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走上不浪費不病民的大路(可以觸摸的民國)
該商品所屬分類:歷史 -> 中國史
【市場價】
361-523
【優惠價】
226-327
【介質】 book
【ISBN】9787224103632
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內容介紹



  • 出版社:陝西人民
  • ISBN:9787224103632
  • 作者:胡適
  • 頁數:326
  • 出版日期:2013-01-01
  • 印刷日期:2013-01-01
  • 包裝:平裝
  • 開本:16開
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 字數:350千字
  • 胡適(1891-1962),字適之,安徽績溪人。歷史學家、文學家、哲學家,近代中國自由主義先驅。曾任北京大學校長、臺灣中央研究院院長等職。
    《走上不浪費不病民的大路:可以觸摸的民國》是民國人對民國大小事情的現場報道(新聞)與現場評論(時評),堪稱民間版“民國實錄”。這些還未來得及被加工成史著、制作成文學的實錄,或許能讓人們一睹民國真容——一個原汁原味的民國。
  • 《走上不浪費不病民的大路:可以觸摸的民國》結集了胡適的主要時政 評論文章。 《走上不浪費不病民的大路:可以觸摸的民國》不僅可以看到胡適先生 的思想面貌,了解他對中國現代化之種種議題的觀點與方案,還可以帶領我 們進入當時的語境,一起思索中國的前途與命運。
  • 總序:民國何在…石鐘揚
    導言:寧鳴而死,不默而生——胡適與他的時事評論

    假使我們做了**的國務**——中國當下問題與對策
    政黨概論
    序曾琦君的《國體與青年》
    好政府主義
    大家起來監督財政
    假使我們做了**的國務**
    蔡元培與北京教育界
    對於滬漢事件的感想
    廢止內戰大同盟
    所謂“剿匪”問題
    制憲不如守法
    中國問題的一個診察
    統一的路
    記全國考銓會議
    新年的夢想

    使建設走上不浪費不病民的大路上去——建設與無為
    從農村救濟談到無為的政治
    再論無為的政治
    建設與無為
    使建設事業走上不浪費不病民的大路上去
    為新生活運動進一解
    **可做的建設事業

    文明的造成,實以大學為主——大學精神與五四運動
    我們對於學生的希望
    五四運動紀念
    論**
    紀念“五四”
    個人自由與社會進步——再談五四運動
    為學生運動進一言
    再論學生運動
    贈與今年的大學畢業生
    海外歸來之感想
    “五四”後新思潮運動的意義
    北大校友“五四”聚餐聯歡會上的講話

    隻有努力全盤接受這個新世界的文明——中國文化傳統與西化問題
    新文化運動與國民黨
    公共衛生與東西方文明
    隻有努力全盤接受這個新世界的新文明
    充分世界化——答陳序經先生
    眼前世界文化的趨向
    當前中國文化問題
    34自由主義
    少年中國之精神
    讀仲密君《思想界的傾向》

    隻有事實能給我們真理,隻有真理能使我們獨立——新聞報道之靈魂
    歡迎我們的兄弟——《星期評論》
    我們要我們的自由
    後生可畏——對《大公報》的評論
    《獨立評論》引言
    《獨立評論》的一周年
    又大一歲了
    《獨立評論》的四周年

    民主憲政,*適宜訓練一個缺乏政治經驗的民族——建國方略與憲政
    人權與約法
    《人權與約法》的討論
    我們什麼時候纔可有憲法?——對於《建國大綱》的疑問
    我們對於政治的主張
    憲政問題
    中國政治出路的討論
    民權的保障
    建國問題引論
    建國與專制
    再論建國與專制
    武力統一論——跋蔣廷黻、吳景超兩先生的論文
    政治統一的途徑
    政治統一的意義
    中國無獨裁的必要與可能
    一年來關於民治與獨裁的討論
    汪蔣通電裡提起的自由
    答丁在君先生論民主與獨裁
    從民主與獨裁的討論裡求得一個共同政治信仰
    政制改革的大路
    從一黨到無黨的政治
    新年的幾個期望
    再談談憲政

    知難,行亦不易——問題與主義
    多談些問題少談些主義
    三論問題與主義
    四論問題與主義——論輸入學理的方法
    評《孫文學說》
    知難,行亦不易——孫中山先生的“行易知難說”述評
    說難
    政論家與政黨
    從思想上看中國問題
    思想革命與思想自由
    我們所應走的路
    **思想界的一個大弊病
    我們能做什麼?
  • 序曾琦君的《國體與青年》 曾琦君把他所著的《國體與青年》寄來要我作序。我本來不敢動筆,但 我讀了曾君的書稿,覺得曾君一腔子的熱誠在我們這一代少年中實在不可多 得,我不好辜負他遠道寄書的厚意,況且我對於《國體與青年》這個問題也 頗有一些感想,很願意借這個機會說幾句話。
    去年總算是“中華民國”的大選舉的一年。有省議會的選舉,有國會的 選舉,又有大總統的選舉。但是我們中國的青年卻**不曾與聞這種大選舉 ,**由幾路財神和一班武人、政客隨意支配,糊裡糊塗的就派出十幾個省 議會和一個“新國會”來了。這個財神、武人、政客派出的“國會”裡又糊 裡糊塗的舉出一個“大總統”來了。我們中華民國的國民真容易做!我們中 華民國的青年肩上的擔子真輕! 去年的省議會選舉和國會選舉乃是中華民國的大恥辱,比日本的“二十 一款”大得多呢。弱國受強國的欺侮,自己不能抵抗又無**的高等裁判可 以申訴,這是不得已的事,算不得什麼。大恥**自稱“共和國”的國民眼 睜睜地對著幾路財神和一班武人、政客,用種種無恥的手段支配一省一國的 立法機關,這纔是洗不盡的大恥辱。
    我們中華民國的青年應該知道這種政治的腐敗黑暗,別無他種救濟的方 法,隻有一條方法,須要全國青年出來竭力干涉各地的選舉,須要全國青年 出來做各地選舉的監督。
    我頗知道美國的政治的情形,且舉美國為例。美國的選舉從前也曾經過 一種黑暗時代,就在**也不能**免去不正當的運動,但是近二三十年的 選舉比起從前來真可算得天堂比地獄了。這種大改革是怎樣得來的呢?原來 都由於國民自動的干涉。美國各地現在都有公民政治結社(CivicLeagues Or civic clubs),有成年人的,有婦人的,這種政治結社的宗旨專在監督 選舉,檢查投票,告發一切不正當的運動,輸灌公民應有的知識,討論各政 黨的主張,評判各候選人的資格。每到選舉之年,無論什麼地方都有這種結 社。有許多城市裡因為政客的黑幕*深,故公民政體的防範也*嚴密。有一 次選舉時我正在紐約城走出來看他們投票,隻見每一個投票場(紐約一城有 幾千個投票場)除辦選舉的人之外,有兩個公民團體派出的糾察員,一個是 本區公民政社派來的,一個是婦女參政會派來的。(因為這一次除選舉省長 、議員之外,還有婦女參政的問題也在票上表決。)投票自天明起至傍晚止 ,這兩個公民糾察員也足足坐守**,我走了許多投票場,處處都是如此。
    這個糾察員隨時可以詰問形容可疑或是去而復返的投票人,隨時可以監督選 舉場上的行為。有了這種嚴密的公民監督,那班財神麾下的政客奸人也就無 可做手腳了。
    P6-7
 
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