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  • 文白對照史記(共4冊)
    該商品所屬分類:歷史 -> 中國史
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    【ISBN】9787511360168
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    內容介紹



    • 出版社:中國華僑
    • ISBN:9787511360168
    • 作者:(西漢)司馬遷|譯者:中華文化講堂
    • 頁數:2031
    • 出版日期:2016-06-01
    • 印刷日期:2016-06-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:16開
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字數:2500千字
    • 司馬遷著的《文白對照史記(共4冊)》是我國紀傳體通史的開山之作,被魯迅先生稱為“史家之*唱,無韻之《離騷》”。全書包括本紀、表、書、世家和列傳,共一百三十篇,記載了從黃帝到漢武帝年間長達3000年的政治、經濟和文化的歷史,全面而深刻地反映了我國古代的社會面貌。
    • 《文白對照史記(共4冊)》是西漢著名史學家司 馬遷撰寫的一部紀傳體史書,是中國歷史上第一部紀 傳體通史,被列為“二十四史”之首,記載了上至上 古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝元狩元年間共3000 多年的歷史。與後來的《漢書》《後漢書》《三國志 》合稱“前四史”。 《史記》全書包括十二本紀(記歷代帝王政績)、 三十世家(記諸侯國和漢代諸侯、勛貴興亡)、七十列 傳(記重要人物的言行事跡,主要敘人臣,其中最後一 篇為自序)、十表(大事年表)、八書(記各種典章制度 ,包括禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利、財 用),共一百三十篇,五十二萬六千五百餘字。 《史記》除了在歷史學上占有重要地位外,在中 國文學史上也占有重要的一席之地。《史記》開創了 我國傳記文學的先河,魯迅譽之為“史家之絕唱,無 韻之《離騷》”。
    • 第一冊
      本紀
      五帝本紀**
      夏本紀第二
      殷本紀第三
      周本紀第四
      秦本紀第五
      秦始皇本紀第六
      項羽本紀第七
      高祖本紀第八
      呂太後本紀第九
      孝文本紀第十
      孝景本紀第十一
      孝武本紀第十二

      三代世表**
      十二諸侯年表第二
      六國年表第三
      秦楚之際月表第四
      漢興以來諸侯王年表第五
      高祖功臣侯者年表第六
      惠景間侯者年表第七
      建元以來侯者年表第八
      建元以來王子侯者年表第九
      漢興以來將相名臣年表第十

      禮書**
      樂書第二
      律書第三
      歷書第四
      天官書第五
      封禪書第六
      河渠書第七
      平準書第八
      第二冊
      世家
      吳太伯世家**
      齊太公世家第二
      魯周公世家第三
      燕召公世家第四
      管蔡世家第五
      陳杞世家第六
      衛康叔世家第七
      宋微子世家第八
      晉世家第九
      楚世家第十
      越王勾踐世家第十一
      鄭世家第十二
      趙世家第十三
      魏世家第十四
      韓世家第十五
      田敬仲完世家第十六
      孔子世家第十七
      陳涉世家第十八
      外戚世家第十九
      楚元王世家第二十
      荊燕世家第二十一
      齊悼惠王世家第二十二
      蕭相國世家第二十三
      曹相國世家第二十四
      留侯世家第二十五
      陳丞相世家第二十六
      絳侯周勃世家第二十七
      梁孝王世家第二十八
      五宗世家第二十九
      三王世家第三十
      第三冊
      列傳(一)
      伯夷列傳**
      管晏列傳第二
      老子韓非列傳第三
      司馬穰苴列傳第四
      孫子吳起列傳第五
      伍子胥列傳第六
      仲尼弟子列傳第七
      商君列傳第八
      蘇秦列傳第九
      張儀列傳第十
      樗裡子甘茂列傳第十一
      穰侯列傳第十二
      白起王翦列傳第十三
      孟子苟卿列傳第十四
      孟嘗君列傳第十五
      平原君虞卿列傳第十六
      魏公子列傳第十七
      春申君列傳第十八
      範雎蔡澤列傳第十九
      樂毅列傳第二十
      廉頗藺相如列傳第二十一
      田單列傳第二十二
      魯仲連鄒陽列傳第二十三
      屈原賈生列傳第二十四
      呂不韋列傳第二十五
      刺客列傳第二十六
      李斯列傳第二十七
      蒙恬列傳第二十八
      張耳陳餘列傳第二十九
      魏豹彭越列傳第三十
      黥布列傳第三十一
      淮陰侯列傳第三十二
      韓信盧綰列傳第三十三
      田儋列傳第三十四
      樊郦滕灌列傳第三十五
      張丞相列傳第三十六
      郦生陸賈列傳第三十七
      傅靳蒯成列傳第三十八
      劉敬叔孫通列傳第三十九
      第四冊
      列傳(二)
      季布欒布列傳第四十
      袁盎晁錯列傳第四十一
      張釋之馮唐列傳第四十二
      萬石張叔列傳第四十三
      田叔列傳第四十四
      扁鵲倉公列傳第四十五
      吳王濞列傳第四十六
      魏其武安侯列傳第四十七
      韓長孺列傳第四十八
      李將軍列傳第四十九
      匈奴列傳第五十
      衛將軍驃騎列傳第五十一
      平津侯主父列傳第五十二
      南越列傳第五十三
      東越列傳第五十四
      朝鮮列傳第五十五
      西南夷列傳第五十六
      司馬相如列傳第五十七
      淮南衡山列傳第五十八
      循吏列傳第五十九
      汲鄭列傳第六十
      儒林列傳第六十一
      酷吏列傳第六十二
      大宛列傳第六十三
      遊俠列傳第六十四
      佞幸列傳第六十五
      滑稽列傳第六十六
      日者列傳第六十七
      龜策列傳第六十八
      貨殖列傳第六十九
      太史公自序第七十
    • 黃帝是少典氏的子孫,姓公孫,名叫軒轅。他從 生下來時就顯得很有靈性,出生沒多久就會說話;幼 年時就思維敏捷,智慧過人;少年時期誠實勤奮,成 年以後是非善惡的分辨能力很強。
      軒轅時代,神農氏的領導力量日漸衰弱,各諸侯 間互相攻伐,給百姓帶來了深重災難,而神農氏卻沒 有力量平定動亂。於是,軒轅便開始習兵練武,去征 討那些發動戰亂、不尊神農氏的諸侯,*終各諸侯紛 紛歸從。而蚩尤在各諸侯中*為兇暴,沒有人能征服 他。炎帝也想侵略欺壓諸侯,因此諸侯都歸順了軒轅 。於是軒轅修德立業,加強國防;順應四時節氣變化 ,種植五谷;安撫民眾,考察四方的國土;訓練熊、 羆、貔、貅、貔、虎等猛獸,在阪泉的郊野與炎帝交 戰,先後打了好幾仗,纔征服了炎帝,如願得勝。蚩 尤堅持叛亂,不聽從黃帝的命令。於是黃帝征調諸侯 軍隊,在涿鹿的郊野與蚩尤大戰,終於擒獲並殺死了 蚩尤。這樣,諸侯們都尊奉軒轅為天子,取代了神農 氏,這就是黃帝。天下有不歸順的,黃帝就前去討伐 ,平定一個地方之後就離開,一路上開山修路,從來 沒有過安閑的生活。
      黃帝向東到過東海,登上過丸山和泰山;往西到 過崆峒,登上過雞頭山;往南到過長江,登上過熊山 、湘山;往北驅逐了葷粥部族,到釜山與諸侯合驗了 符契,曾在涿鹿山的山腳下建過都邑。黃帝四處遷徙 ,沒有固定的住處,帶兵走到哪裡,就在哪裡設置軍 營以自衛。黃帝手下所封官職都以“雲”字命名,所 以軍隊也號稱“雲”師。他設置了左右大監,由他們 督察各諸侯國。當時,萬國安定,天下和樂,因此黃 帝也成為自古以來祭祀天地、鬼神、山川活動*多的 人。黃帝曾獲得上天賜予的寶鼎,他觀測太陽的運行 ,用占卜的蓍草來推算歷法,預知節氣日辰;他任用 風後、力牧、常先、大鴻四位大臣來治理民眾。他順 應天地四時的規律,推測陰陽的變化;講解生死的道 理,論述存與亡的原因;按照季節播種百谷草木,馴 養鳥獸蠶蟲;測定日月星辰以定歷法,收取土石金玉 ;教導民眾做事要勤身勞力,有節度地使用水、木等 各種資源。他做天子時,曾有土屬性的祥瑞征兆出現 。因土色黃,所以人們稱他為黃帝。
      黃帝有二十五個兒子,其中獲得自己姓氏的有十 四人。
      黃帝曾居住在軒轅山,娶西陵國的女兒為妻,這 就是嫘祖。嫘祖是黃帝的正妃,生有兩個兒子,他們 的後代都曾擁有天下。一個叫玄囂,也就是青陽,他 被封為諸侯,遷居在江水;另一個叫昌意,也被封為 諸侯,遷居在若水。昌意娶了蜀山氏的女兒,名叫昌 僕,生下高陽,高陽具有聖人的品德。黃帝死後,埋 葬在橋山。他的孫子,也就是昌意的兒子高陽即帝位 ,這就是顓項帝。
      顓頊帝高陽,是昌意的兒子,黃帝的孫子。他沉 靜、穩練,且有智謀,通達而知事理。他因地制宜, 種植各種莊稼,養殖各種牲畜,並根據天像推算四時 節令以順應自然,依順鬼神以制定禮義,理順四時五 行之氣以教化萬民,潔淨身心以祭祀鬼神。他北到過 幽陵,南到過交阯,西到過流沙,東到過蟠木。所有 動物植物,大神小神,凡是日月照臨的地方,幾乎全 都平定了,沒有不歸服的。
      顓項帝的兒子叫窮蟬。顓項帝死後,玄囂的孫子 高辛即位,就是帝嚳。
      帝嚳高辛,是黃帝的曾孫。高辛的父親是蟠極, 蟠極的父親是玄囂,玄囂的父親是黃帝。玄囂和蟠極 都沒有登上帝位,直到高辛時纔登上帝位。高辛是顓 頊的姪子。
      高辛天生就很有靈氣,一出生就能叫出自己的名 字。他普遍施恩澤於眾人卻不及其自身。他耳聰目明 ,可以知曉未來久遠的事情,可以洞察細微的事理。
      他順應上天的旨意,了解民眾之所急;仁德且威嚴, 溫和而守信,修養自身,天下歸服。他收取土地上的 物產,很節儉地使用;他仁愛教化萬民,把各種有益 的事教給他們;他推算日月的運行然後以定節氣時月 ,恭敬地迎送日月的出入;他明識鬼神,並慎重地加 以信奉。他儀表堂堂,道德高尚;他行動合乎時宜, 服用如同士人。帝嚳治民,像雨水澆灌農田一樣不分 輕重,遍及天下,一視同仁,凡是日月照耀的地方、 風雨所到的地方,沒有人不順從歸服。
      帝嚳娶陳鋒氏的女兒,生下了放勛;娶娵訾氏的 女兒,生下摯。帝嚳死後,由摯接替帝位。帝摯登基 後,沒有干出什麼輝煌的政績,於是他的弟弟放勛登 位,就是帝堯。
      帝堯,就是放勛。他仁德如青天,智慧如神明。
      接近他,就像接受太陽照耀一樣溫暖人心;仰望他, 就像雲彩一般氣勢覆潤大地。他富有卻不驕傲,尊貴 而不放縱。他戴的是黃色的帽子,穿的是黑色衣裳, 坐著紅色的車子,用白馬駕車。他尊敬有善德的人, 使百姓九族相親相愛。九族的人都和睦後,又去考察 百官。百官政績昭著,各方諸侯邦國都能和睦相處。
      帝堯命令羲氏與和氏,按照上天的意旨,根據星 辰的位次和日月的出沒,制定歷法,謹慎地教給民眾 從事生產的相關節令。另外命令羲仲,住在郁夷那個 叫旸谷的地方,畢恭畢敬地迎接日出,分別按照節令 安排春季的耕作。春分日,白晝與黑夜一樣長,朱雀 七宿中的星宿初昏時出現在正南方,依據此來確定仲 春之時。此時,民眾勞作分散,鳥獸交尾生育。
      P3-5
     
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