《康熙：重構一位中國皇帝的內心世界》是遊覽康熙帝國世界的導覽。康熙是公元1661年至1722年在位的中國皇帝。這趟遊歷之目的，乃是要揣摩康熙的內心世界：他憑恃著什麼樣的心理素質來治理中國？他自周遭的世界學到什麼教訓？他如何看待治下的子民？什麼事情能令他龍心嘉悅，又是什麼事情惹得他龍顏勃怒？身為滿族征服者的苗裔，他如何適應於漢人的知識和政治環境，又是如何受到來京西洋傳教士所夾帶之西方科學與宗教思想的洗禮？

康熙憑恃著什麼樣的心理素質來治理中國？本書中，史景遷打破習以 為常的線性時間意識，而悠遊於故紙堆之間，嘗試透過康熙本人之口，述 說康熙內心世界的種種歡愉、悚懼、猜疑、懊悔、無奈，乃至於追憶、夢 境，俾以深入揣摩康熙的人格特質、心智意念。

總序
自序 康熙王朝
第一章 遊
第二章 治
第三章 思
第四章 壽
第五章 阿哥
第六章 諭
附錄一 康熙三十六年春寄總管太監顧問行的十七封信
附錄二 康熙遺詔
參考書目
譯後記

塞外極遠處生長一種罕為人知的白雁，霜未降時始飛入內地， 邊關守將視之為霜降征兆。朕將之豢養於暢春園水塘側，任其飲 啄自如。
春季時分，鄰近白雁處，孔雀、白鹇、鸚鵡、竹雞，及其大如拳的小 鶴，各有所寵。麋鹿、雇麂馴臥山坡，若以竹篙擊之， 群麂徐起立視，*不驚躍。園內所種玉蘭、臘梅歲歲盛開，牡丹 國色天香，絳桃、白丁香一望參差，黃刺梅嬌艷欲滴。葡萄架連 綿數畝，有黑、白、紫、綠諸種，皆自哈密進貢。
朕自幼即喜觀稼穡，各方得來之五谷蔬菜種籽必種之，以觀其 收獲。朕巡視南方時，將江南香稻暨菱角帶來栽種，怎奈北方地寒， 未能結實，但朕親視栽植之綠竹，培養得法，故能長大幾許。人 參。種植院中盆內，寧古塔所產滿洲名“宜而哈木客”之果，今 零星栽於熱河，異香滿院，風味頗佳，不讓於閩、粵荔枝。傅爾 丹將軍進貢青棵黍種，已植於暢春園、湯泉。
鄰近京城之皇室林園丘壑間，及設於南苑、湯泉、暢春園內 之圍場，每每行圍狩獵。野豬困於泥淖之中，架鷹牽犬合圍雉兔； 縱虎出閘，誘之以鈍矢，鳥*射獵，或提*刺之。星夜下，臨摹田獵， 口哨、雜技、歌舞、絲竹聲聲不*。煙火炫目，騎師手執紅籐蔓， 舞動“藍火舞”，粲然燈籠，愈轉愈小，星羅棋布，連綿如縷。火 矢衝天，繽紛奪目。林園美不勝收：泉湧潔淨，綠草萋萋，山巒疊翠， 湖光粼粼。
遠邁長城，水土甚佳，令人神清氣爽：離開坦道，深入不知 名國度；迤邐群山，“蓊蓊郁郁”。往極北行，視野天闊，目窮千裡； 郁悶胸懷，霎時騁懷自若。至若盛夏時節，樹積寒露，琳葉初黃， 仿佛九月暮秋。沁涼黎明，須著皮襖御寒，然京城正值酷暑，朕 自是不願命太監領嬪妃出宮，迎朕返京。
塞外遍植橡樹、白楊樹、山毛櫸樹林，以及野梨樹、桃樹、蘋 果樹和杏樹。策馬漫遊，俯拾可得滿洲名為“烏納拉”的甘梅，其 色淡紅恰似櫻桃，熱河所產櫻桃則有紅、白種，酸櫻桃色味俱佳； 可撿拾初落榛實，或於山中野燒山核桃。茶置於懸弔兩馬間的 火盆，以初融雪水烹煮。朕親網鰱魚、鯽魚以供晨餐，若浸以羊脂 或鹽腌，即可馳送京城食用。”至於麇肉，可在向陽山脈處，張幄 炙烤；或可取甫宰殺的雄鹿肺，親手烹調(縱使下雨亦無妨)，蘸鹽、 醋，大快朵頤。在遼東，亦可享用御廚珍視的**——熊掌。
朕於騎射、哨鹿、行獵等諸事，皆幼時習自侍衛阿舒默爾根： 阿舒默爾根直言稟奏，無所隱諱，朕迄今猶念其誠實忠直，未嘗 忘也。朕自幼至今，凡用鳥*弓矢，共獲虎一百三十五、熊二十、 豹二十五、猞猁猻二十、麋鹿十四、狼九十六、野豬一百三十二， 哨獲之鹿凡數百。其餘圍場內，隨意射獲諸獸，不計其數矣。常 人畢生射獸之數，不及朕一日所獵。遼東當地佐領那柳不勝驚異， 奏日：未見日獲如此多鹿者，實乃“真神奇也”。朕曰：“從來哨 鹿行圍，多所殺獲，何神奇之有？”朕於日出前二時離開御帳 獵鹿，日落後二時歸返，僅晌午小憩片刻。朕嘗日獲鹿三十六， 甚與獵夫合圍哨鹿一百五十四。
朕持鈍矢獵鹿，俾以鍛煉臂膊。或乘三槳船，於淺湖處， 以鳥*射獵水鳥。或於月色中，火炬通明，追獵羊群。朕命獵夫 追趕野兔至河岸處，俾朕於舟上發矢射之。朕放鷂鷹獵捕鵪鶉、 野雉，或以箭射之。朕嘗領二百舟船，於北吉林水域，遍尋鳣魚， 並乘駱駝所負之折疊船，至山中溪澗垂釣。
自五臺山返京時，朕嘗於長城南方，瀕大溪行，裂岸驚濤， 與馬蹄聲相激，有一虎伏於道旁灌莽之間。倏忽，縱登山腰，復 躍至平陸，朕窮追不合，援弓射殆。在關外，有一虎睡臥於山下， 驚聞鳥*聲，一縱而起，朕隔溪澗發矢，虎應弦倒斃。兩天後， 朕射殆一豹，再二日，朕又*殆二大熊。朕與喀喇沁王行圍時， 發一矢，射穿兩黃羊，眾隨侍無不驚異；朕解釋，此繫借黃羊跳 躍之勢，故能一箭雙羊。弩箭固能射遠，然不得準貫，彈力亦微， 不如反曲弓；平日作玩具可，但實際應用之時不足恃。人寧用 鳥*而不就弩箭，而用鳥****宜小心——一兩**，可轟動 二三間房屋，如一斤，則其力難以言喻。對此，朕知之甚詳。北 巡之時，朕諭令於深谷演礮，崖壁頓時回聲大作；另一次京城附 近演礮，朕將礮聲喻為雷聲。霹靂通常不出百裡(誠如《易》雲：“震 驚百裡。”)，若悶雷，不過七八裡也。然礅聲，竟可聞於二三百裡 之外，朕令於蘆溝橋試礅，天津皆可聞之。P21-23