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    【ISBN】9787562482949
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    • 出版社:重慶大學
    • ISBN:9787562482949
    • 作者:徐城北
    • 頁數:278
    • 出版日期:2014-08-01
    • 印刷日期:2014-08-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:16開
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字數:189千字
    • 帝王將相,宮殿樓閣,北京遍布歷史文化遺跡,許多驚天動地的大事都在這裡發生,政治、軍事風雲人物你方唱罷我登場,各領風騷。
      在《老北京(帝都遺韻)》一書中,作者徐城北圍繞“帝都”這一老北京的關鍵詞,以一個“老北京”的視角和口吻,講述了皇宮、王府,天子、權臣,仕女、富戶,以及其他各個階層的人物與事跡,有史實,有傳說,文字質樸,引人入勝。
    • 宮闕華苑,鱗次櫛比;帝王將相,縱橫激蕩。 北京是風雲際會之所,尤其是近代以來,政權更 迭頻繁,各方勢力你方唱罷我登場,始終處於中國政 治舞臺的中心地帶。 故宮的神秘,園林的壯美,城牆的宏偉,街巷的 參差,以及皇室變故、士女傳聞、百姓趣事,在徐城 北樸實而略帶京味的語言中,別有一番韻味。 《老北京(帝都遺韻)》一書中所選300餘幅老 北京照片中,城牆、王府、廟宇、戲院、牌樓,以及 當時的人物及景物,其中很多今天已經無跡可尋,幸 好可以在這些文字與舊照中神往與緬懷!
    • 自序
      第一章 進入北京
      古城,布滿歲月的風塵
      幸存的城樓
      第二章 帝京氣像
      永遠的中軸線
      天朝上國,舍我其誰?
      “天子”留下“足跡”
      俯瞰中原
      秦直路
      王氣不可洩漏
      第三章 破碎王朝
      *後的圓明園
      大清皇帝懂得了新名詞:租界
      第四章 街頭巷尾
      照片上的舊牌坊
      胡同情思
      不緊不慢,有板有眼
      第五章 晨鐘暮鼓
      有聲無言
      宗教是統治者手中的一根拐棍
      忍俊不禁的神像
      女性的溫柔,男人的仗義
      第六章 廟會梨園
      兒時舊夢
      戲園子,名角兒,常座兒。
      挽歌
      第七章 大都子民
      羊雜碎、胡椒鹽
      衣食住行
      圖片上的老北京人
      第八章 世俗風景
      “秦直路”遠去了
      不折不扣合乎禮儀的廢話
      天棚魚缸石榴樹廚子肥狗胖丫頭
      北京大事記
    • 這兒信口說說四合院內的小風景。
      喫春餅。照規矩,每年都在立春這**纔喫。可 以在 館子裡喫,也可以在家裡喫;可以鄭重些,也可以隨 意些。
      但一定要用熱水燙面,再加一點香油,烙雙合的薄餅 。喫 時揭開來,用餅卷著生熟各菜,再蘸以少許甜面醬, 卷 成“卷兒”喫。生熟各菜又有哪些?熟肉菜是醬肘子 、醬 肘花切成的絲,以及小肚絲、熏雞絲、燒鴨子絲、咸 肉絲、 驢肉絲等;另外得有炒和(讀音“火”)菜,用豆芽 菜和粉 絲炒成,還可以有炒菠菜、炒韭菜、炒黃花木耳、攤 黃菜 (炒雞蛋)等。喫時都是自己動手,願意喫什麼就卷 什麼, 一家人聚在一起,圖一個氣氛。我小時每年到這** ,家 裡必喫無疑。其他時候也偶然喫,但就是喫不出這天 的氣 氛。隨著年紀漸大,我纔把這習慣慢慢“收”了。但 前兩 年春天,忽然收到汪曾祺先生來信,他本是為其他事 寫信 的,但正事兒一帶而過,後邊卻諄諄講述今年的立春 可不 一般——“今年大年初一立春,是‘歲交春’,據說 是大 吉大利的。語雲:‘千年難逢龍華會,晚年難遇歲交 春。’ 那天,你可以喫一頓春餅。”至今每次回想起來,都 有一 種長嘆不已之情。難怪汪先生去世後,曾有悼念文章 用了 “*後的士大夫”的標題。
      有錢就置房。在北京,一旦有了錢,怎麼著纔* 合 適?似乎,還是置房產穩妥。義和團不會總來,來過 了那 一陣兒,下一陣兒還不知猴年馬月。任他兵荒馬亂, 這房 子總會有人賃,要賃就得拿房錢,咱身不動膀不搖, 就喫 這瓦片兒了。要住就住獨門獨院,這還有個講究—— 天 棚魚缸石榴樹,廚子肥狗胖丫頭。這是北京四合院的 一個 基本標準。住這樣的房不但是圖舒服,也不僅是為了 擺譜 兒,有時候還另有他用。比如上海戲館子派人來北京 約 “京角兒”,頭牌那兒已然去過了,頭牌和人家提名 咱“當 二路”。人家要登門拜訪,其實是想探探咱的虛實, 好給 咱定包銀。咱心裡都明白,咱早就獨門獨院了,家裡 也收 拾得挺齊整挺氣派,這價兒不怕您不往高了開! 江浙一帶老一輩的人都有個嗜好,叫“早上皮包 水, 晚上水包皮。”這皮包水指喫茶,水包皮就是指泡澡 了。
      泡澡。一般人是洗澡,身上真髒了,使足力氣去 洗, 不洗下一層皮來,恐怕不值。可也有梨園的名伶,其 實家 裡就有洗澡設備,可還是願意到澡堂子泡上一泡。馬 連良 就喜歡在有戲那天的午後,獨自一人到“華清池”澡 堂泡 上一陣。還得是*熱的池子。等泡“滋潤”了,趁著 水汽 籠罩,稍微喊那麼一兩聲,看嗓子“在沒在家”。等 泡夠 了,讓伙計打個電話給斜對面的東來順,給自己送點 小喫 過來。李少春也喜歡泡大池子,踫見熟悉的戲迷,半 天時 間就算“交代”了。孔明是“六出岐山”,少春則要 “三下 池子”。
      喫烤肉。當初這可**是件“爺們兒”的事兒。
      北京 *驕人的烤肉有三家:烤肉宛、烤肉季、烤肉王。烤 的 方法是在一個很大的圓桌面當中掏洞,火就擺在洞的 下 邊,火的上頭並排“支”著鐵炙子(四方形的粗鐵條 ,其 問微有空隙),眾“爺們兒”把生肉片伴以作料,放 到灼 熱的鐵炙子上,一腳蹬在桌邊的矮板凳上,一邊大口 喝著 燒酒,還不時用長竹筷子翻動著……因為熱,“爺們 兒” 索性打起赤膊,一個個寬寬背脊上流淌著汗水。烤肉 在鐵 炙子上吱吱作響,油從炙子空隙流到下面的火焰上, 不時 騰起帶有香味的火苗……三家當中,烤肉宛成名早, 賣 的也是真正的小牛肉。烤肉季時間上晚一點,但占據 的地 界好,它位於什剎海的東北角,銀錠橋的坡下,左邊 是爆 肚攤,右邊是臨河**樓,後院就是後海的海岸。他 在高 柳下頭放鐵炙子,雖在盛暑也不覺太熱。同時自制荷 葉粥, 外烙牛舌餅。憑這,也足以和烤肉宛抗衡了。
      大酒缸。這是一種*老百姓的酒店。沒有桌子, 而是 把酒缸埋半截在地下,另外半截露在地面上邊權當桌 子。
      不準備多少下酒的菜,隻讓閑著沒事兒的人放開了喝 酒, 聊天。
      喫小館,遇到兩三知己到了家裡,一直聊到喫飯 ,準 備不及,就一同去附近的小館。店東店伙都熟識,甚 至 不需要點菜,根據平常習慣把菜端上來就是。遇到客 人是 “喫家兒”(相當**的美食家),也可以請客人即 興設計 一兩道菜——原料是什麼,用什麼刀功,先下什麼和 再 下什麼,用什麼火候……伙計在桌子邊上聽、廚師在 簾 子後頭聽,一會兒菜端上來被當場品嘗,廚師也從簾 子後 頭跟了出來,於是主、客和廚子三方共同研討,興許 一個 這家小館以後的“看家菜”就這樣“橫空出世”了。
      許多有些名聲的“喫主兒”,大多有自己的飯館 。如 果請客,當然在那兒*好。喫完了,向老板招呼一聲 : “寫賬——”老板也痛快回答:“好嘞,您吶——” 賬當然 是有的,一般是在一年的“三節”(春節、端午、中 秋)之 前結算,由有頭有臉的伙計拿了賬單,到“喫主兒” 的府 上拿錢。這賬可能是許多筆,每一筆都記得很真。“ 喫主 兒”也未必細看,因為到底喫了多少頓,他或許已然 記不 真切。隻要腰裡有錢,照付就是。您看這“寫賬”的 辦法, 究竟對誰合適?——可能是“都合適”吧。
      燒羊肉。還一定得是前門“月盛齋”的,那兒有 “百 年老湯”,燒出來的味道就是特別。天氣越熱,還越 是想 “這一口兒”。買時咱手裡還拎著個空罐兒,等一進 門,伙 計也熟識,順嘴就問:“今兒,爺是來點醬的,還是 燒 的?”自己隻把眼睛向燒的盤子一掃,直接說分量就 行。
      等伙計把肉稱好,自己把罐子也向著櫃臺遞了過去— — 伙計接過,轉向身邊的一個大桶,揭開蓋子,慢慢地 而又 滿滿地舀了幾勺子:“得了,給。”等你剛轉身,他 那邊則 傳來一聲客氣的“回見!”…… 京城的文化,老北京的舊事,自然不是一本書就 能包 容的。老北京人的世俗一面,老北京的市井風情,帝 都的 遺韻憾事,也不可能寫盡道完。這些,有的已被遺忘 了; 有的,可以成為人們飯餘茶後的話題。還有許多呢, 咱們 留待日後道來。
      P257-267
     
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