| | | 歐陽自珍--培養兒童思考力 | 該商品所屬分類:孕產育兒 -> 孕育百科 | 【市場價】 | 267-387元 | 【優惠價】 | 167-242元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787512713758 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:中國婦女
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ISBN:9787512713758
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作者:歐陽自珍//黃學誠
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頁數:265
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出版日期:2017-01-01
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印刷日期:2017-01-01
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包裝:平裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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字數:200千字
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《歐陽自珍--培養兒童思考力》是臺灣**思考教學與課程研發專家、兒童心理咨詢專家歐陽自珍女士三十年思考力沉澱之作,旨在幫助數以千計的孩子學會思考、愛上學習! 在21世紀,思考力決定孩子的競爭力,會思考的孩子*快樂,*自信,*容易成功!這本書是要教會父母如何教出愛思考、會思考的“聰明”孩子。
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思考力決定孩子的競爭力。缺乏思考力的孩子,
未來必將沒有競爭力。
家長的思考態度直接決定著孩子的思考深度。在
各種教育理念空前泛濫的時代.與其授孩子以“魚”
不如授孩子以“漁”.純知識的教育和成績至上的教
育遠遠沒有教會孩子思考和讓孩子學會自我鑽研來得
科學和合理!
學習不應該是被動的、機械的,而應該是主動的
、自發的,這樣的學習纔能事半功倍!
歐陽自珍著的《歐陽自珍--培養兒童思考力》
正是要授孩子以“漁”,教會父母如何教出愛思考、
會思考的“聰明”孩子。
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第1章 家庭教育要教孩子什麼 家庭是教育的根 你教會了孩子什麼 考場狀元≠職場狀元 家庭教育應該給孩子什麼 不要放棄尋找你喜愛的東西 品德教育始於父母,伴隨一生 家庭教育對孩子的影響 第2章 你的教育方法真的適合孩子嗎 測一測你的孩子會思考嗎 萬千父母的迷思 “如何移動富士山” 富爸爸與窮爸爸 青少年的三大問題 犯錯也是一種學習 孩子不是父母的私有財產 不一樣纔有價值 第3章 如何讓孩子*聰明 閱讀:提升孩子學習能力的源泉 思考:聰明孩子的首要學習習慣 運動:孩子的能力來自身體力行 藝術:讓孩子接受藝術的熏陶 多變的環境:給孩子一個豐富多彩的世界 讓孩子的興趣贏在起跑線上 第4章 幫孩子找回學習的自信 隻要有興趣就能學得又好又快 學習不該僅是在教室 “玩”與“活動”是*棒的學習與成長 別再感慨:一代不如一代 把學習的主動權交給孩子 為孩子營造一個自由的環境 讓學習快樂起來 可怕的金錢價值觀 愛具有神奇的魔法 第5章 你的孩子有哪些硬實力 自主能力——“會喫飯、洗碗嗎?” 藝術欣賞——“懂得穿衣服、洗衣服嗎?” 時間管理——“會主動整理、清潔事物嗎?” 獨立能力——“會獨自坐公交車、捷運嗎?” 玩的能力——“懂得如何玩嗎?” 思考能力——“家長的省思?” 第6章 認同孩子,接納孩子 認同自己的孩子 父母如何對待孩子纔正確 丹麥的“玩的教育” 父母常犯的6個錯誤 第7章 個性決定孩子的未來 個性差異造就不同的未來 沒有亮麗的學歷,用能力打造亮麗的成就 放對位置,做對事情 沒有資優班的**——芬蘭 第8章 思考型學生與答案型學生 思考型vs答案型 思考是一種能力 結束分數的追逐戰 影響學習的情緒化 由被動變主動 大學生的一堂課 解決學習問題,父母先要觀念正確 好品格奠定孩子一生的基礎 第9章 思考力決定孩子的競爭力 解讀RV思考 創意思考 直線思考 批判思考 繫統思考 圖像思維 **0章 成果:從擔心變開心 從孤僻到喜歡與人相處 “開啟”學習之門的時間 資優學生與“問題”學生 從想輕生到充滿自信 初中生的吶喊 結語
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品德教育始於父母。伴隨一生
前幾年高雄有則“奇怪”的新聞:一對姐妹沒戴
安全帽跑去與朋友飆車,恰巧遇上警察執勤,為了躲
避,與警方發生追逐戰,這對姐妹因車速太快撞上了
電線杆,造成一死一重傷的慘劇。而事後媽媽趕到醫
院得知事情始末,看著躺在急診室的女兒,哭喊著指
責警察,說正是因為警察要一直追逐兩姐妹,纔會發
生此不幸。事情是這樣的嗎?你看出問題所在了嗎?
媒體一面倒地指責執行公務的警察,可是卻沒有人問
那哭得肝腸寸斷的媽媽:為什麼你的寶貝女兒們深夜
不待在家中而與朋友去飆車,又不戴安全帽呢?
另一個臺灣怪現像也值得觀察,現在年輕人打破
原有拾金不昧的優良品德,在撿到他人的財物後,以
法律的某條規定,理直氣壯地向對方索取三成“應得
”的酬勞。*近的新聞是一個年輕人撿到別人的筆記
本電腦。當下的反應是去找廠商估價筆記本電腦的現
值是多少,打電話給失主索取他應得的三成酬勞。這
是誰教出來的孩子?在他理直氣壯的同時,珠不知,
對方也可以告他故意侵占他人財物的非法侵占罪。這
些“怪異”的社會現像正在扭曲社會。搭乘捷運時,
也常常看見父母或爺爺奶奶帶著孩子,看到空位,一
定都讓孩子先坐,大人則站在孩子的前面。我曾見過
一個小女孩和爺爺一起坐博愛座,小女孩很霸道地要
爺爺站起來,不可以坐。爺爺拗不過就站在小孫女前
面(罰站嗎?)。過了一會兒爺爺累了坐下去,小女
孩大聲呵斥不可以坐隻能站著,還一副很得意的表情
。我很生氣地直瞪著小女孩,她看著我猶豫了一下,
纔心不甘情不願地叫爺爺坐下。天啊!這樣教孩子,
長大會成什麼樣?
古人有雲:“弟子規,聖人訓,首孝弟(悌),
次謹信,泛愛眾,而親仁,有餘力,則學文。…‘父
母呼,應勿緩,父母命。行勿懶。父母教,須敬聽,
父母責,須順承。”
小朋友在幼兒園或讀經班中,常朗誦上述《弟子
規》的文句。其意思是說在日常生活中,首先要做到
孝順父母、友愛兄弟姐妹。其次在一切日常生活和言
語行為中要小心謹慎、要講信用。和眾人相處時要平
等博愛.並且親近有仁德的入,向他們學習。以上都
是日常生活必須要做到的事,做到了以後,還有多餘
的時間精力,就應該好好地學習六藝等其他有益的學
問。父母呼喚,應及時回答,不要慢吞吞地回應。父
母有事交代,要立刻去做,不可推托敷衍或偷懶卸責
。父母教導我們為人處世的道理,是為了我們好.應
該恭敬地聆聽。做錯了事,父母責備教誡時,應當順
從接受,不可頂嘴強辯,使父母生氣、傷心。 父母纔是孩子品德教育的模範
別說是讀經班,日常生活本就應該如此,我們的
家長到底怎麼了?《弟子規》談論的都是生活中極為
平常之事,十分容易做到並實踐於生活之中。但是不
知從什麼時候開始,“孝順”二字的定義被現在的父
母自然地改版詮釋為——“孝順兒女”。現在有些父
母,生活與期待都以兒女為重心,為孩子做牛做馬纔
是愛的表現,**忘了“孝順”本義是孝順父母。是
晚輩對長輩的生活禮儀。若以孝順子女做自我解嘲,
還以此為樂.實在是本末倒置。被扭曲的觀念讓父母
忘了原本該有的態度,倒轉過來縱容孩子無法無天。 在這種扭曲的觀念的影響下,一些獨生子女儼然成了
小王子、小公主.他們平均由6個大人共同來照顧,先
別提未來的影響會如何。光是現在由品德衍生出來的
社會問題就多得不知如何是好。 假食物、假藥品……這些制作假產品的黑心家伙
為了賺錢做出這樣傷天害理的事情,就是因為品德墮
落。沒有品德的人永遠自私得隻顧自己生存.不管他
人死活,隻要利益放在面前就可以六親不認。老百姓
多是如此.社會不會安寧;反之,有品德的人做不出
沒良心的事,百姓都如此,社會就會和諧。要提升民
眾品德,就必須得從教育著手,學校教育是輔.睢有
父母纔是孩子品德教育的真正導師與身教的學習樣本
。“現在不投資教育。以後就得花錢蓋監獄”真是至
理名言啊!
家庭的基本教育決定孩子的品德
讓我們再想想,當家族長輩同桌喫飯時,誰先動
筷?誰又應該先喫那隻*大的雞腿與好的部位?乘坐
交通工具時,是你讓位子給兒子坐,還是兒子先把位
子讓給你?出門旅遊時,重的行李是你來拿,還是讓
孩子幫你拿.或你幫孩子提他的行李?放學去接孩子
下課回家時,是姥姥幫外孫子拿書包.還是外孫子自
己背書包並會攙扶著姥姥走路呢?天冷時,小心著涼
。是你提醒孩子要多注意身體,還是孩子主動向父母
來問候呢?這些生活上**微小的事情,卻大大關繫
著孩子品德的潛移默化。同樣地,假如你對待長輩是
恭敬的,與兄弟姐妹和睦相處,和朋友之間講求仁義
,對他人以禮相待.生活上每一點一滴你的孩子都會
看在眼裡,學在心裡;反之,你的壞德行也一樣會看
在孩子眼裡,學在孩子心裡。如果,每一個家庭都能
做到*基本的態度——溫良恭儉讓,那我們還會有黑
心產品的擔心、害怕嗎?
千萬不要說孩子還小。良好的品德就是從小開始
培養的。愈晚開始愈難建立。不要說這是過時,這是
“八股”,高科技並沒有讓人類*快樂,科學也並沒
有提升人類心靈的淨化而讓社會*和諧。我們不珍惜
自己*寶貴的文化資產,國外現在反而對儒家思想視
為珍寶,努力研究,說起來是不是很慚愧,也很諷刺
呢!
大陸近年來已開始提倡品德教育,大大小小的團
體陸陸續續、接二連三地在推行傳統文化,希望喚起
父母和學校對品德教育的重視。不論團體是大規模地
宣傳或默默地推行,隻要有推廣,隻要有開始,都是
**之幸,社會之福。 P13-15
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