中國作為世界古文明的起源地之一，一直以其從未斷代的歷史源流而享譽**。可是，煌煌五千年的中華文明留下的歷代史籍卷帙浩繁，今人生活忙碌，哪有時間靜下心來研讀這些巨著？為了能使一般讀者，尤其是青少年讀者輕松了解中國五千年的歷史，本書在尊重史實的基礎上，繞開艱深繁雜的典籍，以朝代為順序，整理編纂故事，成就了一部中華文明的濃縮史。這本由微經典編委會編寫的《中華上下五千年》從神州大地上流傳的神話傳說寫起，至中華民國的成立擱筆，內容博大，將中華文明五千年波瀾壯闊的歷史娓娓道來。

微經典編委會編寫的《中華上下五千年》以朝代 為順序，收錄了從遠古的盤古開天闢地，到近現代的 辛亥革命推翻清朝的百餘個歷史故事。這一個個有趣 的故事再現了中國歷史的基本風貌，講述了歷史上著 名人物的舊聞軼事，描繪了重大歷史事件的來龍去脈 。全書脈絡清晰，思維嚴密，力求使讀者在閱讀之後 ，對中國五千年的歷史脈絡了然於胸，並從中挖掘有 用的精華。

先秦
夏啟稱王
夏桀暴政
商湯滅夏
商紂王荒淫亡國
牧野之戰
幽王烽火戲諸侯
小白詐死得王位
稷下學宮和百家爭鳴
晉文公退避三舍
孔子周遊列國
勾踐臥薪嘗膽
三家分晉
公孫鞅城南立木
蘇秦相六國
秦漢
千古一帝秦始皇
沙丘之變
陳勝、吳廣大澤鄉起義
鴻門宴
項羽兵敗垓下
張騫出使西域
司馬遷著《史記》
王莽篡位
光武帝建東漢
黃巾起義
曹操挾天子以令諸侯
赤壁之戰
三國兩晉南北朝
七擒孟獲
司馬懿篡權
八王之亂
王與馬共天下
淝水之戰
陶淵明歸隱南山
梁武帝做和尚
荒唐皇帝陳叔寶
隋唐五代十國
楊堅建隋
隋煬帝三下江都
李淵起兵
玄武門之變
玄奘取經
一代女皇武則天
李白傲視權貴
安史之亂
馬嵬驛兵變
黃巢起義
海龍王錢镠
悲情的皇帝詞人李煜
宋元
趙匡胤黃袍加身
澶淵之盟
李元昊建西夏
王安石變法
司馬光編寫《資治通鋻》
金朝崛起
靖康之恥
嶽飛之死
一代天驕成吉思汗
文天祥以身殉國
忽必烈奪汗位
紅巾軍起義
明清
和尚皇帝朱元璋
靖難之役
土木堡之變
於謙守北京
戚繼光抗倭
李時珍和《本草綱目》
努爾哈赤建後金
鄭成功收復臺灣
康熙智擒鼇拜
曹雪芹著《紅樓夢》
**次鴉片戰爭
太平天國運動
洋務運動
戊戌政變
辛亥革命

夏啟稱王 大禹因帶領民眾治理了肆虐多年的黃河水患而備 受擁戴，聲望一日高過一日。當時的部落聯盟首領舜 依據一直實行的“禪讓”制度，將大禹指定為自己的 繼承人。舜去世後，大禹成為了部落聯盟的首領。到 大禹年老的時候，也想依據“禪讓”制度，尋找一位 纔德兼備的人來繼承他的位子。所以，大禹昭告天下 ，希望民眾能向他舉薦賢能之人。不久之後，人們將 當時在民間很有聲望的皋陶**給了大禹，可惜皋陶 年事已高，沒多久就去世了。之後，人們又向大禹舉 薦了皋陶的兒子伯益，通過考察，大禹認為伯益是個 很賢能的人，就打算讓他繼承自己的位子。
過了幾年，大禹在南巡途中病逝。依照“禪讓” 制度，伯益準備接任部落聯盟**的職位。不曾想， 大禹的兒子啟卻提出了反對意見。他認為，父親死後 ，應該由兒子來繼承財產，所以，父親聯盟首領的位 子理應是他的。對於啟的做法，大禹身邊的大臣都不 同意，他們認為這等於漠視先人定下的“禪讓”制度 ，啟爭辯說：“今時不同往日，‘禪讓’這樣的老古 董早就該拋棄了。”很快，伯益就被啟使用武力驅逐 到了箕山之南。之後，啟在鈞臺（今河南禹縣）大設 宴席，強行命令各部落首領前往赴宴。在宴席上，啟 向眾人昭告：從現在起，他是夏朝國王。至此，夏王 朝正式誕生。
夏啟這番***的舉措，激起了部分部落首領 的反抗。首先出來反對他的是有扈氏的部族首領，他 指責啟奪走了伯益的位子，破壞了先祖定下的“禪讓 ”制度，讓啟馬上把王位還給伯益。啟自然不肯，導 致雙方在甘澤爆發了一場激戰。由於得到了其他部落 首領的支持，有扈氏在軍事上占取了優勢，在戰爭中 大敗啟的軍隊。戰後，啟的部下抓緊時間招兵買馬， 重新整肅軍隊，打算再與有扈氏較量。這時的啟，心 中**鎮靜，他心裡很清楚，現在有很多人不同意父 死子繼，所以他纔得不到支持。要是此時與有扈氏再 起戰爭，肯定是沒有多大勝算的。若想取得*終的勝 利，籠絡人心纔是首要的，應該要想辦法讓民眾都站 在自己這邊，讓他們明白自己是個賢能之人，比伯益 *有資格繼承王位。
領軍返朝後的啟為了取得民眾的信任，開始對自 己嚴加要求。他每天隻喫一頓飯，每頓飯隻喫一碗青 菜，晚上在柴草上睡覺；除了祭神和祭祖之外，不許 任何人演奏音樂。他尊老愛幼，時常救濟有困難的老 人和孩子。同時，他向天下昭告尋求賢能之士，希望 有纔德的人能夠自我舉薦，並承諾若真的纔德兼備， 會立即啟用。啟這種嚴格約束自己和遍求賢纔的舉動 ，果真引起了民眾的關注，並產生了不錯的效應。三 年之後，啟的聲望得到了極大的提升。民眾紛紛贊頌 道：“啟是大禹的好兒子，他對待自己是多麼的嚴苛 啊，對待別人又是多麼的寬厚啊。由此看來，伯益及 不上他，讓他治理天下纔是正確的。若是以後有人來 跟啟爭王位，我們應該站在啟這邊纔是。”就這樣， 天下人慢慢地開始覺得廢不廢除“禪讓”制度並不重 要，對他們來說*重要的是，誰能治理好**。
多年的苦心經營使得民心傾向了啟這一邊，見此 狀況，啟挑起了跟有扈氏之間的戰爭。這次的狀況與 之前大有不同，民眾聽說啟要攻打有扈氏，群起響應 。*終，有扈氏被啟**擊潰，有扈氏的部落首領也 被啟俘獲，*後被貶為奴隸放逐到草原放牧去了。
從此，啟的地位再無人能撼動，“禪讓”制度被 廢除，父子相傳的家天下制度正式建立。P2-4