| | | 尋覓舊京(精) | 該商品所屬分類:歷史 -> 中國史 | 【市場價】 | 636-923元 | 【優惠價】 | 398-577元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787020115402 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:人民文學
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ISBN:9787020115402
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作者:林京
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頁數:372
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出版日期:2014-09-01
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印刷日期:2016-05-01
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包裝:精裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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字數:128千字
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這裡凝固的美麗,已然逝去;這裡展現的風情,早成往昔。這裡,我們將舊京尋覓…… 林京著的《尋覓舊京(精)》是《皇朝落日》一書的姊妹編。此書主要載錄與老北京相關的建築、風情等影像及其背後的故事,百餘年來紫禁城、北海、中海、南海、天壇、雍和宮、清漪園、西黃寺、東黃寺等帝京**景物的舊影悉數收入,廟會市井、究竟風情皆娓娓道來。這些舊影定格的美景,由於多種原因,許多**已經不復存在;一組組照片和作者的解讀,將讀者帶入了一個逝落的舊京,讓人感嘆,令人深思,給人啟迪。平裝本出版後已經售罄,此次精裝修訂,再次以嶄新的面貌呈獻給讀者。
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林京著的《尋覓舊京(精)》主要載錄的是與老北
京相關的建築影像及其背後的故事,百餘年來紫禁城
、北海、中海、南海、天壇、雍和宮、清漪園、西黃
寺、東黃寺等帝京著名景物的舊影悉數收入。反映清
末到民國這段時間北京的建築風貌、市井民俗。
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序 紫微中天帝京麗 裡九外七皇城四 天子五門見等級 建極綏猷太和殿 正大光明乾清宮 帝後寢宮何其多 蒼穹縮影惟天壇 瓊島春蔭話白塔 宮畔西苑中南海 黃寺黑寺雍和宮 三山五園布海澱 廟會市井皇城根 九門內外繪風情 後記
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內城角樓(城垣角箭樓),共四座,分建子內城東
北、東南、西南、西北四隅:平面呈曲尺形,形似兩
個箭樓相接;通高二十九米,兩外側面均寬三十五米
,兩內側面均寬二十三米,兩窄面均為十二米;四層
,開闢箭窗一百四十四孔。 外城,明嘉靖三十二年(1553)建,四十三年
(1564)增建甕城及箭樓;全長近十四公裡,牆高七點
七米,其北牆分別與內城東、西牆南端相接,使內外
城平面成為“凸”字形。外城原計劃修四面包圍內城
,但因皇帝用大量資金修建道觀,致使修城經費不足
,僅包了內城南面便草草收工。正因如此,外城城門
亦建得矮小簡陋。共設七門:北牆東為東便門,西為
西便門;東牆一門稱廣渠門;南牆三門,正中為永定
門,東側為左安門.西側為右安門;西牆一門稱廣安
門(明代稱廣寧門)。 一層又一層方方正正的城垣,穿插著整齊如棋盤
的街道,這是帝京城的一個特點。它的另一個特點是
:一條自南向北的中軸線,起自外城南牆正中的永定
門,經正陽門、大清門、天安門、端門、午門、前三
殿、後三宮、神武門、北上門、景山萬春亭、皇壽殿
、地安門、鼓樓,到北終端鐘樓止。城內所有主要建
築都沿此中軸線東、西對稱排列。帝京城的建造,雖
經歷了數百年、幾十代人,但卻遵循著一則明確的整
體規劃:帝京的建築布局要鮮明地體現以皇家宮室為
主體的思想,以一條南北長達七點五公裡的中軸線為
全城的骨干,所有的皇室宮殿、壇廟、朝廷衙署和其
他重要建築都依附著這條中軸線結合在一起,體現了
皇權至上的思想。皇帝從京城到皇城到紫禁城,建造
起一座座高大的城門,城門之上建有城樓,既壯觀瞻
*用於儲蓄武力以守門戶。我們從北京城的外城往北
數,可以看到在十五華裡的直線上,幾乎都是門。外
城正門永定門是城市中軸線的南始點,一條寬坦的大
街由此向北直達正陽門。中軸線對於中國歷史的意義
首先是文化價值上的大統一,是中國傳統哲學與中國
核心價值觀的展現。這條線上的建築在層層遞進中就
像群山一樣莊嚴肅穆、深沉凝重,有一種綿延無窮的
生命力,表達了對聖賢、對天地萬物、對一個**所
能達到和諧狀態的敬畏,展現了中國人在浩瀚的宇宙
中尋找安身立命所在的追求,鮮明地表達了中國人在
宇宙中的哲學立場:“致中和,天地位焉,萬物育焉
。”這種中國傳統文化在中軸線的皇權建築中充分體
現,“在德而不在險”。就是說以德服人,而不是靠
武力。這種哲學思想與中軸線**的結合,讓所有征
服者都意識到刀劍並非**。 大明門,清代稱大清門,辛亥革命後改名中華門
,2。世紀5。年代擴建天安門廣場時拆除。在大清門
與天安門之間有一條寬闊平直的石板御路,兩側配以
整齊廊廡,稱子步廊。清代在此存儲百貨,戶部的米
倉與工部的木倉也在此處。 天安門,皇城南門,建於明永樂十五年(1417),
時稱承天門,表示皇帝“承天啟運”、“受命於天”
。清代改名天安門。高三十三點七米,面闊九間,進
深五間,以“九五”示帝王尊嚴。凡**有大慶典(
如皇帝登基、冊立皇後等)在此舉行“頒詔”儀式。 天安門堞口正中設有宣詔臺,用木雕的金鳳銜詔書由
滑車繫下(明代是用龍頭竿以彩繩繫下),由禮部官員
托著“朵雲”盤承受,放在“龍亭”內,抬到禮部,
用黃紙謄寫,分送各地,稱“金鳳頒詔”。清宣統三
年(1911)十二月二十五日,隆裕太後頒布溥儀皇帝退
位的“頒詔”儀式,也是在此舉行的。這是中國封建
王朝*後一次“頒詔”儀式。 天安門至午門和北上門至承光門安排得*為巧妙
。門可以分隔空間,空間大的地方,多設幾道門,便
使空間顯得較小;相反,空間小的地方,少設幾道門
,空間便會顯得較大。但是,上述兩處卻沒有按這種
一般辦法處理,而是采取了相反的做法,取得了*加
強烈的正面效果。從皇城正門天安門到紫禁城正門午
門有五百多米;按一般做法可多設幾道門,如此重重
宮門,可烘托大內的深遠。但規劃設計師們偏偏在這
一裡多地的空間內,隻設了一道門即端門,端門兩廂
卻布置了外觀單調一致的連檐通脊的七十多間朝房。 如此空暢、如此漫長單調的空間,突出了悠遠的感受
,使人倍覺天街漫長、天宮遙遠。從景山正門到宮內
御花園不足百米,是前者的五分之一。站在景山門外
,一眼便可望見御花園中欽安殿的後背,目光可以深
入皇宮腹地。若按常規,這百米之內不必再設宮門,
可是如此一來,深遠的宮闕盡現子外,神秘的氣氛頓
時消息。於是,設計師們反常道而行,在這緊湊的空
間裡又添設了三道門。景山門前加蓋北上門,神武門
內有順貞門,順貞門裡、欽安殿後檐下再立承光門。 各門的建築造型也處理得各不相同,北上門為平座殿
堂式,順貞門為隨牆琉璃門,承光門為牌樓式。各門
兩廂建築與門協調配合。 P44-45
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