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  • 敢為天下先(我與隋文帝侃創新)/我與皇帝侃大山繫列
    該商品所屬分類:歷史 -> 中國史
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    326-472
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    204-295
    【介質】 book
    【ISBN】9787504750426
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    內容介紹



    • 出版社:中國財富
    • ISBN:9787504750426
    • 作者:姜正成
    • 頁數:239
    • 出版日期:2015-01-01
    • 印刷日期:2015-01-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:16開
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字數:218千字
    • 楊堅推行改革,穩定民生,恢復生產,廣建糧倉,社會經濟得到了極大的恢復和發展,人民生活水平得以提高,他開啟了千古傳頌的“開皇之治”的繁榮景像。楊堅作為隋朝的開國皇帝,可以說是取得了輝煌的成就,這些輝煌的成就與他的創新精神是分不開的。姜正成主編的《敢為天下先(我與隋文帝侃創新)》目的就是希望讀者能夠深入了解楊堅,能夠以史為鋻,學習楊堅的成功之道,吸收楊堅的創新思想,鋻古通今,從而讓我們在21世紀的征途中立於不敗之地!
    • 姜正成主編的《敢為天下先(我與隋文帝侃創新 )》介紹了,隋文帝楊堅在位期間成功地統一了嚴重 分裂數百年的中國,大力發展文化經濟,使得中國成 為盛世之國。楊堅是西方人眼中最偉大的中國皇帝之 一,被尊為“聖人可汗”。他還開創了後世百代傳承 的制度:他首次實行三省六部制,該種制度歷代傳承 ,一直延續到清朝;他開創科舉制度,經過後世完善 ,沿用至封建社會結束,甚至影響到西方的教育制度 ;他制定了當時最為先進的《開皇律》,成為後世立 法的典範;他建設大興城,成為後代城市建設的標尺 。
    • 第一章 創新之道,用思維開啟新的征程
      學會變通,學會創新
      窮則變,變則通
      大膽求變,敢為人先
      轉變思路,就是創新
      勇於實踐,勇於行動
      他山之石,可以攻玉
      天道酬勤,創新無限
      打破常規,革故鼎新
      第二章 彰顯個性,個人素養成就刨新人生
      做人之源,仁愛為先
      雄纔大略,見多識廣
      細水長流,厲行節約
      寬以容人,厚德載物
      學會感恩,讓愛永存
      尊老敬老,崇尚孝道
      廣交深結,友而不黨
      友善處世,以和為貴
      第三章 物競天擇,競爭是創新的基礎
      弱肉強食,適者生存
      學會堅持,懂得忍耐
      主動出擊,抓住機遇
      先發制人,控制對手
      知己知彼,百戰不殆
      打破平衡,攻克對手
      第四章 謀略創新,用智慧預見未來
      以嚴變寬,懷柔制敵
      韜光養晦,創新應變
      利用矛盾,達成所願
      改變局面,以退為進
      左右逢源,籠絡人心
      適應時事,隨機應變
      第五章 創新用人,用新理念凝聚核心力量
      任人之道,敢於不疑
      用人唯忠,用人唯賢
      賞罰分明,弘揚正氣
      不避親仇,任人唯纔
      選人用人,不拘一格
      第六章 創新管理,打破原有的經營思想
      勇於創新,善於改變
      創新氛圍,發展之本
      改變觀念,放眼未來
      管理之道,變繁為簡
      改變官場,樹立“國風”
      文化管理,創新精髓
      未雨綢繆,後繼有人
      開門納諫,破舊添新
      各業並舉,齊頭並進
      後記
    • 轉變思路,世界就不一樣。楊堅在執政期間,對 削弱豪強勢力就采取了平均主義的另類思路。
      有一次,文帝途經汴州(今河南省開封市),他 對此地的富庶景像高興不起來。他認為此地人多奸猾 ,於是就讓令狐熙前來擔任刺史。
      令狐熙一上任,先將富人作為打壓的對像,還命 令民居的大門不能直接朝向街道。他認為,街上人來 人往的,**容易進入民居,人與人的關繫不就拉近 了嗎?再說,街上人來人往,很易於做買賣,都去做 生意,追求財富了,誰還務農呢?那個時代的官方意 識,認為務農是“本”,經商是“末”,所以要固本 抑末。
      令狐熙下令把民居的大門口位置改了方向,讓小 商小販很難找到百姓的家門口,這樣可以減少人與人 之間的交易頻率。他還把散居在此地的外地人一律遣 回老家務農。汴州城裡的人少了,再想經商求富是難 上加難。
      令狐熙的一繫列“舉措”,深得文帝賞識,並向 山東富庶之地推廣他的治民經驗。令狐熙因為治民有 方,在年終考核的時候,政績評為***。
      富人變窮了,就意味著豪強勢力被打壓了,這正 是文帝所要的結果。
      按照常規,作為一個政府,都希望自己的國民富 裕起來,可是為什麼文帝對富裕起來的百姓使勁壓制 呢?其實這就是楊堅平均主義思想的一種外現。
      楊堅心目中的理想社會,就是要回歸到“隻聞雞 犬吠”的傳統的小農社會。日出而作,日落而息,誰 也不富,誰也不窮,實行平均主義。這樣,人與人之 間就不會出現高低貴賤之分,百姓心理也不會失衡, 社會秩序也不至於混亂。當皇帝的就希望**這樣! 這種社會模式,來自於他熟悉的關中老家,那裡 的百姓世代勤勞耕作,不愁喫喝,人人安於現狀,所 以鬧事的不多。大後方穩固了,統治者纔會有*多的 精力去開疆擴土,周武帝統一華北就是一例。文帝認 為,小農社會是*安定的社會。如果社會一旦出現貧 富不均,社會動蕩、治安惡化、各種事情層出不窮, 也許個別人就會鋌而走險…… 楊堅決定將山東、河南等地重新納入傳統的農業 社會模式中,驅使他們安心務農,大搞平均主義。楊 堅的這種平均主義思想,自然而然地將豪強勢力大大 地削弱了。這種思想在當時確實起到了很好的效果。
      楊堅轉變了以往的富農思路,巧妙削弱了豪強勢 力。在現實生活中我們也要學會轉變自己的思路,許 多困難通過多變換幾個角度進行思考就能夠迎刃而解 了。美國宇航局曾經因為在太空不能順暢使用圓珠筆 而苦惱,於是提供巨資請專家研制新產品。但是兩年 過去了,該科研項目未見多大進展。於是,宇航局向 社會懸賞,征求此種“便利筆”。後來有個小學生滿 臉自信地走進宇航局,這本身就是一件讓人驚訝的事 情,而*讓人稱奇的是,他向眾官員出示了自己的“ 研究成果”——一支鉛筆,官員們無不瞠目結舌。
      這是一個讓人感到滑稽的現實版笑話,但它又很 能激發人的思考,它生動地說明了,隻要我們善於換 個思路來考察問題,或許就能找到*簡單可行的答案 。
      在1915年的**巴拿馬商品博覽會上,世界各地 的展品琳瑯滿目。可是,中國送展的茅臺酒很長時間 無人問津,這使得每個參加博覽會的工作人員都很著 急。在大家都不知所措的時候,其中一個工作人員想 出了一個非同尋常的辦法。他提著兩瓶茅臺酒,走到 展覽大廳*熱鬧的地方,故意裝作不小心把酒摔在地 上。頓時,一股濃郁的酒香彌漫了整個展覽大廳,“ 好酒!好酒!”大廳裡響起了此起彼伏的贊嘆聲。這 位中國工作人員的這個創意果然奏效:茅臺酒在這次 博覽會上被評為世界名酒,從此名聲遠揚。
      古人雲:“窮則變,變則通,通則久。”窮途末 路之時,正是需要靈活機變之際,隻有變革*新,纔 能長久永生。做企業如此,做事情也如此,困難來了 ,僵局出現了,機遇也就悄悄在旁邊等候著了,關鍵 是不要墨守成規,不知變通。坐等觀望是不會使問題 出現轉機的,隻有及時調整思路,當變則變,纔能創 造出意料之外的奇跡。
      長期以來,許多人習慣於定式思維,他們要麼因 為懼怕,要麼因為懶惰,從來沒有打算改變自己的思 維,從來不考慮要靠自己想出新的辦事方法。這種人 的事業是注定不會有大的發展空間的,因為思維是改 變自我的內在基礎,好方法是解決問題的必要工具。
      很多事情,隻要我們積極地運用頭腦,善於思考 ,換一種思路,就能不斷開拓出新的方法,開創一個 新的局面,你纔能夠在社會中發現、創造*多的機會 ,實現自己的目標,改變自己的生活,做真正的贏家 。P15-17
     
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