《宋代文士通醫現像研究》編著者薛芳芸。
綜觀祖國歷史，許多文學家、科學家往往涉獵祖國醫藥學並留下鮮明的足跡。特別是到了宋代，宋太祖趙匡胤黃袍加身後，“杯酒釋兵權”，采取了“崇文抑武”的國策，隨後的幾位皇帝都延續這一國策，使得文人具有優越的社會地位和經濟地位，他們大都是社會的主體，曾是宋代社會治理的參與者和宋代社會變革的**力量，在宋代社會進程中發揮過重要作用，如王安石、歐陽修、範仲淹等文學大家都曾身居相位，他們銳意改革，勵精圖治，有力地推動了宋代社會的前進；統治者又推行“以仁治天下”、“以德治國”的方針，高度重視醫學與養生學，屢次頒布醫學詔令，普及醫學教育……

第一章 宋代文士通醫現像
第一節 宋代“儒而知醫”社會現像
一、“儒醫”與“儒而知醫”
二、“儒而知醫”現像產生的背景
三、“儒而知醫”的具體表現
四、“儒而知醫”對中醫的影響
第二節 宋代文士通醫現像產生之緣由
一、宋政府對醫學的高度重視與支持
二、範仲淹“不為良相，則為良醫”時代精神的鼓舞
三、新儒學“格物致知”學術思潮的**
四、文人重生保命思想觀念的影響
五、醫學發展的迫切需要
六、文士博學多纔的先決條件
第三節 宋代文士編撰方書之風盛行現像
一、宋代文士編撰方書之風盛行狀況
二、宋代文士編撰方書之風盛行緣由
三、宋代文士編撰方書的特點與作用

第二章 宋代文人養生思想與方法研究
第一節 宋代文人養生之盛況及緣由
一、養生風氣盛行之狀況
二、養生風氣盛行之緣由
第二節 宋代文人養生思想的基本特征
一、以“仁”為立身之本，修身養性，積德延年
二、以“道”為養生原則，隨緣任運，享盡天年
三、以“預防”為養生宗旨，保命養形，益壽延年
第三節 宋代文人養生的主要方法探究
一、靜坐養生
二、煉氣養生
三、節食養生
四、飲茶養生
五、香藥養生
六、服食養生
七、藥枕養生
八、艾灸養生

第三章 宋人筆記中飲食養生史料探究
第一節 崇尚素食菜羹，反對濫殺生靈
一、化俗為雅，營造情趣
二、以佛修心，禁止殺生
三、素食菜羹，食粥延年
第二節 追求節食養生，反對縱欲任性
一、已饑方食，未飽先止
二、節儉飲食，養德延壽
三、飲茶品酒，怡情養性
第三節 注重藥膳調補，反對妄服丹砂
一、藥膳調補，延年益壽
……

第四章 陸遊與中醫
第五章 蘇軾與中醫
第六章 瀋括與中醫
第七章 王安石與中醫
第八章 歐陽修與中醫養生
附錄：漫談中醫與傳統文化