攸光臨著作的《寶鏡--讀史札記》是以“資治通鋻簡介”“重點內容提要”和“通鋻之鋻選編”三部分組成的《資治通鋻》讀書筆記。本書編入的《<通鋻>之鋻》隻是筆記第三部分的修改稿，選編了60多個有借鋻意義的歷史故事，後面是簡短的點評。第二篇讀史札記《正史之師》，是在《資治通鋻》通讀完畢、整理筆記的同時，選讀了《二十四史》和《二十五史》的白話精選本所記下的札記。第三篇讀史札記《弦外之音》，是在閱讀以上兩部“大書”前後，閱讀新編史書的筆記。

攸光臨著作的《寶鏡--讀史札記》講述了歷史是 面鏡子，李世民把它與“銅”和“人”相提並論，當 作為人處世、治國興邦、須臾不離的三面寶鏡，經常 對照，以正言行，防己過，保清明，固社稷，克己勤 政，勵精圖治，開創了“貞觀之治”的太平盛世。本 書分為三篇：第一篇《通鋻》之鋻——讀《資治通鋻 》；第二篇正史之師——《選讀二十四史》；第三篇 弦外之音——選讀新編史書。本書具有很強的學術價 值和可讀性。適合高等院校歷史學專業學生和教師使 用。

第一篇 《通鋻》之鋻——讀《資治通鋻》
一、前言
二、《周紀》
三、《秦紀》
四、《漢紀》
五、《魏紀》
六、《晉紀》
七、《宋紀》
八、《齊紀》
九、《梁紀》
十、《陳紀》
十一、“南北朝紀”
十二、《隋紀》
十三、《唐紀》
十四、“五代紀”
第二篇 正史之師——選讀《二十四史》
一、前言
二、《史記》
三、《漢書》
四、《後漢書》
五、《三國志》
六、《晉書》
七、南書(《宋書》《南齊書》《梁書》《陳書》)
八、北書(《魏書》《北齊書》《周書》)
九、《南史》
十、《北史》
十一、新舊《唐書》
十二、新舊《五代史》
十三、《宋史》
十四、《遼史》
十五、《金史》
十六、《元史》
十七、《明史》
十八、編後話
第三篇 弦外之音——選讀新編史書
一、前言
二、正史精華
三、怪書不怪
四、淺析古代的民族關繫
五、大唐興亡
六、讀不懂的宋朝
七、輕松讀明朝
後記

二、《周紀》 《資治通鋻》**卷至第五卷為《周紀》。《周 紀》並沒有記述周朝的全部歷史，而是從東周威烈王 二十三年（前403年）承認“三家分晉”寫起，到赧 （nan）王五十九年（前256年）周朝（東周）滅亡為 止。換句話說，《資治通鋻》的《周紀》寫的是周朝 的滅亡史，探討的是周朝從興盛走向衰落直至滅亡的 原因。
周室衰落 天子自壞 周朝是中國歷**時間*長的朝代，共傳30代37 王，約為791年，分為“西周”與“東周”兩個時期 。
西周（前1046年—前771年），周文王之子周武 王姬發滅商後所建立，定都於鎬京（今西安市西部） 。共傳12王，歷時275年。
東周（前770年—前256年）是指周朝的後半段。
西周被犬戎滅亡後，周王室東遷洛邑（即洛陽）之後 史稱東周，共傳25王，歷時515年，*後為秦所滅。
西周時期，周王保持著“天下共主”的威權，分 封諸侯，號令天下。到了東周，周王室的地位一落千 丈，再沒有控制諸侯的力量，天下權力重心由天子下 移到諸侯；東周後期，隨著各諸侯國經濟的發展，諸 侯**部卿大夫的勢力逐漸發展起來。天下權力重心 繼續下移，由諸侯而卿大夫。這些卿大夫利用自己的 經濟實力，控制和瓜分公室，並互相爭鬥，以擴充領 地。晉國的六卿爭鬥到*後，剩下韓、魏、趙三家， 瓜分了晉國，史稱“三家分晉”。此後，作為“天下 共主”的周王朝已是名存實亡了。
《資治通鋻》首篇**句：“初命晉大夫魏斯、 趙籍、韓虔為諸侯”，說的是魏、趙、韓三家瓜分晉 權，當時是破壞禮制的行為，威烈王居然命這些大夫 為諸侯。
司馬光在《周紀》中是這樣評點“三家分晉”的 ：“臣光日：臣聞天子之職莫大於禮，禮莫大於分， 分莫大於名”。他說的是崇禮、守分、正名的關繫： 天子的職責沒有比尊崇禮制*重要；崇禮再沒有比守 分*重要；區分上下地位沒有比正名*重要。他用大 量史事說明這個道理。幽、厲二王喪失為君的德行， 綱紀散亂，禮制喪失十之七八；周數百年仍為天下共 主，以晉楚齊秦等國的強盛，也不敢隨便加害於它， 是名分存在的緣故；季氏、田常、智伯三家大夫的強 勢能夠驅除魯、齊、晉三國國君，但始終不敢為所欲 為，不是力量不夠，隻是因為害怕干犯名分，受天下 人辱罵；現在晉國大夫無視君主，瓜分晉國國土，周 天子既不能起兵討伐，反而百般寵愛，使他們身列諸 侯的地位。連這樣小小的名分都難堅守，先王的禮制 可以說敗壞完了。周天子命韓、趙、魏三家為諸侯， 使原來不合法的“三家分晉”變成合法的了。司馬光 認為“非三晉之壞禮，乃天子自壞也”，這是周室衰 落的關鍵。他在《資治通鋻》中譴責周天子“自壞” 禮制的行為，並以此為史鋻首事。
毛澤東**晚年同身邊工作人員的談話中，曾評 論過《資治通鋻》從周威烈王二十三年寫起的想法。
並說：“下面做得不合法，上面還承認，看來，這個 周天子沒有原則，沒有是非，當然非亂不可。”周室 衰落，天子自壞也！（P6-P7）