內容簡介
李小成著的《中說校釋》致力於探究“天人之事”,圍繞“天人”關繫這個核心,闡述了隋代大儒王通的自然觀、認識論和歷史觀等思想,表現了樸素唯物主義的傾向和主變思想。用講授記錄的形式保存了王通講課時的主要內容,以及與眾弟子、學友、時人的對話,共為10個部分,是後人研究王通思想及隋唐之際儒家思想發展的主要依據。另外,本書還對王通的生平事跡、年譜進行了詳細考證。本書可供中國古代史、中國古代文學等專業閱讀和參考。
文中子中說序
周公,聖人之治者也,後王不能舉,則仲尼述之,而周公之道明。仲尼,聖人之備者也,後儒不能達,則孟軻尊之,而仲尼之道明。文中子,聖人之修者也,孟軻之徒歟,非諸子流矣。蓋萬章、公孫丑不能極師之奧,盡錄其言,故孟氏章句略而多闕。房、杜諸公不能臻師之美,大宣其教,故王氏“續經”抑而不振。
《中說》者,子之門人對問之書也,薛收、姚義集而名之。唐太宗貞觀初,精修治具,文經武略,高出近古。若房、杜、李、魏、二溫、王、陳輩,迭為將相,實永三百年之業,斯門人之功過半矣。貞觀二年,御史大夫杜淹,始序《中說》及《文中子世家》,未及進用,為長孫無忌所抑,而淹尋卒。故王氏經書,散在諸孤之家,代莫得聞焉。二十三年,太宗沒,子之門......
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