**政治偉人印度賈瓦哈拉爾·尼赫魯傾心書寫的世界歷史；極高的可讀性，精彩的講述、精到的評論、偉大的歷史情懷；問世80年來長盛不衰的歷史經典，至今仍具有極高的思想價值和現實意義；範圍全面、視角公正，具有普世精神和道德情懷的歷史；32頁富有反思性的彩圖插頁。


流暢的講述、透徹的分析、飽滿的感情、引人入勝的行文節奏，由梁本彬等翻譯的《尼赫魯世界史（精）》一書講給你一次暢快而雋永的閱讀體驗。

尼赫魯既是書寫歷史的偉人，也是創造歷史的偉 人。由印度賈瓦哈拉爾·尼赫魯所著、梁本彬等翻譯 的《尼赫魯世界史（精）》一書中，他站在尋常歷史 學家難以企及的高度，審視了羅馬、波斯、印度、中 國、阿拉伯、蒙古、美國、西歐、土耳其、俄國等偉 大文明的歷史命運。在廣袤的大地上，很多古老的文 明崛起、輝煌，然後又衰微了；另一些新的文明後來 居上，同時給世界帶來了意想不到的驚喜與苦難。 時間的車輪越是接近現代，尼赫魯對於歷史的記 憶就越深刻，洞察與反思就越犀利。近代伊始，歐洲 經歷一繫列政治和產業革命，從中獲得了新的強大力 量；但是隨之而來的新帝國主義卻將它赤裸裸的貪婪 強加給世界，這和革命時代歐洲的人權與自由的口號 大相徑庭。人們反抗著世界的不公，為了自由的社會 、幸福的生活而奮鬥。人們的鬥爭取得了很多了不起 的成就，卻始終驅不散戰爭與奴役的陰霾。我們的世 界將何去何從？ 尼赫魯書寫著世界的過去，思考著人類的未來。 文明與繁榮何時可以不建立在一部分人的痛苦之上？ 什麼是我們真正值得為之奮鬥的公正、幸福與自由？ 這些是尼赫魯終極的歷史之問，也暗含了他宏大的歷 史關懷與樂觀堅忍的信念。 相較於尼赫魯作為歷史作家的博學和作為政治家 的胸懷，他作為散文家的纔華也毫不遜色。故事與反 思的交織，理智與情感的交融，思想與藝術的精致， 戰爭與革命的雄渾，一位偉人胸中廣闊的山河與歲月 將在你面前徐徐展開。

原版前言
第一篇 古國的興衰
1. 歷史的意義
2. 人類的征服
3. 食物，掌控自然
4. 公元前興起的宗教
5. 波斯和希臘
6. 印度的孔雀王朝
7. 貴霜帝國與佛教的分化
8. 耶穌和基督教
9. 羅馬帝國
10. 世界**的思想
11. 羅馬陷落
12. 中國的盛世唐朝
13. 曷利沙·伐彈那與玄奘
14. 伊斯蘭教的到來
15. 拒*自由的封建制
16. 1000年前的亞洲和歐洲
第二篇 現代的黎明
17. 歐洲城市的興起
18. 為思想自由而戰
19. 中世紀的終結
20. 海路大發現
21. 馬來西亞的滿者伯夷和馬六甲
22. 啟蒙時代降臨歐洲
23. 大機器時代的到來
24. 美國掙脫了英國的統治
25. 法國大革命
26. 拿破侖的成敗
第三篇 激蕩的十九世紀
27. 十九世紀
28. 資本主義、帝國主義與民族主義
29. 英國人在印度
30. 英國如何統治印度
31. 困境中的中國
32. 日本的崛起
33. 波斯古今
34. 談革命
35. 達爾文以及科學的勝利
36. 民主的進步
37. 社會主義的到來
38. 卡爾·馬克思與**
39. 馬克思主義
40. 美**戰
41. 沙皇統治的俄國
第四篇 二十世紀，人類何去何從
42. 1914！一個時代的結束
43. 世界大戰：1914-1918
44. 十月革命
45. 凡爾賽和約
46. 新土耳其從廢墟中誕生
47. 戰後的危機
48. 印度與甘地
49. 敘利亞
50. 巴勒斯坦
51. 民主與獨裁
52. 中國的革命與日本的入侵
53. 科學向前發展
54. 科學是把雙刃劍
55. 資本主義vs.民主制
56. 美元、英鎊與盧比
57. 納粹在德國的勝利
58. 戰爭的陰雲
59. 歷史的教訓
後記

1.歷史的意義 讓我們重拾世界歷史的發展歷程，回顧一下曾經 的歲月吧。那是一張交織糾纏的大網，很難輕松解開 ，也很難看清楚整體。我們很容易在某一個具體的點 上迷失了自我，對這些歷史點的關注程度，往往超過 了它應該受到重視的程度。相比其他**的歷史而言 ，我們幾乎所有人都認為，自己**的歷史遠比其他 **的歷史*加輝煌燦爛，*值得去研究和學習。我 曾經提醒過你，現在再提醒你一次，人們是很容易陷 入這樣的思維陷阱裡。事實上，我給你寫這些信就是 為了阻止這種情況的發生，然而，有時候，我覺得我 自己正在犯這樣的錯誤。
如果我接受的教育本身就是有缺陷的，如果我學 習的歷史本身就是顛倒混亂的，那我能怎麼辦呢？在 這與世隔*的監獄裡，我希望通過*多的學習來糾正 這一點，在某種程度上，我也許做到了。但是，我的 腦子裡裝滿了青少年時期學到的各種歷史人物和事件 的知識，就像掛滿了圖畫的藝術長廊，我無法將它們 從我的腦海中**摒除。這些不完整的知識扭曲了我 的歷史觀，也束縛了我的思想。因此我寫信的時候就 會經常犯錯誤。我在信中寫下了很多不重要的歷史事 件，卻忘記了把很多重要的歷史事件寫下來。但是， 這些信件是不能代替歷史書籍的。這些信件隻是充當 了我們之間交流的橋梁，即使我們相隔2000公裡，即 使高高的圍牆也不能將我們分開。至少我是這麼想的 ，這也讓我心情**愉快。
我情不自禁地寫信告訴了你很多在歷史書籍中占 據了眾多篇章的歷史名人。他們有著各自不同的有趣 經歷，幫助我們了解了他們生活的那個時代。但是， 歷史不僅僅記載偉人的事跡，也不僅僅記載帝王將相 們或者此類人的事跡。如果歷史真是這樣的話，那麼 歷史也許就不再是歷史了，因為那些曾在歷史舞臺上 趾高氣揚的君主們現在已經不復存在了。但是，事實 上，真正的偉人並沒有要求登上王座或戴上桂冠或佩 戴珠寶或授予頭銜，以此來向世人炫耀自己。而帝王 諸侯們除了他們的君主身份和頭銜、地位以外，其實 是一無所有的，他們隻有穿上了代表他們自己的服飾 纔能掩蓋其赤裸裸的本質。然而遺憾的是，我們當中 的很多人都被這些外在表像欺騙和蒙蔽了，都犯下了 這樣的錯誤：“將頭戴王冠的人看成高貴之人，他不 過是一位國王而已。” 真正的歷史不應隻是零星分散的幾個人的歷史， 而應是構成一個**的人民的歷史，他們通過自己的 辛勤勞動創造了生活必需品和財富，他們以上千種不 同的方式在生活，同時也在影響其他人。包括了普通 大眾的歷史纔是真正有吸引力的歷史。歷史是人類經 歷漫長歲月的一部抗爭史，人類與大自然及自然萬物 搏鬥，與野獸和叢林搏鬥；*後一點，也是*困難的 一點，人類還要與那些為了自身利益去壓迫剝削他人 的少數人展開搏鬥。（P005-006）