事君以諫，是中國封建社會中為臣之道的基本要求，是文臣武將都應盡的職責。武死戰，文死諫，歷來被視為忠臣之舉。中國自古以來歷朝歷代都不乏以諍諫而聞名的諍臣諫士，然而能稱得上中國古代諍臣諫士之典範者，當首推唐初名相魏征。
姜正成編著的《忠諫人生(魏征)》以全新的視角對魏征波瀾壯闊的一生進行了論述，並結合歷史背景，詳細介紹了隋末唐初時期的歷史事件，使讀者在品味魏征的經歷的過程中，對中國古代歷史及當時的社會、人文、經濟、軍事等內容也有了深入的了解。

魏征字玄成，唐巨鹿（今河北邢臺市巨鹿縣）人 。魏征早年值隋末戰亂，曾投瓦崗起義軍。後入唐任 太子建成掌管圖籍的洗馬官。太宗即位，先任諫議大 夫，繼任中央行政長官之一的侍中。貞觀十七年病卒 於任。魏征以性格剛直、纔識超卓、敢於犯顏直諫著 稱。作為太宗的重要輔佐，他曾懇切要求太宗使他充 當對治理國家有用的“良臣”，而不要使他成為對皇 帝一人盡職的“忠臣”。每進切諫，雖極端激怒太宗 ,而他神色自若,不稍動搖，使太宗也為之折服。為了 維護和鞏固李唐王朝的封建統治，曾先後陳諫200多 事，勸誡太宗以歷史的教訓為鋻,勵精圖治，任賢納 諫,本著“仁義”行事,無不受到采納。《忠諫人生( 魏征)》以全新的視角對魏征波瀾壯闊的一生進行了 論述，並結合歷史背景，詳細介紹了隋末唐初時期的 歷史事件，使讀者在品味魏征的經歷的過程中，對中 國古代歷史及當時的社會、人文、經濟、軍事等內容 也有了深入的了解。 《忠諫人生(魏征)》由姜正成編著。

第一章 從瓦崗軍師到開國宰相
博通經史、學兼文武的家風
在兵荒馬亂中出生
父親的言傳與身教
聰明機靈的“小諸葛”
半耕半讀的生活
雲遊四方的道士生涯
投身李密，英雄無用武之地
陷身竇建德，隱忍待機
盡心盡力，輔佐李建成
喋血玄武門，轉投秦王
第二章 殫精竭慮，成就貞觀之治
宣慰山東，穩定戰後政局
四面夾擊，艱難站穩腳跟
體制之爭，力阻分封之議
偃革興文，制定文治總國策
實行仁政，大力發展經濟
直言敢諫，倡導諍諫之風
選賢任能，進賢良退不肖
明德慎罰，以寬仁治天下
懷之以德，四夷友鄰賓服
第三章 千秋金鋻，博得世代英名
退職讓賢，隨事諍諫不足
多次進言，力阻太宗廢儲
黯然長逝，留遺表顯忠貞
遇讒僕碑，不白冤終昭雪

博通經史、學兼文武的家風 唐太宗貞觀年間(627—649年)，政治修明，社會 安定，經濟繁榮， 人口增加，出現了中國封建社會***的太平盛世 ，史家稱譽為 “貞觀之治”。提起貞觀之治，人們便會想到那位不 斷獻納忠諫，被唐 太宗稱為一面“鏡子”的**人物——魏征。
魏征是隋末唐初傑出的政治家，唐太宗統治集團 的主要謀士。他 殫精竭慮輔佐唐太宗17年，不斷提醒唐太宗以亡隋為 鋻，偃武修文， 勵精圖治。他多次犯顏直諫，糾正或阻止了唐太宗錯 誤行為和主張。
為貞觀之治的形成作出了傑出的貢獻。他的言論和事 跡被載人史冊， 他與唐太宗的關繫也被後世奉為君臣遇合的楷模，傳 為美談。
家庭是人生的**學校，父母是啟蒙的**任教 師。家庭的熏陶、 先人的遺訓，對於一個人素質、品格的形成、智力的 開發、學識的奠 基和情操的陶冶，等等，都有相當深遠的影響和一定 的客觀促進作用。
為了全面地、客觀地評價魏征這一歷史名人，對 其家世及家族成 員進行一番考察，是頗有必要的。
魏征的籍貫問題，即“家鄉何處，故土安在”這 個問題，史書中 較普遍的記載是“巨鹿曲城人”，後來遷居到相州內 黃。據學者考證， 巨鹿曲城即今河北省晉縣，相州內黃即今河南省內黃 縣。由此可得出 結論，魏征的祖籍為河北晉縣，這個地方在河北省中 部偏西，滹沱河 流域，德石鐵路經過境內。漢置下曲陽縣，隋改鼓城 縣，明入晉州， 1913年改晉縣。
關於魏征的先世，在《魏書》和《北齊書》中都 沒有關於他先世 事跡的記載，隻有唐代李延壽所撰的《北史》卷中有 他父親魏長賢的 傳，該傳稱魏長賢是北魏**史學家魏收的族叔。如 果這一說法可靠 的話，那麼魏收的先世也就等於是魏征的先世了。據 魏收的自序中可 知：他們的有史可考的祖宗可追溯到漢代的高良侯魏 無知，魏無知的 兒子叫魏恢，魏恢的兒子魏彥，當過本郡的太守，魏 彥的兒子魏悅， 曾當過濟陰太守，以善政著稱。魏悅之子魏子建，曾 任太尉從事中郎、 東蓋州刺史，並在平定甘肅天水、秦安一帶的武都、 成縣一帶的氐帥 韓祖香的戰事中，善用安撫和鎮壓並重的政策，“前 後斬獲甚眾，威 名赫然”，果北魏孝明帝龍顏大悅，“詔子建兼尚書 行臺，刺史如故， 於是威振蜀土，其梁、巴、二益、兩秦之事，皆所節 度。”後來，返回 洛陽，累遷衛尉卿，初右光祿大夫，後歷左光祿大夫 ，加散騎常侍、 驃騎大將軍。史稱魏子建“出為藩牧，董司山南，居 脂膏之中，遇天 下多事，正身潔己，不以財利經懷。及歸京師，家人 衣食，常不周贍， 清素之跡，著於終始，性存重慎，不雜交遊”，於永 熙二年(533年1春 去世，終年60歲。
魏收即是魏子建的大兒子，而魏征的父親魏長賢 ，與魏子建是族 兄弟的關繫。長賢的祖父為魏釗，本名顯義，字弘理 ，釗為魏世祖所 賜。史稱他“雅性俊辨，博涉群書，有當世纔，兼資 文武，知名梁、 楚、淮、泗間。”魏世祖準備征伐江南，聞魏釗之名 而特別召見，交 談一番後**高興，大為賞識，對魏釗說：“我這次 南伐，正是你建 功立業之日，希望你好好跟我干，不愁不富貴。”任 命他為貼身隨從， 不離左右。南伐軍打到淮南地區，一度南進受阻，許 多城池始終攻克 不下，魏釗及時進計道：“陛下百萬之軍，風行電掃 ，攻城略地，所 向無前，雖有智者，莫能為計。然而師次淮南，已經 累日，義陽諸 城，猶敢拒守，此非不懼亡滅，自謂必可保全也。但 陛下卒徒果銳， 殺掠尚多，人皆畏威，未甚懷惠，恐一旦降下，妻子 不全，所以遲 疑，未肯先發。臣請間人城內，見其豪右，宣達聖心 ，示以誠信，必 當大小相率，面縛請罪。陛下撥其英楚，因而任之， 此外諸城，可不 勞兵而自定。”魏世祖**贊同這種做法。魏釗於是 當夜潛入城中， 大搞“統戰”宣傳工作，結果收效甚著，城中大小欣 悅，第二天早晨 就開城門投降了北魏。此後往南許多城，紛紛歸降。
魏世祖對魏釗 說：“卿之一言，逾於十萬之師。”為表彰魏釗的功 勞，授予他義陽 太守、陵江將軍的職務，不久又升為建忠將軍。正當 皇帝對他格外看 好並準備進一步重用時，魏釗得了風疾，雖然有御醫 的竭力搶救，但 仍死在征途之中，終年64歲。
魏征的祖父叫魏彥，字惠卿，也很博學，善寫文 章。年輕的時候， 趙郡王和廣陵王都邀請他去當幕府的秘書長，他都謝 *了。497年，氐 帥楊靈珍造反叛魏，河南尹李崇被孝文帝任命為都督 隴右諸軍事，率 兵數萬前往鎮壓。李崇邀請魏彥為鎮西參軍事。魏彥 從前線回來之後， 請求當著作郎，希望能夠撰寫一部《晉書》，以樹不 朽之業。可是，魏 彥不久又被彭城王邀請為秘書，兼知主客郎中，再次 進入政界，他的 從文之理想終究沒有實現。彭城王被殺後，他也退歸 家鄉。北魏孝明 帝初年，拜驃騎長史，不久又轉為光州刺史，68歲時 去世。
魏征祖上幾輩人博通經史、學兼文武的顯赫纔華 ，直言敢諫、不 避艱險的凜然正氣，以及編撰國史、樹立不朽功業的 宏圖大願，等等， 自然對他產生了潛移默化的影響。
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