中國人看日本，往往會陷入兩個誤區，一個是文化誤區，認為中日同為東亞文化，同文同種，應該“團結一家親”；另一個是歷史誤區，主要是侵略戰爭的歷史，它使中國人對日本人的看法增添了仇恨的成分。那麼，中國人究竟應該如何看待日本，他們的什麼地方與眾不同，他們如何看自己，如何看世界，如何看中國？這本《日本為什麼與眾不同》的作者廉德瑰通過16年在日本學習、工作的親身經歷，在對日本近距離觀察的基礎上，對大家都關心的這些問題進行考察，試圖還原一個真實客觀的日本。

中國人對於現在的日本的態度是有不少糾結和尷 尬之處的。比如，有很多中國人認定日本人比較好戰 、殘忍，具有軍國主義傾向，但是同時卻不得不承認 日本戰後的經濟和文化成就。 近年來反日情緒有所增強，同時赴日旅遊的人也 越來越多；盡管有人主張抵制日貨，但也發生了搶購 日本馬桶蓋的事情。 中國人究竟應該如何看日本？它到底是怎樣的一 個國家？他們的什麼地方與眾不同？他們如何看自己 ，如何看世界，如何看中國？他們到底是天使還是惡 魔？不管是天使還是惡魔，他們憑什麼建立了戰後的 經濟繁榮與社會和諧？他們有沒有值得我們學習和借 鋻的地方？ 由廉德瑰所著的《日本為什麼與眾不同》一書從 日本的由來、歷史傳統、文化特點、戰略思考、對華 態度等幾個方面，通過作者自己在日本16年的經歷， 試圖還原一個真實、客觀的日本。

前言
序章：“日本”的由來
1．中日兩國是“同文同種”嗎？
2．中國史料*早記載了日本的歷史
3．“邪馬臺國”之謎
4．大和朝廷的出現
5．大化改新一全面引進中國文化
6．“日本”國名的由來
歷史傳統
第一章 武士的起源
1．從“國王”到“天皇”
2．天皇大權旁落
3．武士的起源
4．**位武士——平清盛
5．幕府的開創人——源賴朝
6．天皇的韓國血統
第二章 武士的“朝廷”
1．平、源爭霸中的“內向”與“外向”
2．鐮倉幕府與蒙古人的進攻
3．室町幕府與中日關繫
4．日本的戰國時代
5．日本的朱元璋——豐臣秀吉
6．江戶時代的開創者——德川家康
第三章 武士的革命
1．日本開國的恩人——佩裡
2．武士的革命一明治維新
3．明治維新的目標——富國強兵
4．明治維新的必然結局——甲午戰爭
5．日本近代海軍之父——勝海舟
6．明治維新的評價
第四章 武士的精神
1．武士精神的理論來源是儒家思想
2．“忠誠”是武士道的一個重要命題
3．武士道與“死”的哲學
4．武士的一般教養
5．武士道的踐行者
6．武士道的評價
文化特點
第五章 國民性的獨自特點
1．以細心著稱
2．“區分”意識
3．“撒嬌”結構
4．“恥感”文化
5．位置意識
6．膨脹與收縮
第六章 普通人的櫻花情結
1．櫻花的魅力
2．櫻花與日本人
3．櫻花與軍國主義
4．櫻花與靖國神社
5．武漢大學的櫻花
6．華盛頓的櫻花
7．還櫻花本來的含義
第七章 文化上的選擇吸收
1．日本歷**沒有宦官制度
2．日本女人不學中國女人纏足
3．日本人不學中國的科舉取士
4．日本人不吸食鴉片，但販賣鴉片
第八章 男女間的相對平等
1．女性天皇
2．女政治家
3．女武士
4．兩性關繫
5．藝伎與遊女
6．男女混浴
7．婚姻與家庭
戰略思考
第九章 右翼的起源及其影響
1．日本政治的“左”與“右”
2．右翼的起源
3．戰前的右翼
4．戰後的右翼
5．右翼的代表人物
第十章 鷹派與政治“右傾化”
1．自民黨的鷹派與鴿派
2．鷹派與右翼
3．“忠臣蕆”的意義
4．鷹派的代表人物
第十一章 “修憲派”與日本的民族主義
1．“修憲派”的產生
2．“修憲派”的嘗試
3．“修憲派”的傳承
第十二章 戰後日本的海洋**意識
1．海洋派的產生
2．海洋派的中國觀
3．海洋派的“同盟”觀
4．海洋派的邊緣地帶論
對華態度
第十三章 對華態度的歷史思考
1．日本對朝貢貿易的態度變化
2．日本對朝貢體繫的軍事挑戰
3．日本與朝貢體繫的解體
第十四章 對華政策的政治原因
1．日美同盟是日本對華政策制定的前提
2．派閥政治是日本對華政策變化的要因
3．中日互動是日本對華政策思考的變量
第十五章 邦交正常化的啟示
1．同意擱置釣魚島爭端
2．對戰爭表示深刻反省
3．支持中國經濟發展
4．積極開展民間外交
5．中日邦交正常化的啟示
第十六章 日本為什麼不道歉？
1．“反省”的含義
2．“反省”的起源
3．日本為什麼不道歉？
4．不道歉的主觀原因
終章：怎樣看日本？
附錄
1．魅力無窮“斯巴魯”
2．“紫蠶島”的中國元素
3．文化交流情境中的漢俳
4．漢字情懷
5．思考“低智商社會”
6．割不斷的歷史文化紐帶
7．從麻生不識漢字說起
8．日本“跑偏”的中國觀
9．和平憲法成了花瓶
10．歷史是什麼？
11．道歉與外交
12．日本的不幸
13．為誤國主義者畫像
14．道德與良知的“標尺”
參考文獻