產品名稱：世界文明通論·國外文明理... 書名：世界文明通論·國外文明理論研究(上、下） 世界文明通論·國外文明理論研究(上、下) ISBN編號：9787533453404 是否是套裝：是 作者：姚介厚 王逢振 楊深 姚介厚 代碼：98 出版社名稱：福建教育出版社 開本：16 出版時間：2010年05月
" 世界文明通論·國外文明理論研究(上、下） 作 者:姚介厚 王逢振 楊深  定 價:98 出 版 社:福建教育出版社 出版日期:2010年05月01日 頁 數:741 裝 幀:平裝 ISBN:9787533453404  ●前言
●古代篇
● **章 早期希臘文明思想的萌發
● 第二章 柏拉圖的城邦文明論和“理想國”設計
● 第三章 亞裡士多德的實踐哲學和對希臘城邦文明的理論總結
● 第四章 伊壁鳩魯學派的文明進步觀與素樸的社會契約思想
● 第五章 斯多亞主義的自然法與世界主義思想
● 第六章 奧古斯丁的“兩城”說與基督教文明觀
●近代篇
● 第七章 霍布斯論“利維坦”：西方近代文明理論之先聲
● 第八章 孟德斯鳩論法的精神：倡導啟蒙與變法的文明理論
● 第九章 盧梭的激進民主主義文明理論
● 第十章 孔多塞的人類精神進步史論
●現代篇
● 第十一章 奧古斯特·孔德的人類理智發展階段論與社會發展階段論
● 第十二章 赫伯特·斯賓塞的社會有機體論與社會進化論
● 第十三章 福澤諭吉的文明開化論
● 第十四章 奧斯瓦爾德·斯賓格勒的比較文化形態學和西方沒落論
● 第十五章 西格蒙德·弗洛伊德的精神分析學的文明觀
● 第十六章 湯因比的文明形態史論......  內容簡介  文明思想與理論這一概念具有雙重含義，一是對人類文明整體演進作繫統的研究與探索；一是思想家對自身所處階段性文明及其前景的反思。本書主要著眼於西方文明思想史作嘗試性研究；這是一個有待開拓的跨學科研究領域，對於我國當前文明理論建設和國家文化戰略制定，有現實的借鋻意義。  姚介厚 王逢振 楊深  姚介厚，1940年出生。浙江杭州人。1957～1965年上海復旦大學哲學繫本科、研究生畢業。中國社會科學院榮譽學部委員、哲學研究所研究員，曾任副所長、所學術委員會主任。1982-1984年為美國耶魯大學哲學繫訪問學者。曾兼任中國現代外國哲學學會理事長（現為顧問）、靠前哲學團體聯合會指導委員會委員：現兼任中華全國外國哲學史學會常務理事。主要研究領域為古代希臘羅馬哲學、當代歐美哲學、西歐文明、西方文明理論。獨著有：《當代美國哲學》《柏拉圖的（國家篇）導讀》（多卷本）《西方哲學史》（第2卷）《古代希臘與羅馬哲學》。合著有：《十八世紀法國啟蒙運動）《希臘哲學史》（1-3卷）《西歐文明》《當代世界思潮》......  赫西俄德描述主神洛諾斯、宙斯相繼塑創、埋落黃金種族、白銀種族、青銅種族、英雄種族直至當時生活著的黑鐵種族，來像征性地喻指人類已經歷的五個時代。在他看來，從人類控制外在世界的能力來說，這種歷史其實是進化的；但這種進化又注定地伴隨著“潘多拉之盒”撒出的不幸、爭鬥與惡，正義與非正義的倫理問題日益突顯。黃金時代人們隻靠“肥沃的土地自動慷慨地出產喫不完的果實”，可以和平輕松地像神靈那樣生活，他們手腳強勁，無害、善良，沒有道德性的紛爭。這實際上是對人類原始社會的美好想像。白銀時代是很好短暫的、原始社會沒落後的過渡時代，人類善良之心猶存，但已不能避免犯罪與彼此傷害的紛爭。這實際上是喻指原始公社沒落的分化時期。青銅時代有了青銅工具、青銅兵器，此時的人類強悍壯實、孔武有力，但已喜愛制造哀傷的爭鬥和暴力行為。實際上青銅時代人類控制外在世界的能力確已大為增強，但隨...... "
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