了得網歷史_北洋文流(六君子傳)

從六君子說到六君子 “六君子”原是好聽的名稱。歷**所稱為“六君子”的，唐玄宗時有陳宜中等（**批），宋寧宗時有太學生周端朝等（第二批），明熹宗時楊漣、左光鬥等為魏忠賢所害（第三批），周起元、繆昌期、周順昌等死於獄中（第四批），這些人都是具有熱血的中華魂，**和民族間之正氣，以淚和血寫成他們可寶貴的史篇。*後一批“六君子”便是光緒朝維新之變，譚嗣同、林旭、楊銳、劉光第、楊深秀、康廣仁等（第五批）死於西太後之手，他們雖則因時代關繫，囿於“忠君報主”的舊觀念，對民族問題不曾理解到，但那次驚人事件後，國人始曉然於清室之不足與有為，一時崛起的志士仁人，由維新狂熱轉變到革命激流，則他們在菜市口的血也不是白流的。民國既成立，打倒了專制淫威的帝後，則“六君子”之名當不再見於經傳了；不料民國四年間，又有變形易質的 “六君子”出現，楊度、孫毓筠、胡瑛、李燮和、劉師培、嚴復等組織所謂“籌安會”，時人戲呼之為“ 六君子”，這是“六君子”的反角，也是近代歷** 的一幕怪劇。
我們如稍回憶，清末和民國初期兩次“六君子” 事件，袁世凱都是其中極重要的角色：他出賣戊戌六君子以成其功名富貴，而起用洪憲“六君子”卻未嘗不是他自促敗亡的動機。事之湊巧的，袁與湖南人像特別有緣，戊戌六君子以譚嗣同為核心，是一位湖南人（瀏陽），洪憲六君子的主角是楊度，又是一位湖南人（湘潭）。後來打倒洪憲帝的蔡鍔也是湖南人（寶慶）。之不臣於清室，不始於辛亥逼宮，而始於戊戌之告密。他若不把戊戌六君子的血染紅了他自己的頂子，也許光緒帝能夠排除萬難，恢復其君主特權，掛起了“君憲”招牌，推行其以康梁為中心的新政，雖則*後仍無裨於清室之覆亡，卻未嘗不足以蒙混一時，動搖了民族觀念，也許辛亥年熊秉坤等攘臂一呼，不能一舉而斷送清朝二百六十八年的天下。下述史實，是袁出賣戊戌六君子的一段過程。
四月下詔維新後，七月擢譚嗣同、劉光第、楊銳、林旭為四品京卿，他們都算是天子的近臣，和現在的機要秘書一樣，而當時翎頂輝煌的軍機大臣反變成了喫飯不做事的廟堂傀儡了。試想，畏新政如虎，視康梁若蛇蠍的西太後，能夠容忍得下嗎？她正在計劃著以九月天津觀操為由，命直隸總督榮祿實行所謂廢立之計。譚嗣同聽得這消息不覺慌了手腳，想利用平日向新黨暗送秋波的袁，以推翻西太後的毒謀。袁剛授直隸按察使不久，尚未到差。八月初二召見，即開去本缺，升為候補侍郎，辦理練兵事務。這次破格升遷，是譚慫恿著光緒帝以“殊恩感動他，想用他的新軍對抗那手握重兵的榮祿，進而推翻那阻害新政的太後。
初三晚，袁邸中來了不速之客，就是那位炙手可熱的譚京卿。他向袁道賀後，即轉入本題說：“你懂得恩詔的來由嗎？”袁是老奸巨猾，雖然胸中雪亮，卻故意地推開來說：“不曉得哪位大臣角春風，倒使我受寵若驚。”譚連連地搖著頭，表示不以為然的樣子。袁低聲說道：“是老兄的錯愛？”譚仍然搖著頭微笑著。袁說：“願聞明教，以開茅塞。”譚用** 嚴肅的口吻，吐著“簡在帝心”四個字，每個字都說得沉重而有力。而袁呢，亦用**嚴肅的態度，表示其“感激涕零”。一個算是“饑不擇食”，一個卻“ 滿臉都是戲”。
談話漸漸入港，兩人的聲帶亦漸漸低沉下來。譚把滿腔的心事都說出：“皇上在大難中，不久有密旨，命你將榮祿正法，帶兵入衛，把守頤和園，即命你升任直隸總督。”袁幕中有一位智囊——尹銘綬，是譚文勤公（名鐘麟，黨國要人譚延闿之父）的孫女婿（長子樸吾的女婿），以榜眼授翰林院編修，這裡又是一位湖南人（茶陵）。袁送過了客，就把尹找過來唧唧嚷嚷地討論了很久，以後便發生太後再臨朝和誅戮六君子等等驚人動作。
後來袁搖身一變，變做了民國總統，曾在報端發表戊戌政變日記，是替他本身和榮祿洗刷的。茲節錄於下：光緒二十四年七月廿九日，予奉召由天津抵京，定八月朔請安。初一日明在毓蘭堂召見，上垂詢軍事甚詳，退下。忽有蘇拉來報，已以侍郎候補，並有軍機處交片：“奉旨，令初五日請訓。”次早，謝恩，召見，陳無尺寸之功，受破格之賞，慚悚萬狀。上笑諭：“人人都說你練的兵，辦的學堂甚好，此後可與榮祿各辦各事。” 初三晚，譚嗣同突如夜訪，謂有密語，請入內室，屏去僕丁，心甚訝之。…… 譚雲：“公受此破格殊恩，必將有以圖報。上方有大難，非公莫能救。……榮某將廢立弒君，公知之否？”因出一草稿如名片式內開：“榮某謀廢立弒君，大逆不道，若不速除，上位不能保，即帝命亦不能保。袁世凱初五請訓，請面付朱諭一道，令其帶本部兵赴津見榮某，出朱諭宣讀，立即正法，即以袁某代為總督，布告榮某罪狀，即封禁電局鐵路，迅載袁某部兵入京，派一半圍頤和園，一半守宮。如不聽臣策，即死在上前。”各等語。予聞之魂飛天外。譚雲： “今要公以二事，誅榮某，圍頤和園耳，如不許我，即死在公前。公之性命在我手，我之性命亦在公手。
必須今晚定議，我即請旨辦理。”予謂：“此事重大，今晚即殺我，亦決不能定。且你今夜請旨，上亦未必允準。”譚雲：“初五日定有朱諭一道面交公。” 予見其氣焰兇狠，隻好設詞推宕，……因答以“青天在上，袁世凱斷不敢辜負天恩，但恐累及皇上，必須妥籌詳商期萬全。我無此膽量，決不敢造次，為天下罪人。”譚再三催促定議，幾至聲色俱厲。腰間似有兇器，予知其必不空回，因告以“九月即將巡幸天津，伊時軍隊咸集，皇上下一寸紙條，誰敢不遵，事不成？”譚雲：“報君恩，救君難，立奇功大業，天下事盡入公掌握，在於公；若貪圖富貴，告變封侯，害及天子，亦在公，唯公自裁。” 初五日請訓，因奏曰：“古今各國變法非易，請忍耐待時，如操之太急，必生流弊，必須老成持重如張之洞者主持，方可仰答聖意。至新進諸臣，閱歷太淺，辦事不能慎密，倘有疏虞，累及皇上，關繫極重。臣受恩深重，不敢不冒死直陳。”上為動容，無答諭，請安，退下，即赴車站。抵津日已落，即謁榮相，略述內情。
越四日，榮相奉召入都，臨行相約，誓以死保全皇上。……良以慈聖祖母也，皇上父親也，處祖母父親之間，為子孫者唯有出死力以調和；至倫常之變，非子孫所忍言，亦非子孫所敢問。
他面諫光緒的一段話是沒有根據的，*有根據的是他後來一帆風順的官運：光緒二十五年（己亥）十一月授山東巡撫，庚子（二十六年）之亂，與粵督李鴻章、江督劉坤一、湖督張之洞等合議劃境自保，因之義和團不敢入山東境一步，因之得“纔堪應變”之名；二十七年（辛丑）繼李鴻章署直隸總督；十二月參與政務處；二十八年（壬寅）實授直督，還兼著商務、路政、電報、外交、練兵等等大臣的頭銜。後來李、張兩人相繼謝世，他竟變成了**的“廟堂柱石 ”。三十四年兩宮升遐，纔使他真正遇著一次“魂飛天外”的打擊。
光緒死得突兀，當時就有中毒的傳說，迄今尚為疑案。又有遺詔誅袁的種種傳說。不論怎樣，攝政王載灃是光緒的親兄弟，想替哥哥報仇，是情理上所應有的。加以滿漢人兵權之爭——滿人鐵良、良弼等一口咬定漢人非其族類，尤以袁練兵為其心腹之患—— 所以光緒死後不到一個月，清廷就叫袁“回籍養痾” 。（袁早知為清室親貴所不容，於光緒三十二年十月奏請解除兼職，將北洋第三、第五、第六各鎮交部直轄，清廷允之，以旗人鳳山為一、三、五、六四鎮總統。）載灃不誅袁而僅僅叫他“養痾”，是不敢下手，不是不忍下手。北洋新軍都是袁的耳目或心腹，以柔懦的攝政王，敢於悍然為之而不顧其後果嗎？所以袁雖則奉令下野，暗中仍是北洋軍的首領，仍是清廷的心腹之患。那時他已不重視那位尹榜眼了，卻找到另外一個湖南人，另外一個智囊，就是後來大名鼎鼎的楊度。楊隨他到彰德，為之策劃奔走。他的長子克定在北京做郵傳部丞參，是他的留京內線。北洋總督楊士驤、東三省總督徐世昌和若干督撫們是他所散布的私黨和資金網。要錢有錢，要人馬有人馬，隻等時機一到，不愁沒有“東山再起”的機會。
尹榜眼何以被袁遺棄了呢？當袁外放魯撫時，曾經保舉他做過山東學臺，以酬其功。當義和團鬧得烏煙瘴氣的時候，他又來獻策，主張懷柔拳民，以免失太後之意。但是袁一則鋻於外國人的勢力比太後大，二則與兩江、兩湖、兩廣諸總督有“保境安民”的新結合，所以不肯采納他的建議。並且袁是個**猜忌的人，不願別人多預聞他的機密，又覺得“尹纔子江淹纔盡”，所以漸漸地冷落了他。尹又因禮部勘卷事，與其座師——禮部尚書徐桐大鬧，竟至專折參徐，當時師弟之分極嚴，學生打倒老師是清議所不容的，所以尹後來外放江南候補道，在南京潦倒以終。
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