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  • 內蒙古行知書/酷驢繫列叢書
    該商品所屬分類:旅遊/地圖 -> 國內遊
    【市場價】
    297-430
    【優惠價】
    186-269
    【介質】 book
    【ISBN】7806535454
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    • 出版社:廣東旅遊
    • ISBN:7806535454
    • 作者:曹鳳英
    • 頁數:297
    • 出版日期:2005-01-01
    • 印刷日期:2007-01-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:32開
    • 版次:2
    • 印次:1
    • 字數:170千字
    • 夏日出塞,如果風吹草動草原。如果姑娘揮舞長鞭,如果長調渾厚馬頭琴不停地幽怨……黑駿馬,請帶我再次出塞,看遍大漠孤煙和長河日圓。假如你喜歡行走,將要行走,已經在行走,還將繼續行走,並且喜歡背著背囊自由自在而非跟著紅旗趕鴨子上陣,就請隨著這本《內蒙古行知書》一起上路吧!
    • 酷驢理念:以什麼樣的方式面對行走,意味著本套叢書資訊的向度、內 容的特質以及叢書的風格。 那種走馬觀花型旅遊(奢侈豪華的炫耀性旅遊)、暴殄山水型旅遊(沒 有環保意識的野蠻旅遊)、木然參觀型旅遊(沒有探索欲隻追求到此一遊) 、隨波逐流型旅遊(對旅遊沒有獨特感動,跟著人多的地方走),都不是真 正意義上的旅遊,都是我們自覺地加以拒絕的。 我們所認同和提倡的自助遊理念是:真實、樸素、簡單並且尋求一頂意 境的行走。我們的目的是希望本套叢書能夠傳達一種更為樸素的方式—貼近 大地行走而非來回飛機、進出打的,更為新銳的旅遊觀念—旅遊求自由。行 四方,知風物;探幽深,會人文;踏艱險,悟精神…… 我們的追求是:比遠方更遠,比高處更高。
    • 酷驢觀點
      作者介紹
      代序:行走內蒙古的N個理由

      **部分:全景內蒙古
       內蒙古故事
       內蒙古天地
       內蒙古人文
       內蒙古物語

      第二部分:出行內蒙古
       內蒙古*佳旅行季節
       內蒙古旅行費用
       內蒙古進入路線
       內蒙古交通
       內蒙古飲食
       內蒙古旅行裝備
       內蒙古攝影
       內蒙古旅行證件和保險
       內蒙古安全
       內蒙古語言和文字
       內蒙古其它資訊
       內蒙古旅行特別提醒

      第三部分:呼和浩特
       全景呼和浩特
       出行呼和浩特
       景色呼和浩特
       大召
       席力圖召
       清真大寺
       五塔寺
       將軍府
       清公主府
       內蒙古賽馬場
       內蒙古博物館
       昭君墓
       喇嘛召
       萬部華嚴經塔
       烏素圖
       雲中城
       哈素海
       窯文化遺址
       希拉穆仁草原
       灰騰錫勒草原
       葛根塔拉草原
       烏蘭察布岩畫
       岱海

      第四部分:包頭
       全景包頭
       出行包頭
       景色包頭
       銀河廣場
       呂祖廟
       梅力*旅遊區
       南海公園
       蒸汽機車
       黃河大橋
       達茂草原
       五當召
       包壯頭博物館
       賽汗塔拉生態園
       美岱召

      第五部分:呼倫貝爾盟
       ……
      第六部分:蒙東地區
      ……
      第七部分:蒙中地區
      ……
      第八部分:蒙西南地區
      ……
    • 蒙古族自古有"以西為大,以長為尊"的習俗。公元7世紀以後,蒙古族 部落從額爾古納山林西行,到了孛兒罕山(今肯特山)東麓的斡難河、客魯漣 河駐地遊牧。從這個時候起,位於西方的孛兒罕山就成了蒙古人祭拜的聖山 。成吉思汗每次經過這裡都將帽子夾在腋下,合十俯首,向孛兒罕山叩九次 頭,祈求保佑。以西為大,就從這時開始的。
      以西為大,主要表現在佛龕、祖像、墓地的方位和房間、坐席的位置上 ,蒙古人的佛龕、祖像都要供在氈包或房屋的西北角上;生活的場所也是以 西為大,按輩排列;房屋(包括氈包)及坐席也都以西為大。長輩的住房要安 排在西間。客人來了,不能坐在西炕上,喫飯時,客人要以禮請當家的長者 入席,而且長者要坐首席。
      "有朋自遠方來,不亦樂乎!"蒙古族人對來客,不論是熟人還是陌生人 ,一見面總會熱情問候:"他,賽音百努。"隨後主人把右手放在胸前,微微 躬身,請客人進蒙古包。到牧民家做客或到旅遊接待點時,主人或服務小姐 首先會給你敬上一碗奶茶。你要微欠身用雙手或右手去接,千萬不要用左手 ,否則會被認為是不懂禮節。斟茶時,若你不想再要,用碗邊輕輕把勺或壺 嘴一踫,主人便即刻會明白你的用意。
      酒通常被蒙古族看作是五谷之結晶,敬酒是表示對你的歡迎和敬重,也 是蒙古族待客的傳統方式。通常主人將酒斟在銀碗或牛角杯中,托在長長的 哈達之上,唱起動人的蒙古族傳統敬酒歌(這種形式隻在旅遊區裡*多見, 且要付錢,在民間較少見了),這時你應該接住酒,用無名指蘸酒向天、地 、火爐方向點一下,以示敬奉天、地、火神。若是推三拉四地不喝酒,會被 視為瞧不起主人、不願以誠相待。若你不會喝酒也不要勉強,可沾唇示意, 表示接受了主人純潔的情誼,然後恭敬地將酒放在桌子上(若在你前面的人 都不得不喝下這碗酒,那你也非得喝下不可,這時*好的逃避方法是多給天 、地、火神敬獻一點)。
      成吉思汗的後代都能豪飲,蒙古族人的酒文化實在不容忽視,因為蒙古 族人喝酒習慣用大碗來裝,像喝水般,酒量小的人肯定會嚇倒。喝酒是在內 蒙古交朋友*快的方式,也是商務應酬必不可少的項目,一頓豪飲下來,不 醉方休,若你能喝酒會讓他們覺得你特豪爽,值得交往,大家的關繫也會拉 近很多。所以,若你想盡快地融入就隻管大口喝酒。告訴大家一個小秘訣, 那就是喝酒多了的時候就喝點酸奶,可以解酒而且效果不錯,不妨一試。
      蒙古族人宴請特別尊貴的客人或舉行祭典,常擺整羊席。蒙古族叫它" 烏查",也有叫"秀斯"、"布乎利"的。以前,蒙古族人對客人的食宿常不取 酬謝,無所計較,並認為對客人小氣吝嗇是瞧不起人的表現。告別的時候, 常常是舉家相送,並一再說"白乙日太烏查熱亞"(希望我們愉快地再見)," 陋木日、賽音、雅巴"(祝您一路平安)。P16-17
     
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