《徐霞客遊記》也是一部實錄性質的歷史著作，是後人認識明末社會情況的*直接的信史。它所反映的內容十分廣泛，包括了當時社會生活的各個側面，主要有農業、手工業、商業、民族、政治、統治階級生活、人民生活、農民起義、宗教、文物等方面。
本書還是文學名著。它重視寫實，力求準確、生動地再現祖國山河，讓多姿的山光水色直接和讀者見面。它是用文學筆調寫作科學著作的典範，即既忠實於科學真實，又有藝術加工。其藝術特點，可以概括為真、細、活、熱四個字。它無文人雅士的矯揉造作，無虛擬之詞，無雕飾之痕，具有樸素的語言，清新流暢的文筆，以真切、質樸給讀者留下深刻的印像。

《徐霞客遊記》是世界上第一部廣泛繫統地探索 和記載岩溶地貌的地理學巨著。作者徐霞客自22歲開 始出遊，以三十多年時間，東渡普陀，北歷燕翼，南 涉閩粵，西北直攀太華之巔，西南遠達雲貴邊陲，足 跡及於當時十四省，開創了我國地理學上實地考察自 然，繫統地觀察、描述自然的新方向。 本書以日記體詳細記錄了徐霞客畢生大部分行跡 所至、觀察所得。既是科學著作，也是一部名副其實 的文學遊記，同時也是歷史實錄，其旅遊之專、行程 之長、篇幅之巨和內容之豐富是無與倫比的，被譽為 “世間真文字，大文字，奇文字”。

遊天臺山日記 浙江臺州府
遊雁宕山日記 浙江溫州府
遊白嶽山日記 徽州府休寧縣
遊黃山日記 徽州府
遊武彝山日記 福建建寧府崇安縣
遊廬山日記 江西九江府 山之陰為九江府 山之陽為南康府
遊黃山日記後
遊九鯉湖日記 福建興化府仙遊縣
遊嵩山日記 河南河南府登封縣
遊太華山日記 陝西西安府華陰縣
遊太和山日記 湖廣襄陽府均州
閩遊日記 前
閩遊日記 後
遊天臺山日記 後
遊雁宕山日記 後
遊五臺山日記 山西太原府五臺縣
遊恆山日記 山西大同府渾源州
浙遊日記
江右遊日記
楚遊日記
粵西遊日記一
粵西遊日記二
粵西遊日記三
粵西遊日本四
黔遊日記一
黔遊日記二
滇遊日記一
遊太華山記
滇中花木記
遊顏洞記
隨筆二則
滇遊日記二
滇遊日記三
盤江考
滇遊日記四
滇遊日記五
滇遊日記六
滇遊日記七
滇遊日記八
滇遊日記九
滇遊日記十
滇遊日記十一
永昌志略
近騰諸彝說略
滇遊日記十二
滇遊日記十三
雞山志目
雞山志略一
雞山志略二
麗江紀略
法王緣起
溯江紀源（一作《江源考》）

遊嵩山日記河南河南府登封縣 餘髫年蓄五嶽志，而玄嶽出五嶽上，慕尤切。久 擬歷襄、鄖，捫太 堡，由劍閣雲棧，為峨眉先導；而母老志移，不得不 先事太和，猶屬有 方之遊。第沿江溯流，曠日持久，不若陸行舟返，為 時較速。乃陸行 汝、鄧間，路與陝、汴略相當，可以兼盡嵩、堡，朝 宗太嶽。遂以癸亥(天 啟三年，公元1623年)仲春朔，決策從嵩嶽道始。凡 十九日，抵河南鄭 州之黃宗店。由店右登石坡，看聖僧池。清泉一涵， 淳碧山半。山下 深澗交疊，涸無滴水。下坡行澗底，隨香爐山曲折南 行。山形三尖攢 立如覆鼎，眾山環之，秀色娟娟媚人。澗底亂石一壑 ，作紫玉色。兩崖 石壁宛轉，色較縝潤；想清流汪注時，噴珠洩黛，當 *何如也!十裡，登 石佛嶺。又五裡，人密縣界，望嵩山尚在六十裡外。
從岐路東南二十 五裡，過查星，抵天仙院子。院祀天仙，雲黃童之三 女也。白松在祠後中 庭，相傳三女蛻骨其下。松大四人抱，一本三干，鼎 聳霄漢，膚如凝脂， 潔逾傅粉，蟠枝虯曲，綠鬣舞風，昂然玉立半空，洵 奇觀也!周以石欄。
一軒臨北，軒中題詠*盛。徘徊久之，下觀滴水。澗 至此忽下跌，一崖 上覆，水滴歷其下。還密，仍抵西門。三十五裡，人 登封界，日耿店。
南向為石淙道，遂稅駕焉。
二十日從小徑南行二十五裡，皆土岡亂壟。久之 ，得一溪。渡 溪，南行岡脊中，下瞰則石淙在望矣。餘人自大梁， 平衍廣漠，古稱“陸 海”，地以得泉為難，泉以得石尤難。近嵩始睹蜿蜒 眾峰，於是北流有 景、須諸溪，南流有穎水，然皆盤伏土磧中。獨登封 東南三十裡為石 鎏，乃嵩山東谷之流，將下人於穎。一路陂陀屈曲， 水皆行地中，至此 忽逢怒石。石立崇岡山峽間，有當關扼險之勢。水沁 人脅下，從此水 石融和，綺變萬端。繞水之兩崖，則為鵠立，為雁行 ；踞中央者，則為飲 兕，為臥虎。低則嶼，高則臺，愈高，則石之去水也 愈遠，乃又空其中而 為窟，為洞。揆崖之隔，以尋尺計，竟水之過，以數 丈計，水行其中，石 峙於上，為態為色，為膚為骨，備極妍麗。不意黃茅 白葦中，頓令人一 洗塵目也! 登隴，西行十裡，為告成鎮，古告成縣地。測景 臺在其北。西北行 二十五裡，為嶽廟。入東華門時，日已下舂，餘心艷 盧岩，即從廟東北 循山行。越陂陀數重，十裡，轉而人山，得盧岩寺。
寺外數武，即有流 鏗然下墜石峽中。兩旁峽色，氤氳成霞。溯流造寺後 ，峽底矗崖，環如 半規，上覆下削。飛泉墮空而下，舞綃曳練，霏微散 滿一谷，可當武彝 之水簾。蓋此中以得水為奇，而水復得石，石復能助 水不尼水，又能令 水飛行，則比武彝為尤勝也。徘徊其下，僧梵音以茶 點餉。急返嶽廟， 已昏黑。
二十一日 晨，謁嶽帝。出殿，東向太室*頂。
按嵩當天地之中， 祀秩為五嶽首，故稱嵩高直。與小室並峙，下多洞窟 ，故又名太室。兩室 相望如雙眉，然少室嶙峋，而太室雄厲稱尊，儼若負 扆。自翠微以上， 連崖橫亙，列者如屏，展者如旗，故*覺岩岩。崇封 始自上古，漢武以 堂呼之異，特加祀邑。宋時逼近京畿，典禮大備。至 今*頂猶傳鐵梁 橋、避暑寨之名。當時之盛，固可想見矣。
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