《易中天中華史(第2部**帝國秦漢魏晉南北朝共6冊)》升級套裝版，含《秦並天下》、《漢武的帝國》、《兩漢兩羅馬》、《三國紀》、《魏晉風度》、《南朝，北朝》共6卷。
學者易中天，顛覆傳統史學著作的寫作方法，以優美詩意的語言、獨特創新的**視角，將用五年時間寫作五部共三十六卷巨著《易中天中華史》：**部《中華根》（先秦），第二部《**帝國》（秦漢魏晉南北朝），第三部《隋唐宋元》，第四部《明清》，第五部《近現代》，現已出版前十五卷。
跟隨《易中天中華史》，我們將進行一場歷史尋根之旅，體驗夏的質樸、商的絢爛、周的儒雅、漢的強悍、唐的四海為家八方來朝，品味宋的纖細、元的空靈，直至明的世俗，清的官腔。由此解開諸多歷史的疑惑：夏商周是王朝嗎？先秦諸子都是誰？魏晉風度長什麼樣？盛唐之音你聽見過嗎？當旅程結束時，我們或將明白：什麼是中華根、中華夢、中華魂。

《易中天中華史(第2部第一帝國秦漢魏晉南北朝 共6冊)》，將展現八百年的歷史，這裡有兩個短命王 朝：秦和晉，一個或兩個長命王朝：西漢和東漢，還 有天下三分和南北對峙。含六卷： 卷七《秦並天下》，秦始皇的尸體被秘密運往咸 陽時，身邊堆滿了鮑魚。帝國一統天下，二世而亡， 就活了十五歲。但大秦沒死，秦始皇首創的“帝國制 ”將主宰中華歷史兩千一百三十二年。 卷八《漢武的帝國》，漢武帝政治上加強集權， 思想上獨尊儒術，經濟上鹽鐵官營，軍事上東征西討 ，從而變秦制為漢制，化夷狄為華夏。那麼，在他的 不世之功後面，有著怎樣的成功經驗和慘痛教訓？ 卷九《兩漢兩羅馬》，大漢與羅馬曾雙雄並峙， 幾乎同時成為世界性文明，又先後陷入分裂狀態。然 而，中華在短暫分裂之後重歸一統，羅馬卻走上了不 歸之路。 卷十《三國紀》，從曹丕稱帝到西晉滅吳，匆匆 六十年，三國隻是秦漢與兩晉之間的小插曲。這段因 《三國演義》妙筆生花而家喻戶曉的歷史，其真實面 貌究竟如何？ 卷十一《魏晉風度》，唯美時代裡，自由而漂亮 地活著成了風尚標，中華文明展現出異樣的豐彩。 卷十二《南朝，北朝》，馬鐙的發明，簡單而偉 大，騎兵從此人馬合一，所向無敵。在北方，鮮卑人 憑借這雙“中國靴子”迅速崛起。宋齊梁陳，南方卻 一口氣換了四個短命王朝。

《易中天中華史 第七卷：秦並天下》
第一章 始皇革命
興亡隻在頃刻間
太陽又西升
蠻族刷新歷史
憤而崛起
一號文件
反封建
一統天下
第二章 陳勝造反
鐵網帝國
焚書坑儒
大澤鄉
陳勝王
活該秦要亡
為什麼是楚
第三章 項羽爭雄
兵起江東
劉邦來了
秦二世找死
巨鹿之戰
沛公入秦
鴻門宴
敗亡***
第四章 劉邦稱帝
韓信拜將
天下亂作一團
一站成名
關鍵的一票
霸王別姬
劉邦與項羽
第五章 大秦沒死
新革命遇到了老問題
殺戒因何而開
韓信之死
秦主義
集權是一種必然
秦亡之鋻
後記 我們有選擇嗎

《易中天中華史 第八卷：漢武的帝國》
第一章 帝國之初
少年天子
黑鍋與嫌疑
喋血京師
彌天大謊
政變事出有因
七國之亂
第二章 獨尊儒術
可疑的獨尊
新儒生
仕途即前途
受辱，還是去死
又見秦政
非儒非法非主流
第三章 高度集權
謝幕的帝國
把王侯變成羔羊
要錢*要命
打掉地頭蛇
一國兩府
第四章 官治天下
職業官僚
再反封建
中央與地方
牧民與牧官
仕途廣闊
條條大路通長安
第五章 是非功過
外戚政治
大將軍衛青
匈奴問題
政變與政改
罪功豈在悔輪臺
帝國是怎樣煉成的
後記 漢武帝下詔罪己了嗎

《易中天中華史 第九卷：兩漢兩羅馬》
第一章　世界
羅馬人來了
亞述：壯麗的錯誤
波斯：仁慈的征服
希臘：自由萬歲
亞歷山大：世界公民
第二章　歷史
初生牛犢
保衛共和
被殺的豈止是愷撒
屋大維上位
各奔東西
第三章　制度
王莽失敗
屋大維成功
共和的精神
法治天下
羅馬之亡
第四章　信仰
我們為什麼沒有信仰
佛教：無神的宗教
猶太：人類的先知
原罪與救贖
救世主還是掘墓人
第五章　理念
三綱五常
天人合一
政治化巫術
東漢之亡
道教啟示錄
後記 為什麼是羅馬

《易中天中華史 第十卷：三國紀》
第一章 袁紹揭幕
大開殺戒
揭幕人
引狼入室
從門閥到軍閥
曹操出手
第二章 魏武揮鞭
迎奉天子
曹袁之別
降張繡
放劉備
官渡之戰
第三章 孫劉聯盟
荊州告急
諸葛亮出山
魯肅設謀
孫權拍板
赤壁之戰
第四章 三分天下
稱王不稱帝
劉備入蜀
討荊州
走麥城
夷陵之戰
第五章 武侯治蜀
劉備托孤
諸葛亮執政
蜀漢之亡
東吳之路
殊途同歸
第六章 桃園驚夢
千年一夢
再說孫權
再說劉備
再說諸葛亮
再說曹操
後記 何時忘卻三國

《易中天中華史 第十一卷：魏晉風度》
第一章 時代
魏之亡
晉之亂
五胡入中華
誰的東晉
全線崩潰
第二章 人物
英雄與奸賊
叛臣王敦
政客王導
梟雄桓溫
宰相謝安
第三章 精神
名士派
嵇康之死
阮籍之醉
陶淵明之隱
名士皇帝司馬昱
第四章 風尚
唯美時代
漂亮地活著
人與自然
魏晉世界杯
無弦琴
第五章 價值觀
真真假假
病態的自由
畸形的獨立
非病不可
走向南北朝
後記 那些女人

《易中天中華史 第十二卷：南朝，北朝》
第一章 大換血
上帝之鞭
匈奴繼承大漢
羯人石勒
氐人苻堅
再分裂
第二章 鮮卑人
中國靴子
從聯盟到帝國
喋血蕭牆
轉折關頭
全盤漢化
第三章 南朝試驗田
短命鬼
時勢不再造英雄
同室操戈
梁武帝之死
隻有*糟
第四章 宗教問題
道教興起
佛法西來
一步登天
拾階而上
太武與梁武
第五章 再造新文明
重歸一統
淮河南北
長城內外
沼澤地
整合的力量
後記 一國兩朝，南方北方

《易中天中華史 第七卷：秦並天下》 焚書坑儒 確立了郡縣制以後，秦始皇又連出數招。
**招是“修馳道”，也就是修建以咸陽為中心 的全國高速公路網。第二是“去險阻”，也就是拆毀 六國在險要之處修建的長城巨塹和城郭要塞。第三是 “決川防”，也就是決通六國所築阻塞水道的堤防， 疏浚鴻溝，開鑿靈渠。第四是“銷**”，也就是沒 收全國各地民間的**，集中運到咸陽，鑄成大鐘和 銅人。第五是“大移民”，也就是將天下豪富遷徙到 咸陽，人數據說多達十二萬戶。
這些舉措的用心，是顯而易見的。
實際上，帝國的危險無非來自三個方面，一是草 民造反，二是六國復闢，三是蠻族入侵。但無論造反 還是復闢，都要錢，要**，要據點。現在，要塞毀 掉了，**沒收了，富豪變成了窮光蛋，他們還造什 麼反，復什麼闢？何況就算變生不測，有了馳道，通 了水路，皇帝隨時都能調兵遣將，不怕他們翻了天。
蠻夷戎狄也不難對付，因為秦始皇有的是鐵騎， 有的是勁旅。他北築長城，南征百越，並將征戰所得 之地設為郡縣。北方設九原郡，南方設南海、桂林、 像郡。於是“胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而抱 怨”，正所謂“良將勁弩，守要害之處；信臣精卒， 陳利兵而誰何”。
即便如此，秦始皇仍不敢掉以輕心。
他勤政。每天不看完一百二十斤的章奏（竹簡） ，*不休息。他謹慎。他的殿上，*不允許有人攜帶 **，衛士不得命令則不能上殿，以至於荊軻來謀殺 他時，所有人都隻能干瞪眼。他狐疑。他的住處每天 都不一樣，誰要是暴露了他的行蹤，誰就是死罪。他 殘忍。有一次，他對李斯的批評被傳出宮外。由於查 不出洩密的人，便將當時在身邊的宮女、宦官和衛士 全部殺掉。
設防如此，秦始皇該坐穩江山了吧？ 抱歉，還沒有。因為天下偏有不怕死的人，也偏 有直言不諱、喜歡唱對臺戲的人。
比如淳於越。
淳於越是齊國人，職位是博士。博士就是負責議 論政事和掌管禮儀的官員，始皇時期有七十個，領班 則叫“僕射”（射讀如夜）。公元前213年，秦始皇 在咸陽宮舉行國宴，七十位博士集體上前敬酒。僕射 周青臣作為領班，便歌功頌德，大唱贊歌。
周青臣說，陛下“以諸侯為郡縣，人人自安樂， 無戰爭之患，傳之萬世”，這可是從來沒有過的威德 呀！ 秦始皇龍顏大悅。
淳於越卻忍不住了。淳於越說，周青臣這是亂拍 馬屁！殷、周兩代之所以能夠延續千年，就因為他們 都分封了子弟和功臣。如今陛下自己當了皇帝，鳳子 龍孫們卻變成了平民。將來一旦**有事，又有誰會 來救難呢？ 這當然大煞風景。
何況這時的大秦，成為帝國已經四年。淳於越居 然還重提封建，反對郡縣，是可忍孰不可忍？ 不過這一回，秦始皇倒沒殺人。他的處置，是讓 已經擔任丞相的李斯提出意見。作為丞相，李斯當然 要受理此案。這不僅因為君主所命和職責所在，也因 為他自己就是郡縣制的擁護者，反封建的急先鋒。
隻不過，李斯的意見也不是殺人，而是燒書。
李斯上書秦始皇說，現在的社會風氣很是不好， 某些人以古非今，妖言惑眾。他們上朝時在心裡誹謗 ，下朝後在街頭亂講，靠非議皇上出名，以持不同政 見為譽，帶頭制造流言蜚語，正所謂“入則心非，出 則巷議，非主以為名，異趣以為高，率群下以造謗” 。長此以往，勢必君王威望盡失，民間結黨營私，帝 國危在旦夕。
問題是，何以如此呢？ 李斯認為，政令不行，議論紛紛，全因為思想不 統一，學術太自由，民間思想的影響大於官方號令。
因此，惟有禁*私學，纔能正本清源，從根本上解決 問題。
秦始皇認同李斯的意見。
於是，焚書坑儒。
焚書坑儒是中華**一大要案，秦始皇和李斯也 因此而被永遠地釘在了歷史的恥辱柱上。其實焚書和 坑儒是兩回事，秦始皇坑殺的也不是什麼儒，*不是 意見**，反倒無妨說是一群江湖騙子。但，不問青 紅皂白，就一次活埋四百六十餘人，稱之為暴戾總是 不過分的。
關鍵是焚書。
焚書是事實。不過焚書的直接動機，卻未必意在 毀滅文化，*主要的還是鉗制言論。當時的懲罰條例 是：焚書令下達三十天還沒燒書的，黥（讀如擎）為 城旦（額頭或臉上刺字，白天守城，晚上築城，刑期 四年）；聚談詩書的斬首，以古非今的滅族。
懲罰*重的，是以古非今。其次，是街談巷議。
由此可見，焚書的目的，是要一次性根除一切議 論國是的可能。這當然是不折不扣的文化專制主義。
但在秦始皇和李斯那裡，則多半自認為理直氣壯。因 為廢封建，行郡縣，是一場革命。這場革命關繫到大 秦帝國的生死存亡，必須進行到底，當然要“鎮壓反 革命”。
總之，秦始皇和李斯一聲令下，除官方藏書、秦 國國史，以及醫藥、卜筮、農作之書外，私人所藏文 藝哲學諸子百家之書都被付之一炬。這真是一場文化 浩劫。
中華文明的許多寶貴遺產，從此再也找不回來了 。中華民族的許多寶貴思想，也被遺忘和中斷。當然 ，被中斷的還有戰國時期思想活躍言論自由的傳統。
損失已無法挽回，秦始皇、李斯和項羽罪不可赦。如 果另一個世界也有法庭，他們是應該送去受審的。
現在，青銅的、物質的**被沒收了，文字的、 思想的**也被沒收了。*杆子和筆杆子，都捏在了 秦始皇和李斯他們手裡。那麼，他們的帝國安全了嗎 ？ 不，滅亡得*快。
P49-56