●從清華簡《繫年》看早期中國的歷史書寫
●一引言:從《繫年》的體例之爭說起
●二從知識立場與時代關懷看《繫年》的成書
●三從《繫年》看早期史學的紀年方式
●四《繫年》體例與早期史學中的“行事”“本事”問題
●五結論
●“邦風”問題再探:從上博簡《孔子詩論》看《風》詩的早期形態
●一引言
●二漢諱與經學文本:“邦風”避諱問題再論——以高祖之諱為核心
●三“邦國”之詩與《風》詩之名:從兩周政治中的“邦”“國”語義流變看“邦風
●四“風”“邦風”“國風”:春秋戰國的《風》詩結集與稱名問題
●五“國人”之風與“觀詩”之禮:對“邦風”“國風”的一種文化審視
●六結論
●從墨子《詩經》學看儒、墨的文化分際
●一引言:墨子重《詩經》與儒、墨爭衡
●二“先王之書”與“先質後文”:墨子《詩經》文本及相關問題孝辨
●三“蔽於用而不知文”:墨子用《詩》中的“非樂”問題與“歷史主義”走向
●四不同的“詩言志”:孔、墨詩學中美育主義與宗教主義的對立
●五結論
●墨學與周道:先秦儒墨關繫的一種文化審視......
內容簡介
本書以繫列論文形式,對古文獻與學術目前的相關問題作了專題研究。一、就方法論而言,本書對代學術史的內在理路進行了分析,以學術發生學的角度,提出了在學術認知史基礎上進行“研究之研究”的必要,及對地上、地下文獻的同等對待問題,並以“邦風”、“國風”作個案分析,指出“邦風”為原名,“國風”為避諱之名這一時下流行說法的錯誤。二、就古文獻的研究而言,在傳世文獻中,選取了《詩經》作為研究對像,對墨子的《詩經》學及所反映的儒、墨文化關繫進行了分析,而出土文獻中,則對清華簡《繫年》、上博簡《孔子詩論》作個案分析,對它們所涉及的早期史學的書寫體例、“國風”的結集等進行了深入的探討。三、就學術史研究而言,既有對“周道”及儒、墨關繫的討論,更有大量篇幅探討代學人在“新史學”建構過程中,如何在順應時勢的基礎上,重接傳統學術資源的問題。此一部分主要以王國維、呂思勉為個案,對他們在經學路向與新史學建構、“整理國故”與史......