行走在三晉大地，你隨時隨地都能感受到山西悠久的歷史、燦爛的文化，也能感受到山西人民淳厚善良、忠義仁勇、堅韌執著、樂於奉獻的**品格與崇高精神。王輔剛、胡蘇平主編的《三晉史話(長治卷)/三晉史話叢書》回顧並梳理山西的歷史文化，可以從一個極為重要的角度了解中華文明及其對人類文明的偉大貢獻，找回民族文化之根，延續**文化之脈，增強我們創建現代文明的自信心與自豪感；特別是弘揚源遠流長的法治文化、博大精深的廉政文化、光耀千秋的紅色文化，能使我們從中汲取強大的精神動力與無窮智慧。

近年來，越來越多的人走進山西，領略表裡山河 的壯美風光，感受一脈相承的歷史文化。山西這塊古 老而厚重的土地，充滿了神奇。如何為這些遠道而來 的客人們提供幫助，給他們留下一個簡要、生動而又 難忘的記憶，王輔剛、胡蘇平主編的《三晉史話(長 治卷)/三晉史話叢書》把山西最具歷史文化價值、最 想告知讀者的精華展示出來，讓朋友們能夠在較短的 時間裡對山西的歷史文化有一個大致的了解。

總序
概論
第一章 遠古文明曙光初現
(上古時期)
概述
長治古地理的演變
長治舊石器文化
長治新石器文化
長治夏代文化
天臺山女媧補天
炎帝神農氏在上黨
發鳩山精衛填海
炎帝後裔封古潞
三峻山羿射九日
堯、丹朱的傳說及遺跡
濁漳河畔大禹治水
第二章 諸侯並立列國爭雄
(商周至秦代)
概述
長治商代方國與商代文化遺址
西伯戡黎
長治現存西周、春秋方國文化遺址
斷梁、垂棘兩次會盟：
折射出晉國稱霸的歷程
銅韆宮及銅韆伯華
二家分晉後晉都屯留
閼與之戰及閼與古城址
長平之戰及“八義諫趙”故事
屯留成嬌兵變
第三章 慷慨毅武名賢輩出
(兩漢魏晉南北朝)
概述
漢高祖銅韆平叛
“巫蠱之禍”中的壺關三老令狐茂
威震西域的馮奉世
清白正直的“鮑氏三司隸”
劉秀降服鮑永與田邑取上黨
曹操征高干，北上太行山
石勒起義建後趙
高僧佛圖澄潛隱南神山
法顯天竺取經
以少勝多的潞川之戰
西燕建都長子
兩燕“臺壁之戰”
北魏後燕的“潞川之戰”
北魏遷都在長治的遺留痕跡
沁縣南涅水石刻造像與羊頭山石窟
長治縣《贈代郡太守程哲碑》造像碑
第四章 風雲際會盛世輝煌
(隋唐至宋元)
概述
二賢莊與單雄信的民間傳說
李隆基別駕潞州
壺關走出的宰相苗晉卿
馳騁澤潞的李抱玉、李抱真兄弟
李賀客居潞州
夾寨之戰
宋太祖平定潞澤
李孟三人中書
皇家貢品：紫團參與松煙墨
長治現存唐代建築
法興寺、崇慶寺宋塑的藝術價值
八義窯紅綠彩瓷器
第五章 餘暉凝聚百業皆興
(明清時期)
概述
明初澤、潞移民
明朝瀋藩的興衰
雄山三老
潞安“雙忠”
明代***的哲學家王廷相
抗倭英雄任環
陳卿起義與“長治”的由來
“天下廉吏**”的程啟南
傅山隱居武鄉
受傅山雅重的魏光緒
劉芳亮攻占瀋王府
順治“國師”王常月
清初四大家之一的“詩伯”程康莊
清朝重臣吳碘
清代“上黨三*”之書法家馮士翹
明代潞商的崛起
“明塑之珠”一一觀音堂懸塑藝術
上黨戲劇的興盛
第六章 太行深處西風漸拂
(晚清民國時期)
概述
太平軍北伐轉戰潞安
**革命家石璜
潞安革命成功
閻錫山鎮壓“干草會”與“天門會”
上黨官僚資本家裴寶堂
長治巨商陳慎德
長治“自盛李記”堆花
第七章 巍巍太行民族脊梁
(抗日戰爭與解放戰爭時期)
概述
長治早期黨組織的建立
犧盟會在長治
川軍長治抗戰記
八路軍總部在晉東南
中共中央北方局在晉東南
敵後撐持百世功
“小東嶺會議”
一二九師首戰晉東南
反日軍“九路圍攻”
血戰關家垴
八路軍的“掌上明珠”
決死隊在太嶽
沁源圍困戰
華北書店
抗日根據地的文藝作品
太行群英會
上黨戰役
長治建市
犧牲與奉獻
故縣鐵廠
“長江支隊”
參考文獻
後記
編後記

長治是一方亙古屹立的神奇厚土。神奇的喜馬拉 雅造山運動，形成了**的太行山繫與長治盆地。 長治市位於山西省東南部，地處黃河中遊，雄踞 太行山脈南段峻險高*處，西北又有太嶽山繫的餘脈 延伸至境內，地勢高峻，“與天為黨”，古稱“上黨 ”。我國*早的地理專著《山海經》載：“北次三經 之首，曰太行之山。”宋代理學家朱熹說：“太行山 ，河北諸州皆旋其趾，潞州上黨在山脊*高處，過河 便見太行在半天，如黑雲然。”太行山古老雄偉、文 明厚積，亦名大形山、五行山。《潞安府志》說：“ 潞地居天下之脊，山以太行為宗，群山皆其脈絡；川 以漳水為大，諸水為之彙歸。洵乎鐘靈毓秀，為宇內 大觀也。……府境內四面皆山……大約皆在太行山上 ，古稱上地，良有以也。”古上黨地區的範圍，除基 本包括今長治市、晉城市兩個行政區域外，還包括周 邊河北省西南部、河南省東北部、晉中、晉南等鄰近 省、市的一部分地區。
長治是中華民族發祥和繁衍生息的重要地區之一 ，也是華夏文明的*早發祥地之一。從遠古至今，先 人們在這塊古老的土地上開拓耕耘，繁衍生息，創造 了光輝燦爛的文化，留下了極為豐富珍貴的歷史遺產 。其史前遠古文化源遠流長，目前已發現舊石器時代 文化遺址5處，新石器時代文化遺址工00餘處。長治 新石器時代屬於仰韶與龍山時期的文化較為發達，屬 於中國黃河流域文化中心範疇。考古資料還進一步表 明，長治可能是人類農業文明起源較早的地區之一。
由於得天獨厚的地理環境，長治發現了許多的古 生物化石。有十餘處古動植物化石遺址，並出土過大 批古生物化石；有7處二億年前的古樹化石群，全國 罕見。
長治自古流傳著許多有關鴻蒙創世的史前神話傳 說，如天臺山為“女媧補天”處，三峻山為“羿射九 日”處，百谷山、羊頭山、黎嶺為神農氏嘗百谷、教 農耕、建“耆”國處，發鳩山有“精衛填海”的傳說 等。這些神話傳說，雖然幻怪迷離、神奇誇張，並不 可當作真實的歷史來究考，但它蘊含的文化信息是今 天我們了解史前遠古歷史風貌的重要途徑。因此，這 些神話傳說的流傳與存在，不容忽視。
長治地區流傳的史前神話傳說，內容眾多，較為 有序，其源流之原始、分布之集中、內容之詳備，尤 其是歷代相沿不斷、循序而下的特點，及存世的大量 賦托著各類傳說的遺跡、遺存等，是全國其他地區無 法比擬的。
長治地區的遠古神話如此密集，是和當時古人類 在此繁衍生息、進化昌盛密切相關的，這些神話傳說 一定程度地映現著歷史的影像，反映著本地當時的歷 史情形及文明程度，是我們古老歷史不可忽略的有力 佐證。
歲月久遠，長治地區流傳的史前神話傳說，深埋 於歷史的塵埃之中，面目模糊而令人迷茫。隨著考古 研究工作的不斷發展，眾多古文化遺跡曰漸顯露，正 不斷地穿透歷史的塵封和歲月的障蔽，放射出燦爛的 光輝。
P1-2