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這就是北魏(努力走向文明並且不斷創造文明)
該商品所屬分類:歷史 -> 中國史
【市場價】
254-369
【優惠價】
159-231
【介質】 book
【ISBN】9787517606130
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內容介紹



  • 出版社:商務國際
  • ISBN:9787517606130
  • 作者:任勇
  • 頁數:220
  • 出版日期:2019-01-01
  • 印刷日期:2019-01-01
  • 包裝:平裝
  • 開本:16開
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 字數:226千字
  • 從草原到中原,從遊牧到農耕,從氏族時代到建立政權並統一北方,拓跋鮮卑這個剽悍的草原民族部落,在追尋文明的道路上,一次又一次地刷新著自己的歷史……
    任勇著的《這就是北魏(努力走向文明並且不斷創造文明)》以史實為依據,用通俗的語言將歷**的北魏展示在讀者面前,讓讀者明白它的興衰歷程。
  • 在中國浩瀚的歷史長河中,北魏是非同尋常的一 段。建立北魏的拓跋鮮卑人,用遊牧民族的眼光和思 維,疾如他們胯下的駿馬,踏過草原大漠,直趨中原 ,像模像樣地撐起一座封建王朝並創造了一個半世紀 的輝煌。他們在硝煙四起、腐敗橫生的情況下,選擇 文治改革和漢化之路,加速了中華大地民族融合和文 化多元的進程,為當時逐漸僵化的漢文化注入了新鮮 的血液。 一度風光無限的拓跋鮮卑人,在政權更迭如走馬 燈般的封建社會裡,也難逃黯然離場的結局,甚至於 消逝在歷史的風煙裡。但是,拓跋鮮卑人創造的文明 和輝煌卻被永遠地鐫刻在石頭上,久久流傳…… 任勇著的《這就是北魏(努力走向文明並且不斷創 造文明)》以49篇既獨立又相互聯繫的歷史散文,把北 魏的歷史串聯起來,展示了北魏從建立政權到統一北 方、漢化改革、走向滅亡的全過程。作者以人物和事 件切入,將北魏近一百五十年的發展史娓娓道來,以 期把歷史還原給讀者,帶讀者進入這個短暫卻絢爛的 神奇王朝。
  • 1.從嘎仙洞到平城
    2.怎樣一個拓跋珪
    3.平城的人
    4.承上啟下的拓跋嗣
    5.統一·北方
    6.“燕”消雲散
    7.馮女人宮
    8.少年拓跋溶
    9.北魏前期的佛教
    10.清河崔氏
    11.無道宗愛
    12.步六孤麗
    13.文成帝治國
    14.馮貴人與李貴人
    15.手鑄金人
    16.賢妻良母
    17.保太後常氏
    18.文成復法
    19.“子貴母死”與“乳母干政”
    20.乙渾之亂
    21.累犬護駕
    22.獻文帝與馮氏聽政
    23.外戚馮熙
    24.拓跋子推
    25.頑敵柔然
    26.太後的感情生活
    27.成長中的拓跋宏
    28.平城書聲
    29.孝文帝初試文治
    30.老臣高允
    31.京畿平城
    32.從“逃荒令”起步
    33.俸祿制的前奏
    34.塢壁之“戰”
    35.力推三長制
    36.太皇太後的心思
    37.南北言和
    38.永同陵之魂
    39.去中原當皇帝
    40.坎坷漢化路
    41.平城叛亂
    42.南征之殤
    43.艱難的跟進
    44.宣武帝的後宮
    45.荒唐靈太後
    46.亂世元又
    47.起義之火
    48.爾朱五載
    49.各奔西東
    後記 必須有的假設
    北魏大事紀年
  • 鮮卑人不是胡人的全部,卻繼承發揚了胡人的傳統精 神,那就是不屈不撓、英勇善戰。在嘎仙洞舉事西征的也 不會是鮮卑人的全部,但歷史告訴我們,那一定是鮮卑人 *具特色、*為偉大的一支。此舉事,*初一定是為了擴 大生存的地域,尋求*多的資源。然而往後再看,他們的 所作所為,與當年的胡人有別,亦與屢犯大漢的匈奴不一 。他們是一股勢不可擋的力量,一支橫掃千軍如卷席的大 軍,支撐他們的,不是馬上作戰的本領,不是四肢和胸膛 裡奔湧著的牧人與狩獵者的血氣,而是一種文化,一種理 想,一種信仰,一種以天下一統、造福黎民為目標的綱領 。這纔是嘎仙洞真正意義上的神,駕馭這股神氣的,是拓 跋鮮卑。
    我曾若干次去東北,去滿洲裡,去大興安嶺,看呼倫 貝爾大草原,聽馬頭琴和牧民原汁原昧的呼麥和長調。我 覺得到了如此方圓,真的不必再矜持,不必在乎那些煩瑣 的禮儀,你隻要在那草原上放倒自己的身軀,微閉雙眼, 任風吹雨打,任日落月起,任駝隊、馬隊和千百隻牛羊在 身邊走過.你可以遐想,你就是這山,就是這河流,就是 這荒了又綠、綠了又荒的草場,牧民的馬頭琴聲、牧民的 歌喉,不就是你流淌的血液和呼吸的空氣嗎?那樣的天籟 之音,那樣的情深意長,不就是天邊飛過的鴻雁嗎?鴻雁 已去,鴻雁翅膀劃過的那一瞬,卻不斷地出現在你的心裡 ,****。這樣的夢,我已做過多次,每一次醒過來, 我都會站在朝北的窗前,久久地望著,望著。不管別人是 否相信,我自己信,我就是鮮卑人的後裔,我的血管裡奔 湧的,一一定有鮮卑祖先的血液。
    很多人去嘎仙洞,是去旅遊,是去考察;而我卻是去 參拜,去尋夢。
    拜謁嘎仙洞,大都*想親眼看到的是一處一千六百多 年前的摩崖石刻,然而由於保護,由於洞內的光線暗淡, 石刻上的文字很難看得清楚。這個石洞有一塊很寬敞的地 方,長約三十丈,寬約十丈,同時容納上千人不算問題。
    如今,鄂溫克族的兄弟姐妹生活在嘎仙洞所在的區域。鄂 溫克族導遊操著一口標準的普通話,她說《石刻祝文》刻 的是北魏太武帝拓跋燾擬寫的拜祭拓跋祖先的文章,二百 字左右,時間是公元443年。當年,北魏已統一中國大半個 江山,定都平城四十多年。太武帝追思拓跋先輩走出嘎仙 洞西征,前赴後繼、血流成河,纔有平城之偉業;遙想先 祖拓跋力微、拓跋祿官、拓跋猗盧、拓跋郁律和拓跋什翼 犍等創下的基業,特別是自己一路西征南戰,滅掉許許多 多的**,建都平城,開啟了輝煌而興盛的北魏王朝,他 派使臣前往嘎仙洞祭奠,並請藝人工匠,把祭文刻於花崗 岩石之上。
    試想,在洞裡若是再發現一些古鮮卑的文字,刻在石 壁上的、寫在獸皮上的,哪怕是找到一些當年拓跋人舉事 的文物,那又該是何等的讓人振奮! 歷史亦如江河,其源頭或許是小溪,或許隻是一處泉 眼。
    一千六百年前,拓跋鮮卑人建立北魏王朝,統一北方 ,融入漢族,創下了近一百五十年的基業。他們先是在大
 
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