**，當我們來探討中華文明長盛不衰的原因時，可以歸納出許許多多的內容，總結出各種各樣的經驗和規律。然而，真正的歷史永遠會比理論來得生動和豐富，因為歷史是由人和故事熔煉成的，當我們了解那些人和故事，我們就能感知到那些歷史，那是與我們生命息息相通的、有血有肉的歷史。正如大詩人歌德所說：理論是枯燥的，隻有生命之樹常青。
徐潛、於永編著的《中華通史故事(智勇傳)》就想讓讀者用自己的心靈去感知那些傾注了民族脊梁和文明血脈的人和故事，去感悟中華文明生生不息的生命力。這對我們提增民族自信，築牢民族精神，涵養人生正氣，都有著不可替代的價值。
本書滿滿的正能量，收錄了《百裡奚妻子的歌》《孫叔敖大智取寢丘》《批亢搗虛走大梁》等故事，相信它們會給你帶來豐富的人生營養，讓我們的人生折射出*耀眼的光華。

徐潛、於永編著的《中華通史故事(智勇傳)》篇 目選自“二十五史”，編者以白話文的形式將歷史故 事及人物加以呈現。智勇，即智謀和勇敢，《中華通 史故事(智勇傳)》精選一些歷史上發生的充滿智慧， 並能激發後人的事件加以闡述，為讀者呈現了一個個 鮮活的人物形像。語言通俗簡練，富有幽默感，方便 讀者閱讀和學習。

百裡奚妻子的歌
孫叔敖大智取寢丘
批亢搗虛走大梁
子貢說“間鄰”救魯
墨子破雲梯救宋
螳螂捕蟬鵲在後
狹路相逢勇者勝
張儀巧破齊楚盟
信陵君門客作間
劉邦取糧入關中
劉邦機變救危難
連環計項羽失利
做間遭烹郦食其
兵陷死地而後生
鳳求凰與白頭吟
將軍一計定諸羌
馮異巧用變服計
耿弇一戰下兩城
竇憲大破北匈奴
增灶進兵平羌亂
曹操西攻解東圍
曹操智鬥呂飛將
曹操巧施離間計
荀攸餌敵敗袁紹
趙子龍一身是膽
七步成詩保性命
偷渡陰平收巴蜀
將計就計防奸賊
偏師寡眾定西涼
順流直下破天塹
假土為糧破石勒
王羲之巧寫春聯
避北擊南伐高麗
乘虛夜渡擊翟釗
盲人瞎馬夜臨池
檀道濟量沙退敵
拓跋嗣攻城*招
拓跋燾兵占夏都
爾朱榮揚塵惑敵
廣設食具虛張勢
閉門藏旗守臺省
賀若弼巧備船艦
李世民疑兵退敵
王世充詭詐李密
李世勛巧破馬陣
神童李泌顯奇纔
世民不戰屈突厥
王勃作《滕王閣序》
黃鶴樓與鳳凰臺
劉禹錫題聯銘志
子儀單騎走敵營
李光弼與地道戰
攀崖登險破木城
李光弼勇守河陽
張巡用草人借箭
張巡削蒿射叛賊
推敲二字留千古
拋磚引玉留美名
樵夫應對得嬌娘
李愬雪夜出奇兵
高仁厚用間降賊
攻其必救討田悅
滿城盡是黃金甲
話說湯圓和狀元
棄舟陸行戰鏁江
呂蒙正題聯羞客
楊延昭冰城退敵
聲東擊西滅南漢
示實掩虛退遼師
“清水池邊洗和尚”
黃庭堅醉酒答對
狄青擲錢的奧秘
“點鐵成金”的妙事
李固渡宗澤鏖兵
窩闊臺以逸待勞
嶽飛履險破曹成
嚴蕊“莫問奴歸處”
劉锜施毒戰兀術
吳璘疊陣敗金將
嶽飛作蠟書除奸
卑而驕之破李成
畢再遇縛羊擊鼓
種世衡智除敵將
以疑制敵平叛亂
設伏聚殲陳友諒
店家巧對朱元璋
朱棣揮鞭退南師
疑幟惑敵取大理
孔鏞巧智除惡霸
王守仁智平叛亂
祝枝山巧題對聯
唐寅趣對眾儒生
抗倭英雄“戚老虎”
徐渭妙對難太師
湯顯祖巧對楹聯
束薪填壕破橫嶼
漁翁巧對秀纔聯
李自成佯渡誘敵
鄭板橋出聯判案
“大人”與“卑職”之聯
蒲松齡題聯自勉
紀曉嵐聯戲太監
王爾烈聯驚四座
秀纔巧聯咒財主
曾左互嘲出奇聯
乾隆私訪遇奇聯
紀曉嵐對乾隆聯
“偷得蟠桃獻母親”
張之洞巧對館師
抗英軍雖敗猶榮
劉文炳巧對應聘
“塞北風高不住樓”
聲東擊西救天京

百裡奚妻子的歌 百裡奚，春秋時秦國大夫。少時家貧，乞食於齊 ，一度以養牛謀生，後為虞大夫。晉獻公滅虞，把他 擄去，作陪嫁的媵臣，押送往秦。中途逸去，又為楚 人所執。秦穆公以五張黑牡羊皮把他贖回，故號“五 羖大夫”。受到秦穆公重用，參與國政。相傳，有一 次百裡奚在堂上作樂，有一個洗衣婦自稱解音律。百 裡奚令她彈唱，她拂弦而歌： 百裡奚，五羊皮。憶別時，烹伏雌，炊扊扅。今 日富貴忘我為？ 百裡奚聽了這首歌，認出了這個洗衣婦不是別人 ，正是闊別多年的妻子。百裡奚想起了妻子與他患難 與共的往事，深為感動。從此，夫妻重又團圓，相親 相愛到百年。
百裡奚妻子的這首歌，短短的六句，既是高度的 概括，又有細節的描寫，寫得樸實動人。“憶別時， 烹伏雌，炊扊扅。”想起分手的時候，家中一貧如洗 ，無米做飯，隻好將一隻正下蛋的老母雞殺了，無柴 為炊，便燒掉了門閂，總算將老母雞煮熟了。這典型 細節，感人至深，催人淚下。
這正是詩歌以情感人的體現。這之中凝聚著夫妻 情感，*充滿了諷勸的智慧。
孫叔敖大智取寢丘 楚國大夫孫叔敖，是春秋時期**的政治家，他 品德高尚，常被後代所稱道，認為他是聖賢。
在狐丘這個地方，有一老者，人稱狐丘丈人，一 次他對孫叔敖說：“一個人容易招來別人怨恨的原因 有三種，你知道嗎？” 孫叔敖說：“它們是什麼呢？請說給我聽聽。” 狐丘丈人道：“爵位高，令人嫉妒；官位大，君 主怨恨他；俸祿厚，使人疏遠他。” 孫叔敖說：“你說得有理。我將這樣做，我的爵 位越高，對人的態度就越卑下；我的官位越大，貪求 之意就越減小；我的俸祿越厚，我就越加施舍給別人 。倘若這樣就可以免去這三種怨恨了，你說對嗎？” 狐丘丈人道：“說得好啊，這樣一來你的品德可 比堯舜了。” 從此孫叔敖便恪守此言。在他一生為官的生涯中 ，總是謙卑、退讓、虛心利人，正因為這樣，他的生 活平安順利，舒暢自在。
另外，孫叔敖也很有政績。他曾在河南商城附近 興修水利工程，又開鑿了芍陂，蓄水灌田。這些事在 古代都是極不容易的大事業，它們帶給百姓的利益， 是澤及百世的。
當時，天下紛亂，楚國和晉國常有交戰，在*後 一次決戰中，孫叔敖輔助楚莊王，大勝晉軍。楚莊王 考慮到孫叔敖功勞卓著，就打算封土地給他。
孫叔敖對楚莊王說：“我雖然並不**富有，但 是殿下現在給我的俸祿已經足夠了。我一家之人用不 了那麼多的財物，況且土地在殿下手中是可造福** 的，我怎敢為自己謀利呢？” 楚莊王聞言也就沒有強求，不過他對孫叔敖卻是 *加贊賞，*加信任。
孫叔敖對楚國有功，非別人可比，莊王覺得不獎 賞他於心不安，就幾次提出要封地給他，可孫叔敖卻 每次都推辭了。
孫叔敖對楚國鞠躬盡瘁，在他得病將死時，將他 的兒子叫到身邊，告誡道：“過去楚王曾經多次要封 給我土地，我都沒有接受。我死以後，楚王一定會封 土地給你的，你不能再推辭了，但要牢記，千萬不要 接受膏腴的土地。在楚越交界處，有一個地方叫寢丘 ，此地**貧瘠，是個不毛之地，沒有人願意到那裡 生活。要想**保持為自己所有的話，隻有要這一塊 土地。” 孫叔敖的兒子點首稱是，表示不敢違命。
果然，孫叔敖死後，楚莊王要把一塊膏腴的土地 封給他的兒子。他的兒子再三推辭，說：“大王之恩 我已心領，不過父命難違，如大王非要賜予的話，別 處我一概不要，隻要寢丘這個地方。” 楚莊王接受了他的請求，便將寢丘封給了他。
其實，孫叔敖心中明白，莊王也愛寶地，封給別 人自己會心疼，以後若遇著他不高興，沒準找個借口 就要回去了，並且可能招致殺身之禍，再加上別人的 覬覦，那日子難免要戰戰兢兢。
孫叔敖的後代得到寢丘後，便沒有失去它。
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