有德行的孩子長大後走向社會，他一定會找到好的工作，一定會與同事相處融洽，一定會深得領導的喜愛，一定會找一個同樣有德行的愛人，一定會擁有一個幸福的家庭，他一定會踏對人生的腳步。當然，他也會處處遇到貴人的提攜，人生之路也一定會走得**踏實。
　　張端然主編的《給孩子*高的德商教育》是一部德商教育寶典，66個關鍵點，給孩子注入正能量，培養德纔兼備的好孩子。

　　《給孩子最高的德商教育》由張端然主編。 《給孩子最高的德商教育》從認識德商，孝親敬 老，尊師重教，愛與感恩，謙遜不驕，誠實守信，寬 容大度，自我反省，遵守公德等9個方面，全面總結了 德商教育的66個要點。這些要點，有原則，有方法， 還有深層次的探討，等等。父母如果能夠掌握並活用 這66個要點，就一定會掌握德商教育的精髓，把孩子 培養成為有德又有纔的“正品”好孩子。

第一章 德商教育——德者本也，纔者末也
1.社交禮儀造就好的人際關繫／2
2.德商是孩子一生幸福的基石／4
3.學歷高並不等於德商高／7
4.重視對孩子進行德商教育／10
5.首先要做德商高的父母／12
第二章 孝親敬老——哀哀父母，生我劬勞
6.孩子孝敬父母纔能成大事／18
7.建立“長幼有序”的家庭關繫／21
8.讓孩子了解父母的辛苦／24
9.從小事上培養孩子的孝心／28
10.讓孩子記得給父母一個好臉色／31
11.教孩子學會表達對父母的愛／34
12.培養孩子的“大孝”之心／38
第三章 尊師重教——為學，莫重於尊師
13.尊師：一分誠敬得一分利益／44
14.告訴孩子，尊師要落實在行動上／47
15.尊師，一定要讓孩子發自內心／50
16.教孩子正確面對老師的誤解與錯誤／54
17.鼓勵孩子去親近“賢能”／57
第四章 愛與感恩——滴水之恩，湧泉相報
18.家庭教育是愛與感恩的教育／64
19.教孩子團結友愛同學、朋友／66
20.培養孩子的同情心，感同身受／69
21.讓孩子與善為伴，成長一路凱歌／72
22.培養孩子的愛心，奉獻社會／77
23.教孩子學會真誠、仁厚地待人／80
24.教孩子為他人著想，遠離自私自利／83
25.培養孩子有一顆正直的心／86
26.教孩子“己所不欲，勿施於人”／89
27.教孩子感恩**的培養護佑／92
28.教孩子感念生活的每一個際遇／95
29.培養孩子感恩萬事萬物的心／99
30.教孩子懂得“一粥一飯，當思來處不易”／102
第五章 謙遜不驕——謙受益，滿招損
31.謙虛，讓孩子受益一生的品質／108
32.表揚孩子的時候要慎重／110
33.告訴孩子，越有作為的人越謙虛／114
34.讓孩子正確對待別人的批評和建議／116
35.不鼓勵孩子炫耀纔能／120
36.及時糾正孩子的傲慢心理／123
37.告訴孩子“三人行，必有我師”／128
第六章 誠實守信——凡出言，信為先
38.誠實守信是一種大智慧／132
39.樹立孩子的誠信意識／134
40.及時鼓勵孩子的誠信行為／138
41.正確對待孩子的撒謊行為／141
42.認真兌現對孩子的承諾／144
43.不以哄騙的方式“教育”孩子／147
44.培養孩子說話算話的習慣／150
45.鼓勵孩子信守無聲的承諾／154
第七章 寬容大度——必有容，德乃大
46.心寬容，纔能包容整個世界／160
47.給孩子營造寬容的家庭環境／163
48.教孩子學會包容他人的缺點／166
49.鼓勵孩子善待對自己不好的人／169
50.別讓孩子斤斤計較，要有度量／173
51.記得經常帶孩子親近大自然／176
52.寬容犯錯誤的孩子，但不縱容／178
第八章 自我反省——吾日三省吾身
53.教孩子時時自省是**必要的／184
54.指導孩子自己總結經驗教訓／187
55.不要對孩子的錯誤橫加指責／190
56.告訴孩子，反省後還要有行動／194
57.不要讓孩子掩飾自己的錯誤／197
58.讓孩子懂得“見人惡，即內省”／200
59.教孩子“過而能改，善莫大焉”／203
60.讓孩子懂得“知恥近乎勇”／207
第九章 遵守公德——身有正氣，不言自威
61.孩子遵守公德會一身正氣／214
62.讓孩子從小就遵守公德／216
63.教孩子要愛護公共財物／219
64.鼓勵孩子愛護動植物／222
65.教孩子懂得遵守公共秩序／225
66.保護環境，孩子也有責／228

4.重視對孩子進行德商教育 前面說了那麼多，其實是在論證一個論題，那就 是德商對孩子的重要 性，相信通過閱讀與思考，我們應該能感受到德商在 孩子人生中所發揮的重 要作用了。
但是，顯然前面都是理論，我們*關心的還是實 踐。知道了德商是孩子 不可或缺的東西，那麼他該如何纔能獲得高德商呢？ 所以，現在我們要關心 的，就是該如何對孩子進行德商教育。對這些教育內 容，我們也要重視起來。
不過德商教育顯然不同於其他方面的教育，關於 孩子知識方面的學習， 除了有書本，還有專職的老師可以給孩子進行講解。
但德商教育不同，並沒 有一些死板的文字作為規矩與定律，也用不著答題計 算求證，死記硬背就* 不是好的學習方法了。
不過，德商教育也有其獨到的特點。
**，德商教育是一種思想與實踐相結合的教育 ，我們不能向孩子灌輸 理論，但卻要向他傳遞思想，讓他從內心深處了解道 德的重要性，知道為什 麼人一定要講道德。而接下來，孩子還需要將他的思 想轉化為行動，用行動 來*好地詮釋他所認識到的道德思想。
第二，德商教育中沒有“待證明”的論題，有的 全都是已經得出結論的 “肯定式”，就是孩子隻能這樣做，一旦疏忽了、違 背了甚至是反著做了，那就 是他道德的缺失。與道德有關的教育從一開始就是一 種用不著辯解與求證 的教育，孩子隻能嚴格遵守執行。
第三，德商教育又是一種可靈活變通的教育。似 乎這一點與第二點有 些矛盾，其實不然，所謂的靈活變通，也是要建立在 講道德的基礎上的。
舉個例子來說，說謊。誠實是人的美德，我們並 不贊同孩子說謊，可是 有些情況下，說謊卻纔是有道德的做法。
比如，對於身患重病的人，如實告知病情會增加 病人心理負擔，可能會 導致他的病情惡化，這時誠實反倒成了不理智的行為 。所以，此時要想方設 法安撫病人，甚至可用善意的謊言來平息病人的情緒 ，這會有助於病人安心 治療，能使他*快地恢復健康。
所以，從這個角度來說，德商教育並不會要求孩 子在某一方面必須如 何，但其基本方向卻並沒有變化。
第四，德商教育沒有畢業證，學校教育結束後， 學校都會給學生們發個 畢業證，但是德商教育卻不會有畢業的時候。小時候 ，孩子要學習在家的道 德；進了學校，又要學習在學校裡的道德；等到進入 了社會，如何在社會中行 走的道德又隨之而來。
而且，道德教育的特點是累積疊加，並不是有了 新的就要丟棄舊的。也 就是當孩子去了學校，那麼在家的道德也不能丟，還 要一樣表現，對父母還 是要“孝”字當前；而當他進入了社會，如果再見到 了老師，還是要按照學校 的道德標準來表現。而且，隨著時代的發展，一些道 德的表現還要加入新的 時代元素，使之*符合新時代的特點。如此來說，孩 子在道德方面受到的教 育就是一種終身教育。
鋻於德商教育有如此多的特點，那麼我們在對孩 子進行德商教育時就 要對其有所考慮，不能用簡單的嚴厲要求或嚴肅批評 來教育，德商教育應該 有適合自己的教育方式與方法。
關於這一點需要我們多費一些腦筋，需要我們多 圍繞德商進行*深入 的思考，這就是我們所說的對德商教育的“重視”。
教育之前有了重視的觀念，那麼教育之中，我們 也不能放松，否則就會 犯下面這位媽媽這樣的錯誤。
我還是挺重視加強孩子道德方面的培養的，之前 也看了不少的書，還和 周圍的媽媽們進行過討論，所以我也知道把孩子培養 成一個好人是一件重 要的事情。
不過，一遇到和孩子學習成績有關的事情，其他 方面我就不想再多考慮 了。如果他考得好了，我就會覺得很高興，即便他在 公交車上沒給老人讓座 我也不會說他；如果他考得不好，我自然會很著急， 那時就*顧不上什麼道 德之類的事情了，我總是會對孩子說：“管那麼多干 什麼？好好看你的書。” 結果，孩子的道德培養似乎總是斷斷續續的，他的表 現也並不是那麼好。
當我們不重視某～方面時，會察言觀色的孩子也 就隨之不重視了，當我 們忽略了道德，那麼孩子也就會試探著踫一踫底線， 假如我們沒有對他失德 的行為有所反應，那麼下次他要麼是“重施故伎”， 要麼就會“變本加厲”。
所以，我們對孩子的德商教育應該內化為一種習 慣，不管什麼時候，不 管遇到什麼事，都必須要給道德教育留上一席之地。
一旦孩子出現違背道 德的表現，就要及時提醒他哪裡做錯了，叮囑他一定 要改正。隻有這樣，纔 能讓道德在孩子的內心深處扎根，他也纔會將道德也 內化為自己的好習慣。
這也即是說，我們對德商教育的重視程度與表現 ，將決定孩子對道德的 態度。如果我們希望孩子未來成為一個好人，那就要 把這種重視貫徹到底， 並讓孩子也對道德重視起來。
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