禪宗東傳在日本政治文化**具有**重要的意義。它鞏固了幕府的統治地位，協調了朝廷與幕府之間的關繫；它對日本五山文學的興起，茶道、花道、劍道、武士道的形成和發展，以及朱子學的傳播都產生了深遠的影響。而在這一過程中，東渡日本的中國禪僧功不可沒，其中，無學祖元是*具代表性的人物之一。江靜編著的《赴日宋僧無學祖元研究》由三篇十一章組成。上篇是對祖元赴日前後中日兩國政治關繫與文化交流情況的闡述。包括忽必烈的遣使與東征、宋元時期中日貿易往來及僧侶間的交流，藉此將祖元放在一個大的歷史文化背景中進行考察。中篇是對祖元傳記資料及生平事跡的研究。下篇旨在對祖元著述、思想及影響進行考察和分析，是本文論述的重點。

《赴日宋僧無學祖元研究》由江靜編著。 無論是在日本禪宗史上，還是在五山文掌史上，無學祖元都是十分重要 的人物。《赴日宋僧無學祖元研究》探討了祖元赴日前後的生平事跡及其交 遊情況，深入分析了祖元的禪法思想、彌勒信仰、儒家思想及神道信仰。全 面論述了祖元在日本禪宗史上的影響以及五山文學史上的地位和影響。

緒論
第一章 南宋、元時期的中日關繫與文化交流
第一節 忽必烈的遣使與東征
第二節 宋元時期的中日貿易
第三節 宋元時期的僧侶往來與禪宗東傳
第二章 無學祖元的傳記資料
第一節 行狀
第二節 塔銘與碑銘
第三節 僧傳
第四節 《〈塔銘〉集注》和《年譜》
第三章 無學祖元的生平行履
第一節 赴目前行履
第二節 東渡扶桑
第三節 赴日後事跡
第四節 祖元事跡在後世的流傳
第四章 無學祖元在日期間的交遊
第一節 與北條時宗的交往
第二節 與圓爾辯圓的交往
第三節 與無像靜照的交往
第五章 《佛光國師語錄》研究
第一節 《佛光國師語錄》的編者與主要內容
第二節 《佛光國師語錄》的版本
第三節 《佛光國師語錄》的價值與流布
第六章 日藏祖元墨跡研究
第一節 日藏祖元墨跡
第二節 祖元墨跡在中世禪林的流傳
第七章 無學祖元的禪觀與禪法
第一節 對“看話禪”、“文字禪”的認識
第二節 對自悟本性與修禪實踐的強調
第三節 活潑細膩的“老婆禪”
第八章 無學祖元的彌勒信仰、儒學思想及神道信仰
第一節 無學祖元的彌勒信仰
第二節 無學祖元的儒學思想
第三節 無學祖元的神道信仰
第九章 日本禪宗**的無學祖元——以法脈傳承為中心
第一節 無學祖元的法繫傳承及主要嗣法弟子
第二節 一翁院豪與祖元禪法在長樂寺的傳播
第三節 高峰顯日及夢窗派的繁榮
第四節 無外如大與正脈院的創立及發展
第十章 日本文學**的無學祖元——以五山文學為中心
第一節 日本五山文學概說
第二節 無學祖元的詩偈創作——理論與實踐
第三節 祖元詩偈在後世禪林的流播
第四節 佛光派在五山文學**的地位與影響
結語
附錄一 無學祖元年譜簡編
附錄二 日藏無學祖元相關文物
征引及主要參考文獻
後記