中國歷***多的是所謂聖人，*缺乏的是真正英明的政治**——從神話時代直到**。英明的政治**寥寥可數，這正是中國人的悲哀。萬萬想不到，就在大分裂時代中，苻堅大帝以超時代的容智之姿，出現舞臺，為苦難的北中國(他所統治的版圖)人民，帶來一個太平盛世。
司馬光編寫的《苻堅大帝》講述了這一段歷史。

《苻堅大帝》內容介紹：中國歷史上最多的是所謂聖人，最缺乏的是 真正英明的政治領袖——從神話時代直到今天，英明的政治領袖寥寥可數 ，這正是中國人的悲哀。萬萬想不到，就在大分裂時代中，苻堅大帝以超 時代的睿智之姿，出現舞臺，為苦難的北中國(他所統治的版圖)人民，帶 來一個太平盛世。 《苻堅大帝》的作者是司馬光。

導讀
苻生暴行
前涼王國政變 張天錫弒君自立
晉帝國連死二帝
桓溫第三次北伐大敗
慕容垂受忌逃亡
前燕帝國亡
桓溫立威 罷黜晉帝司馬奕
王猛逝世
前涼王國亡

前秦帝國征東大將軍、晉王苻柳(時駐蒲坂【山西省永濟 市】)派軍事參議官(參軍)閻負、梁殊出使前涼王國(首都姑臧【甘 肅省武威市】)。苻柳寫信給前涼王(六任衝王)張玄靚(本年八 歲)，誘導張玄靚歸附。閻負、梁殊到了姑臧，前涼王國全國各軍區總 司令長官(都督中外諸軍事)張瓘接見他們，聲明說：“我是晉國(晉 帝國)的臣屬，而臣屬不能在國境之外結交朋友，二位來此有什麼見 教？”閻負、梁殊說：“晉王(苻柳)跟閣下相鄰，雖然千山萬水從中 隔*，可是風向相通，道路相接，所以特別派我們前來伸出友誼之手， 你何必奇怪？”張瓘說：“我們君王，已歷六世(張軌、張寰、張茂、 張駿、張重華、張曜靈)，都盡忠晉國，如果跟苻大將軍互相交往，恐 怕對上違背先王的本意，對下敗壞知識分子和庶民們的氣節，難道可 以？”閻負、梁殊說：“晉國衰弱，失去天命，為時已久，所以貴國從 前的兩位國王，向兩個趙國(漢趙帝國及後趙帝國)低頭稱臣，這是面 對危機時的智慧反應(一任王【成王】張茂向漢趙帝國稱臣，二任王 【文王】張駿向後趙帝國稱臣)。而今，我們大秦帝國(前秦帝國)的 威勢和恩德正達高峰，涼王(張玄靚)如果想在河西(甘肅省中部西 部)當皇帝，則一定不是我們大秦帝國的敵手。如果打算保持以小國侍 奉大國的立場，那麼，為什麼不舍棄晉國而侍奉秦帝國，長期的保持 榮華富貴？”張瓘說：“中州(中原)喜歡說話不算話。從前，趙國 (後趙帝國)使節的車輛剛剛回去，他們的大軍已經開到(指三四六 年，三任王張重華時事)，使我不敢相信。”閻負、梁殊說：“自古 以來，身居中州的帝王，教育文化都不一樣。趙國喜愛奸詐，大秦帝 國堅守信義，怎麼能一概而論？張先、楊初都曾經起兵抵抗，不肯 臣服，先帝(一任帝苻健)討伐，生擒活捉(擒張先事，參考三五 。年九月，但僅擊敗楊初)，赦免他們的罪行，賜給他們爵位官職， 不是石家班(後趙帝國)能比得上的！”張瓘說：“果然像你所說， 大秦帝國威勢恩德天下**，為什麼不先去奪取江南？到時候天下自 然全屬你們！**，苻將軍何必多此一舉？”閻負、梁殊說：“江南 (長江以南)人民，頭發截斷，身體刺花。不知道道理的人，首先叛 逆；教化推廣之後，纔肯臣服。主上(苻生)認為：江南必須用武力 征服，而河右(前涼王國)可以用大義溝通，所以先派出使節，表達 善意。如果閣下不能了解上天意旨，則江南得以延長數年壽命，而河 右恐怕不會再是閣下的領土。”張瑾說：“我們地跨三州(涼州、河 州、沙州，參考三四五年十二月)，武裝部隊十萬，西到蔥嶺(帕米 爾高原)，東到黃河，攻擊別人，綽綽有餘，何況僅隻防守？為什麼 要害怕你們？”閻負、梁殊說：“貴國山河堅固，比崤山和函谷關如 何？人民財富豐饒，比秦州(甘肅省南部)、雍州(陝西省中部)如 何？杜洪、張琚，繼承趙國現成的基業，兵強馬壯，財富如山，有把 關中裝入口袋，像卷席一樣，統**下的大志。先帝軍旗指向西方， 十天半月之間，對方就像冰塊一樣消失、浮雲一般飄散，不知不覺， 大局換了主人(參考三五○年八月)。主上(苻生)如果認為貴國不 肯臣服，赫然震怒，戰鬥部隊一百萬人，擂鼓西上，不知道貴國怎麼 應付？”張瓘笑說：“這種事應由大王裁決，我本身不能做主。”閻 負、梁殊說：“涼王雖然天生英明，但年齡還小。閣下身居伊尹、霍 光的重任，**安危，全聽閣下一句話。”張瓘大為恐懼，遂宣稱： 奉張玄靚之命，派使臣前往前秦帝國稱臣。前秦政府依照張玄靚所稱 官爵，重作一次加授任命。
P15-17