產品名稱：日本文化傳承的歷史透視-... 是否是套裝：否 適用年齡段：7歲-10歲 書名：日本文化傳承的歷史透視--明治前啟蒙教材研究 日本文化傳承的歷史透視--明治前啟蒙教材研究 ISBN編號：9787100069755 出版社名稱：商務 代碼：28 出版時間：2010年10月 作者：譚建川 開本：32
" 日本文化傳承的歷史透視：明治前啟蒙教材研究 作 者:譚建川 著作  定 價:28 出 版 社:商務印書館 頁 數:389 裝 幀:平裝 ISBN:9787100069755  ●第一章 導論
●第一節 教育的歷史連續性與啟蒙教材
●第二節 日本傳統啟蒙教材的概念界定
●第三節 日本傳統啟蒙教材的研究概述
●第四節 日本傳統啟蒙教材的研究意義
●
●第二章 日本傳統啟蒙教材的歷史概觀
●第一節 萌發階段——平安時代的啟蒙教材
●一、日本文字教育的出現與發展
●二、《明衡往來》及早期啟蒙教材
●三、早期啟蒙教材的特點
●第二節 成長階段——中世的啟蒙教材
●一、中世的政治以及文化背景
●二、中世啟蒙教材的發展與分類
●三、中世的主要啟蒙教材
●第三節 繁榮階段——近世的啟蒙教材
●一、啟蒙教材繁榮的社會基礎
●二、近世啟蒙教材的興盛
●三、近世啟蒙教材的主要特征
●四、近世的主要啟蒙教材......  內容簡介  《日本文化傳承的歷史透視:明治前啟蒙教材研究》運用歷史學、社會學、教育學等多學科理論，對日本近代之前廣為民間使用的傳統啟蒙教材的發展過程、特性、功用及其對日本近代化的作用和影響等，進行了較為繫統、深入的歷史性考察，並進一步對中日兩國啟蒙教材進行比較研究，從啟蒙教材的角度分析了近代之前中日兩國在教育方面的異同點。
日本傳統啟蒙教材自平安時代出現至明治時代初年逐步退出歷史舞臺，作為文化傳承的媒介，其內容和形式都明顯體現了日本傳統文化的典型特征和具體內容，體現了當時普通日本人所接受的教育，以及他們通過教育形成的自然觀、神道觀、倫理觀、道德觀、價值觀等，是了解日本社會變遷以及日本文化傳承的重要素材。  譚建川 著作  譚建川，重慶雲陽人。博士、副教授、碩士生導師。1998年畢業於四川外語學院日語繫，獲文學學士學位。2003年6月畢業於西南師範大學教育科學學院，獲教育學碩士學位。2006年6月畢業於南開大學日本研究院日本社會文化史專業，獲歷史學博士學位。2005年9月至2006年9月赴日留學，於日本政策研究大學院大學政策研究科獲碩士學位。現執教於西南大學外國語學院，任外國語學院日本研究所副所長、西南大學靠前與比較教育研究所研究員。主要研究方向為日本社會文化史、比較教育學。先後在《比較教育研究》、《思想戰線》等刊物發表學術論文十餘篇。  貝原益軒主張對兒童開展性格培養和道德教育，但並非束縛兒童天性，而是尊重孩子心靈深處純潔的天性。比如，他充分認識到遊戲對兒童發展具有極大作用，“喜好遊戲為自然之情，不應壓制”，“小兒之時，放紙鳶射彈弓、玩陀螺打手毯，端午節立人偶，女子懷抱玩具之類，僅為幼小之時兒童所好之戲，年齡漸長之後，自然荒廢，並無害於心術”。這種觀點與中世.禁止兒童一切遊戲、將其.禁錮於文字學習的做法有天壤之別。
教育內容的實用性
江戶時代社會穩定，商品經濟發達，町人文化逐漸走向繁榮。平民階層對教育需求增加，促進了教育向平民發展。貝原益軒十分注重知識對平民的重要性，在教育內容上更傾向於追求能夠實際使用的知識。貝原益軒一方面提出“學問為本，藝能為末”，“立人道，興國......  貝原益軒主張對兒童開展性格培養和道德教育，但並非束縛兒童天性，而是尊重孩子心靈深處純潔的天性。比如，他充分認識到遊戲對兒童發展具有極大作用，“喜好遊戲為自然之情，不應壓制”，“小兒之時，放紙鳶射彈弓、玩陀螺打手毯，端午節立人偶，女子懷抱玩具之類，僅為幼小之時兒童所好之戲，年齡漸長之後，自然荒廢，並無害於心術”。這種觀點與中世.禁止兒童一切遊戲、將其.禁錮於文字學習的做法有天壤之別。
教育內容的實用性
江戶時代社會穩定，商品經濟發達，町人文化逐漸走向繁榮。平民階層對教育需求增加，促進了教育向平民發展。貝原益軒十分注重知識對平民的重要性，在教育內容上更傾向於追求能夠實際使用的知識。貝原益軒一方面提出“學問為本，藝能為...... "
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