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藏羚羊旅行指南編輯部編著的這本《**北京》沿用藏羚羊旅行指南12年經典體繫，帶你探訪老北京市井風情，追尋胡同與四合院的古雅情調。同時為讀者提供了北京的歷史、地理、宗教、氣候、民俗等方面的背景資料。

藏羚羊旅行指南編輯部編著的這本《極致北京》 不僅介紹了北京的歷史文化，展示了地道的北京城市 風情，推薦了旅行線路，並且為讀者提供了北京的喫 、住、行、遊、購、娛等相關實用信息，同時非常方 便檢索，是讀者了解北京、到北京旅遊的上佳參考讀 物。

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老舍故居(老舍紀念館) 讀過老舍先生小說的人，或多或少都對 老北平有些印像，那個波瀾壯闊，起伏跌宕 的年代在老舍先生的筆下熠熠生輝。尋訪老 舍先生的故居，或許會讓你能追溯那一代文 學巨匠的老北京生活。
老舍故居，又稱“丹柿小院”。老舍先生， 生於北京，長於北京，死於北京，寫了一輩 子北京，和北京密不可分，可以說，沒有北京， 就沒有老舍。
老舍在北京居住過的地方共有10處， 乃茲府豐盛胡同10號(今燈市口西街豐富 胡同19號)是新中國成立後的居所，老舍 在這裡居住直至辭世。
老舍故居是座普通的四合院，硬山隔檁， 純木結構，整個院落布局緊湊。正門坐西朝 東，灰瓦門樓，門扇為黑漆油飾。進門有一 小院，隻有兩間南房。往西是一座三合院， 這是故居的主體部分，有正房三間，左右各 帶一間耳房。就在這間小屋子裡，老舍創作 了**話劇《茶館》、《西望長安》、《龍 須溝》及《全家福》等，還有為紀念其父而 作的《神拳》等多部著作。
段祺瑞執政府舊址 張自忠路是一條極富歷史韻味的街道， 直到**，仍然能從中隱隱感受到那老北京 的歷史。
清代這裡有三座府第：東為和親王府， 西為和敬公主府，中為貝勒斐蘇府。1912年 袁世凱任中華民國臨時大總統時，“總統府” 和“國務院”設在這裡；1924年段祺瑞被北 洋軍閥推舉為“中華民國臨時執政”，這裡 改為“執政府”。1926年4月10日，北京 發生政變。駐北京的國民軍將領鹿鐘麟將臨 時執政府包圍，段祺瑞出逃。1949年，中國 人民大學曾用這裡作校舍。1978年主樓由清 史研究所使用。
地壇公園 北京有**的五壇，呈對稱分布在紫禁城 (故宮)的東南西北，日壇在東、月壇在西、 地壇在北、天壇在南偏東、先農壇在南偏西。
五壇中的第二大壇，就是地壇，也是我國現存 的*大的祭地之壇。1957年定名地壇公園， 古時又稱方澤壇。總面積37.4萬平方米，呈 方形，整個建築從整體到局部遵照我國古代“天 圓地方”、“天青地黃”、“天南地北”、“龍鳳” 、“乾 坤”等傳統和像征傳說構思設計。始建於明代 嘉靖九年(1530年)，是明清兩朝帝王祭祀“皇 地神”的場所。園內共有植物116種，草坪面 積11.4萬多平方米，綠化覆蓋率達72％，現 存百年以上古樹168株，其中300年以上的 古樹多達80棵。地壇現存有方澤壇、皇祗室、 宰牲亭、齋宮、神庫等古建築。1984年後修 繕了古建築，改造了不良景觀，5月正式售票 開放。每年的農歷新年，地壇公園都會舉辦豐 富多彩的廟會活動；另外，每年的地壇書市也 成為京城愛書人淘書的**之地。
雍和宮 提到寺廟，人們總會聯想到深山古剎， 北京香火*為旺盛的卻是身在鬧市的雍和宮， 每逢初一、十五、佛教節日，這裡燒香的人 絡繹不*。身處鬧市，卻佛香裊繞，烏鳴清幽， 上香之人屏聲斂息，莊嚴肅穆，承載著厚重 歷史的宏大殿宇卻在一旁靜靜肅立，在喧囂 的現代都市可謂是難得一見。
雍和宮初建於清康熙三十三年(1694 年)，為北京地區規模*大、保存*完好的 藏傳佛教寺院。雍和宮曾是雍正繼位前的府 邸，雍正繼承皇位後，將其中一半改為藏傳 佛教上院，一半作為皇帝行宮，後行宮遭火 焚毀。雍正三年(1725年)，把上院改為“行 宮”，賜名“雍和”。乾隆九年(1744年)， 雍和宮正式改為藏傳佛教寺院，成為清政府 管理全國藏傳佛教事務的中心。
雍和宮總體可分為中、東、西三路。中 路位於南北中軸線上，由南往北，依次為牌 樓院、昭泰門、天王殿、雍和宮殿、永佑殿、 **殿、萬福閣等建築。這裡值得一提的是 **殿內的五百羅漢山，五百羅漢由金、銀、 銅、鐵、錫五種金屬制成，布滿了山間，為 雍和宮的“三*”之一。萬佛閣供奉的木雕 巨佛“邁達拉佛”高18米，加上埋在地下 的8米，高達26米，也是雍和宮“三*” 之一。雍和宮有藏傳佛教博物館之稱，保存 有大量的藏傳佛教文物、資料以及圖片。如 今，雍和宮是一處集歷史文物，皇家府邸， 皇家寺院於一身的旅遊勝地。同時，這裡也 是香火繁盛的祈福場所。來京旅遊，一定不 要錯過啊！ 孔廟 雍和宮的斜對面，是一條綠樹成蔭的街 道，兩旁建築古香古色，頗為雅致，路北側 就是孔廟和國子監。孔廟是國子監的一部分， 原稱國子監孔廟或京師孔廟，是皇帝舉行國 家祭孔典禮的場所，與西側太學(國子監) 構成“左廟右學”的建制。早在元世祖忽必 烈定都北京後，即命宣撫王揖建宣聖廟。元 成宗鐵穆耳大德六年(1302年)在現址正式 開始建設，大德十年(1306年)廟成。孔廟 占地2.2萬平方米，有四進院落。中軸線上 的建築依次為先師門、大成門、大成殿、崇 聖祠。前院東面有碑亭、神廚、省牲亭、井亭； 西面有碑亭、致齋所，並有持敬門與國子監 相通。兩側排列著198座元、明、清三代進 士題名碑，刻有51624名進士的姓名、籍貫 和名次，是研究我國科舉制度的珍貴實物資 料。大成門外有乾隆石鼓和與之相關的兩座 清代石碑。中院的主要建築為東西廡和13座 御碑亭；後院崇聖祠獨立成院，集合成北京 孔廟完整的古建群體。兩千多年來，歷代不 斷加封孔子的尊號。元大德十一年(1307 年)，特詔命孔子加謚為“大成至聖文宣王”， 達到*高等級。祭孔禮儀的規格也不斷提 高，清光緒三十二年(1906年)祭孔禮節 升為大祀。北京孔廟歷**曾多次擴建和 修繕，纔形成**的規模和布局。
國子監 北京國子監是元、明、清三代由**設 立的*高學府和教育行政管理機構，又稱“太 學”、“國學”。始建於元大德十年(1306年)， 清乾隆四十八年(1883年)增建闢雍殿作為 皇帝臨雍講學的場所。國子監東與孔廟相連， 合於“左廟右學”之制，西有“射圃”(今 箭廠胡同一帶)，南面為“南學”，是清代 雍正皇帝欽賜學舍。國子監整體建築坐北朝 南，共有三進院落。中軸線上依次排列著集 賢門(大門)、太學門(二門)、琉璃牌坊、 闢雍殿、彝倫堂、敬一亭。古代在國子監讀 書的學生稱為“監生”。國子監主體建築歷 經700多年依然保存完好，是****保存 完整的古代*高學府校址。
鐘鼓樓 作為古代報時的建築，很多古城，都有 鐘樓鼓樓，無論是西安、南京還是北京。北 京的鐘鼓樓坐落在南北中軸線北端，鼓樓在 南，鐘樓在北，兩樓前後縱置，氣勢雄偉。
鐘鼓樓始建於元至元九年(1272年)，為元、 明、清三代京城的報時中心。鐘樓高47.9米， 鼓樓高4617米，都具有極高的建築藝術價值。
清代原規定鐘樓晝夜報時，乾隆後改為隻報 夜裡兩個*時，而且由兩個*夫分別登鐘鼓 樓，先擊鼓後敲鐘。
2001年歲末的午夜11時57分，北京 鼓樓沉寂了近百年的群鼓再度被敲響——25 位年輕鼓手表演了《二十四節令鼓之鼕》樂 章，鼓聲持續3分鐘，到2002年元旦0時 結束。鼓樓從2002年元旦起，正式對外開放。
每天擊鼓4次，每次15分鐘。
中國美術館 位於東城區五四大街，是以收藏、研究、 展示中國近現代藝術家作品為重點的**造 型藝術博物館。主樓為仿古閣樓式建築，黃 色琉璃瓦大屋頂，四周廊榭圍繞，具有鮮明 的民族建築風格。中國美術館共有17個展 廳，收藏各類美術作品10萬餘件，以新中 國成立前後時期的作品為主，兼有明末、清 代、民國初期藝術家的傑作。藏品中有任伯 年、吳昌碩、黃賓虹、齊白石、徐悲鴻、蔣 兆和、李可染、吳作人、葉淺予、羅工柳、 吳冠中等藝術家的作品。其中，僅齊白石的 作品就有410件，還有4幅畢加索的油畫。
建館40多年來，中國美術館舉辦過數千場 具有影響力的各類美術展覽及**外** 藝術家作品展覽。2008年舉辦的“盛世和 光——敦煌藝術大展”打破了中國美術館建 館以來的單項展覽觀眾量、日參觀量和月觀 眾量三項紀錄。P80-83