簡墨學養和纔具均是罕見，內心敏感而豐富，經她目光打量，戲劇、書法、國畫諸等，莫不熠熠生輝。
《二安詞話》能在古蘊基礎上撚取、化開甚至靈逸，可見藝術功底和文學智慧交互、遊刃的純熟和懂得……
有李清照、辛棄疾，兩枚美玉做鎮紙——“婉約派”起首東南，“豪放派”壓腳西北，濟南，又婉約又豪放的、我們的城市，會畫出*新*美的圖畫的。

《二安詞話》由簡墨編著。 濟南有兩大神奇：一是泉池，二是“二安”——李清照（號易安）和辛 棄疾（字幼安）。 《二安詞話》分為兩部分：上闋：李清照篇；下闋：辛棄疾篇。 寫李清照的分為三部分：“早慧的少女：一番風露曉妝新”、“深情的 思 婦：花自飄零水自流”、“孤獨的老人：天教憔悴瘦芳姿”（後面的詩句為 李 清照詞作原句），基本按照時間順序，融合了詩人經歷（尤其是主要詞作反 映的內容——與丈夫趙明誠的愛情生活），品賞了其絕大多數的作品。 寫辛棄疾的分為六大塊：“辛棄疾和他的朋友們”、“悲情英雄的牧歌 時 代”、“稼軒的孩子氣”、“為愛躑躅”、“我還要逃向何方”和“在大地 上遊 走”。打破了紀年，大體按作品主旨和內容歸的類：以友情統領的豪放詞、 田園詞、詼諧詞、閨怨詞、蝸居帶湖鉛山時的沉郁詞和寫景詞，解讀了其代 表性詞作。

自序／1
上闋 李清照篇
第一章 早慧的少女一番風露曉妝新／2
之一：醉舟／2
之二：閑在／8
之三：動作／13
之四：共清／18
之五：思念／2l
之六：雕龍／26
之七：空鏡／31
之八：存疑／35
之九：俏皮／39
第二章 深情的思婦 花自飄零水自流／44
之十：自語／45
之十一：艷寂／49
之十二：損傷／52
之十三：純色／56
之十四：靜物／60
之十五：想像／64
之十六：警句／68
之十七：唱慰／74
之十八：天氣／78
之十九：呼吸／82
第三章 孤獨的老人天教憔悴瘦芳姿／86
之二十：喪失／87
之二十一：某地／9l
之二十二：葉子／94
之二十三：零度／99
之二十四：此刻／103
之二十五：交談／106
之二十六：失控／110
之二十七：盼望／114
之二十八：嘆息／118
之二十九：華麗／123
之三十：內美／127
之三十一：安魂／131
之三十二：庭院／135
之三十三：無力／139
之三十四：忘了／143
之三十五：笨拙／146
之三十六：獨自／150
之三十七：憐惜／154
之三十八：克制／158
附：《金石錄》後序 李清照／163
下闋 辛棄疾篇，
第一章 辛棄疾和他的朋友們／172
之一：穿越時空的合作／173
之二：那是一個秋天／179
之三：夤夜的不舍追趕／187
之四：誰知我心／194
之五：何去何從／202
之六：清白的理想／207
之七：死就是一別後不再相見／211
之八：熱血當頭傾／217
之九：年輕的老人／222
之十：結繩記事／228
之十一：退隱不了的江湖／232
之十二：風不息／236
之十三：說你說我／240
之十四：友誼贊美詩／243
第二章 悲情英雄的牧歌時代／246
之十五：熱愛／246
之十六：愉快的步行者／250
之十七：共同的故鄉／253
之十八：田野的清唱／256
之十九：單純／259
之二十：大地的寓意／262
之二十一：春日從鄉間走過／266
之二十二：尋常景物／271
之二十三：人人都是藝術家／274
之二十四：幸福／277
第三章 稼軒的孩子氣／281
之二十五：心中無一物／282
之二十六：與酒杯的對話／286
之二十七：說小人／291
之二十八：見詞如晤／295
之二十九：夾層裡的意思／299
之三十：不一樣的月亮／304
第四章 為愛躑躅／309
之三十一：溫柔／310
之三十二：壓低聲音／316
之三十三：在人間／320
之三十四：美麗安詳的等待／323
之三十五：我們的別離／327
之三十六：一切都好，但你不在／331
之三十七：喜歡一個誰／333
之三十八：一封寄不出的信／338
之三十九：稼軒的嫵媚／341
之四十：哪裡是我家鄉／345
之四十一：那個神色荒涼的男人啊／348
第五章 在大地上遊走／352
之四十二：風景談／353
之四十三：孤獨／357
之四十四：中年易悲秋／360
之四十五：可惜流年／365
之四十六：山色有無中／368
第六章 我還要逃向何方／371
之四十七：我還要逃向何方／372
之四十八：詩人本色是將軍／377
之四十九：不說難過／381
之五十：悲愴之神／385
之五十一：老去的樣子／388
之五十二：打開／392
之五十三：見性見情／398
之五十四：*後的歌聲／401
附：辛棄疾年表／407
李清照與辛棄疾（代後記）／412

損傷 一個換上春裝的少婦，在和煦的小春天，由於政治所致的家事紛擾，愛 人遠行，沒有親人陪伴，等等吧，這些叫她無心賞花觀柳。她把枕頭墊高， 但高枕也不能解憂，白天斜靠在枕頭上，首飾也弄壞了。她的清冷氣質如同 冰糖，多少成了這首詞的一部分——表面毫無表情，稜角混沌，內裡甜蜜憂 傷得一塌糊塗。
這個甜蜜的憂傷或者說憂傷的甜蜜，在一開始就已經在慢慢融化，羼雜 在一起，具有一種無法辯駁的味道，由無到濃，由濃轉淡，再到無……她調 制出一種特別的香水，中調微酸，後味卻帶著早春的腥甜，也有如那種小小 的傷口，一點一點滲出血珠，飽滿地腥甜。她變成了嗅覺和味覺。
此篇同上一首意境有點相似，但比上一首寫得好。
該睡的時候，不能入睡，深夜一個人剪下燈花把玩……這個側影包含著 詩人的多少未說之辭。其實也不用明說，當我們在萬物瘋長天地合的小春 天，看到一個思婦手裡撥弄著燈花，心裡就明白了——杜甫《獨酌成詩》 日：“燈花何太喜，酒綠正相親。”古時，人們都以燈花為喜事的先兆，而 一個苦苦相思的少婦手弄燈花，當然是眼巴巴地盼望著愛人歸來的大喜事 ——對她來講，這當然是*大的喜事了，比他出去求官封侯拜相、遠走經商 搬回金山都*大的喜事。在一起的日子曾經多麼好啊：我給你撫琴唱起自己 新填的曲子詞，你擊檀板為我輕輕合拍輕聲和；我為你燒一碟你愛的蓮藕， 你與我倒上一杯我愛的酒釀；我手撚針線繡鮮亮的蓮花鴛鴦給你做小衣，你 點亮滿室光明燭看我紅唇畫我眉……這似乎是夢境，然而的確，我們每一個 都能體會她的真情。
詩人的情思巧妙地寄托在思婦手中的燈花上了。這種思婦的形像及其特 有的感情，男性詩人是難以捕捉得到的。纔思過人的曹植《美女篇》中 “盛年處空房，中夜起長嘆”的思婦形像，就其鮮明性和感情的細致人微而 言，也不免略遜一籌。而她之後的詩人（尤其是男詩人）的類似作品，照 貓畫虎，大都失了易安風韻，讀來有點別扭。
“暖雨晴風初破凍，柳眼梅腮，已覺春心動”，小雨暖暖的，小風懶懶 地吹，河流咔咔破冰醒來，開始簌簌地奔流，柳如眼，梅如腮，憋足勁兒和 人搶著好看……大地復蘇，萬物崢嶸，詩人原本超出常人的敏感，添上酒意 詩情，*使孤寂加了倍。前三句托出春天，也托出了心事。
詩人前期生活雖然沒有大的波折，但以其**的打量角度，以及對外部 世界新銳的感悟、強烈的關注，常有出人意表之想。表現在詞作裡，就是經 常慧心獨照，發人所未發，見人所未見，當然也有因為特異奪目的纔華，受 到的同時代文人的詆毀、挑釁以及有意的忽略。她的孤獨和哀傷裡，也有老 大無子的無告吧？甚至……還有愛人因此生出的冶遊歡意，給予自己隱而不 宣的至痛？這些在《李清照志》裡都有三言兩語的記載……都有一點吧， 加起來，就損傷了我們多麼美的詩人。這不奇怪，如你所知，*美、*純的 事與物，注定了隔*與孤寂的命數。然而美的事物自有來處與去處，並且， 隻為少數人服務。因此，我們隻悲傷於美的被戕，不擔心美的滅*。
開頭兩句裡的“暖雨晴風”好像還不能使詩人滿足，於是，她緊接著 吐出四字：“柳眼梅腮”，則使就要到來的春天*直接、*形像，也*動人 。
這兩個意像是春天的細紋，一般人往往忽略或將它俗眼看覷，詩人卻敏感地 摸索並抓住它，在手下翻了新。於是，春天在她的手心裡溫熱起來，被焐得 柔軟，開始流動。每一顆字都是熟悉的，然而又是新鮮的，那香誘我們的果 實。
第三句的“已覺春心動”，從語意上看，是對春天來臨總的概括，實則 是自己懷春之情已動，不經意流露。詩人遊春、賞春，目睹良辰美景，必有 所思，這句也暗啟後二句詩人所抒發的情思：“酒意詩情誰與共？淚融殘粉 花鈿重。”詩人的細膩、敏感的思緒與感悟進一步強化，面對如此大好春 光，自然便聯想到自己深鎖閨闈，孤棲單飛，這與往日和愛人共同把玩金 石、烹茗煮酒、賞析詩文的氣氛，是多麼不同。一個“誰與共”，道出此刻 她內心的苦澀。緊接著詩人用一個細節來進一步形容自己內心的苦澀，淚水 流淌，臉頰上的香粉被衝消，心情沉重，以致覺得頭上戴的花鈿也是沉甸甸 的。是這樣一個我見猶憐的女子，心中除了愛，沒有任何俗世繁雜。
下片以細微的筆觸，緊承上片末句，著重刻畫自己具體的寂寞生活。
“乍試夾衫金縷縫，山枕斜欹，枕損釵頭鳳”，雨暖風晴，春裝初試， 心情應該輕盈起來，詩人卻足不出戶，去觀賞那美好的春景，卻靠在山枕 上，以致把精美的釵頭鳳給壓壞了。“山枕”，也叫“檀枕”，因其如“凹 ” 字，看去像山，所以，古人稱其為“山枕”。一個日常用品，起個名字也叫 人嚼半天——我們說古人矯情也罷，瑣碎也行，總之，我們是不會那樣生活 了。
詩人對春天視而不見，是因怕良辰美景觸引傷感。因為同樣的身份，我 們不能不心疼了這顆女人與詩人合鑄的純潔之心。
末二句：“獨抱濃愁無好夢，夜闌猶剪燈花弄”，愁本無形，卻言 “抱”，可見此愁對其來說有多“濃”，多重，*何況是“獨抱”，情何以 堪？“無好夢”，是說現實很無聊，想在夢中去尋求慰藉，但卻始終無法人 睡，直至夜深，仍在剪燈花，以排遣愁懷。這情境好熟悉，讓我們想起前朝 李商隱“何當共剪西窗燭”的句子——那是思念愛人，遙想、盼望相見之 日的喜悅偎依。還有一層意思，就是古時婦女常借剪燭以卜數愛人歸期—— 這一層是隱蔽的，蓄進了細密美好的心思，如同我們的潛意識，常常說出* 真的話。這兩句寫得極為細致、生動，看似毫不經意，如生活本身，卻幾經 苦煉，沒有實際的情感經歷和深厚的藝術功力，是無法寫就的。
時間是*好的裁決者。古往今來，所謂詩人何止千萬！以胡言亂語乃至 身體寫所謂“詩”的男人女人又何其嘵嘵！也獲得了光環。然而，他們都 消失了，光環也隨之消失，似乎，世界上從來沒有過那麼一批東西。
我們的李清照，她就是用家常話寫家常，從沒想著隱晦，用生僻詞，叫 人看著別扭，也壓根沒想著身體寫作。所以，她修成了“真佛”，別人沒 有。
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