“韜略平天下”叢書按照年代，共分為8冊，再現了春秋、戰國、秦漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元、明代、清代中國歷經的千年風雲巨變以及蘊含其間的智慧和謀略。超豪華史學專家團隊傾注全力，讓這裡的韜略歷史*豐滿有趣，韜略點評*麻辣有味。
本書為《秦漢韜略》分冊，由羅運環、劉海燕、陳繼東著。本書將秦漢時期的謀略智慧精彩呈現。

實現大一統的秦朝，以刑法治天下，最終以短命 收場。一時英雄奮起，項羽、劉邦、韓信、蕭何、陳 平，數不清的凡夫與人傑共創漢初的韜略輝煌。都說 “創業難，守成更難”，得到天下的漢朝，從黃老之 術到獨尊儒術，從和親、決戰大漠到持節都護，從親 賢臣遠小人到親小人遠賢臣，歷史在艱難前進。羅運 環、劉海燕、陳繼東著的《秦漢韜略》力圖撥開歷史 的煙雲，從人的心智運用上，揭開秦漢數百年間的韜 略運作。

第一章 始皇的統治策略與趙高的篡權陰謀
始皇的統治策略
趙高的篡權陰謀
李斯的處世哲學與秦朝的興亡
第二章 秦漢之際的軍事謀略
秦末起義軍的智謀
劍撥弩張，劉項鴻門鬥智
韜光養晦，還定三秦
正面守勢，鬥智不鬥力
戰略包抄，出奇制勝
奮勇追窮寇，霸王刎烏江
第三章 漢初的無為而無不為
劉邦登基樹威權和呂後的權謀
無為而治，與民休息
黜損諸侯王國的策略
匈奴、南越與漢廷的羈縻方略
第四章 武帝的雄纔大略
經國理財的智謀
漢匈戰事兵謀
罪己易轍，昭宣中興
第五章 帝國危機，各施其術
漢運將終與“再受命”
易姓受命，新朝代漢
*始革命
第六章 劉秀借符稱帝與統一全國的軍事謀略
委曲待機，借符稱帝
占領兩京，“處乎中土”
“釋關隴之憂，專精東伐”
分化加征討，平西土、定塞上
征撫兼用定沙塞
班超智復西域，酬就壯志
第七章 “柔道”政治
統治天下的“柔道”
“俱存不擾”，防患於未然
強干弱枝，塞“竊命”之路
第八章 走入崩潰的後漢韜略
太後、外戚擅權的陰謀
宦官專權的權謀
清流、黨人反對外戚宦官的鬥爭策略
宦官打擊黨人的陰謀
虞詡鎮撫羌人與黃巾起義的謀略

始皇的統治策略 公元前三世紀初，秦始皇兼並六國，終於結束了 諸侯割據稱雄達數百年的局面，建立起一個**強大 、統一、專制的秦王朝，在治理這個沒有先例的帝國 時，始皇實行了一些重要的統治策略。
給“皇帝”加上神秘的光圈 兼並天下以後，沉浸在勝利喜悅中的秦王政，想 到的頭一件大事，就是要改變自己的稱號。在此以前 的夏、商、周三代，實行的是分封制，“王”為*高 統治者的稱號。《詩經·小雅·北山》說：“溥天之 下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”。三代的國王 雖擁有普天之下的疆土與臣民，但隻是稱王而已，卻 把“帝”的稱號交給了想像中主宰萬物的天神。後來 人們又將“帝”的稱號加到黃帝、堯、舜等祖先身上 ，是為“五帝”。然而，真正擁有權力之尊的，還是 實實在在的國王。在周代，周王纔是天下*高權力的 擁有者。到了戰國中期，周天子的權力已經喪失到微 不足道的地步，出現了七雄並立的局面，於是，中原 地區的幾個大的諸侯國*終拋棄了“尊王攘夷”的旗 號，也學著“蠻夷”楚國的樣子紛紛稱王。都稱王了 ，“王”的稱號也就不那麼尊貴了。於是，強盛的秦 國與齊國的國君便相約並稱為“西帝”和“東帝”。
然而，這時畢竟還是群雄並立，稱“帝”還為時尚早 ，因此，他們的行為遭到了各國的一致譴責，不到兩 個月，秦、齊不得不取消了帝號。
統一六國以後，秦王政自以為功過五帝，地廣三 王，名號不*，無以稱成功，傳後世。朝議中，秦王 政對臣下所上的尊號“泰皇”進行了斟酌，決定去“ 泰”用“皇”采上古帝的帝號，稱為“皇帝”。自此 ，“皇帝”便被正式確立為***高統治者的稱號， 秦王政便是***任皇帝。
“皇帝”稱謂的出現，看似一場簡單的名號變* ，實際上是一種愚民統治術。商周時代的君主稱為“ 天子”就已表明：君主是上天之子，具有入神結合的 性質。而秦王政把上古對祖先及天神的尊稱結合在一 起，說明他認為僅僅用人間*高統治者的**還不足 以震懾臣民，必須借助於神的力量為他的**再塗上 一層神秘的光環。“皇帝”作為神在人間的化身，神 的代表而統治人間，與神同享尊榮，共執權柄，區別 不過是一個在虛無的天上，一個在現實的人間罷了。
“皇帝”的統治就是神的統治，如此，誰還敢藐視“ 皇帝”的**，誰又敢違背“皇帝”的意志。這是一 種借助於民眾的神聖信仰來束縛民眾的統治手段。
同時，始皇還追尊其父莊襄王為太上皇，又規定 皇帝的母親稱皇太後，祖母稱太皇太後，妻稱皇後， 妾皆稱夫人，以此與臣民的父親、母親、祖母、妻妾 的稱謂嚴格區別開來。
自周初以降，通行謚法，即國君死後，繼位者與 臣下據已故國君事跡功過，議論謚號，有大的德行得 到好的名號，德行小的得到差的名號。始皇對此很不