《太極養生增氣功與散手》是當代陳式太極拳代表人物、四大金剛之一的王西安大師*新力作，繼《陳式太極拳老架》、《陳式太極拳新架一路》之後的又一呈現。
**呈現太極與養生的密切關繫。另外，本書全圖解太極散手，王西安大師親自示範，可謂太極人的又一次饕餮盛宴。

王西安先生是河南溫縣陳家溝人，陳式太極拳第 19代傳人，享譽世界的太極拳大師，首批國家非物質 文化遺產陳式太極拳傳承人。本書是王西安先生繼陳 式太極拳老架、新架、技擊秘訣、推手等繫列叢書後 撰寫的又一部集養生健身與擒拿技法之大成的重要著 作。《太極養生增氣功與散手》從養生與技擊的角度 精闢細致地闡釋了太極拳養生增氣功法的練習方法與 訣竅，是作者多年來修煉太極拳的心得體會的總結； 太極散手更是太極拳法的重要組成部分，它是太極拳 修煉者進入高水平之後所需踐行的真實對抗訓練，也 是衡量一個太極拳手實戰術的標準，這部分內容是作 者入道太極幾十年來對太極拳散手演練實踐、創新發 展的一個總結，全書配有動作圖解近400幅。 《太極養生增氣功與散手》是廣大太極拳愛好者 練拳養生、強身健體的良師益友。

第一章 概述
一、陳式始祖歷史推源
二、陳家溝歷史推源
三、陳式太極拳的起源
四、陳式太極拳的理論來源
五、陳式太極拳發展簡史及其演變
第二章 太極養生增氣功圖解
一、太極養生增氣功動作名稱
二、關於太極養生增氣功圖解的幾點說明
三、太極養生增氣功動作說明
第三章 太極拳散手圖解
一、太極拳散手動作名稱
二、關於太極拳散手圖解的幾點說明
三、太極拳散手動作說明
作者履歷

陳家溝陳氏始祖陳卜，於明洪武五年(1372年) 遷居河南懷慶 府，至今已有600餘年歷史。關於陳卜的歷史淵源， 大家各執己見， 眾說紛纭。到底他原籍在哪裡、家鄉在何處，一直是 個未解的謎團。
據陳氏家譜記載：始祖陳公諱卜，於明洪武五年 由原籍山西省澤 州府東土河村攜眷避遷洪洞。先是明元逐鹿中原時期 ，明太祖屢戰懷 慶不下，定鼎後曾血洗懷慶，人煙幾乎*滅，繼遷晉 民填補。故我始 祖在避遷中，又由洪洞被迫遷至沁陽東南三十裡之野 ，結廬居也。始 祖為人忠厚，兼精拳藝，頗受時人所推崇，而以其名 命其居處日陳卜 莊，住二年又全家遷居溫縣城東十裡之常陽村。後因 人丁繁衍，村名 易為陳家溝。
《陳式太極拳圖畫講義》(陳鑫著)中有一段敘述 道：我陳氏自 陳國支流山左派，衍河南始於河內，而卜居繼於蘇封 定宅，明洪武七 年(1374年)始祖諱卜，耕讀之餘，而以陰陽運轉周身 者，教子孫以 消化飲食之法理根太極，故名日“太極拳”(中華民 國二十二年四月 初版)。
《陳氏太極拳彙宗》(陳照丕著)自序中有一段道 ：明洪武七 年，餘始祖卜，由山西洪洞縣大槐樹遷居河南溫縣常 陽村。因我族生 嗣繁衍，遂以陳家溝易名；西距城十裡；背負一嶺， 名為清風嶺。當 時內匿匪類甚多，擾劫村民，官兵莫敢捕。餘始祖以 夙精太極拳，慨 然奮起(中華民國二十四年十月初版)。
《陳氏世傳太拳術》(陳子明著)自序中有一段道 ：自我九世祖 王廷公創始太極拳術，下逮子明，已及八世，其間名 手輩出(中華民 國二十一年十二月三十日初版)。書中未曾提到始祖 之詞。
在《太極拳源流考》中唐範生略提到陳卜，其意 說陳卜不是太極 拳創始人，創始人應該是陳王廷。
1986年前，我在翻閱陳鑫著的《陳式太極拳圖畫 講義》(手抄 本，中華民國五年八月中秋五日品三)時，看到自序 中有一段“始祖 陳公諱卜，山西晉城澤州郡東土河村”。
當時看過之後，我又細心地查閱了陳氏前輩的所 有資料，所述 各有不同。有的說“澤州郡”，有的說“澤州府”； 有的說“東土 村”，有的說“東土河”；有的說陳卜時期人們就會 練太極拳，有的 說陳王廷創始太極拳。此處先不論誰是創始人，且說 看過陳鑫手抄稿 之後，每當想起總是有點含糊，總想弄個究竟。由於 工作忙碌，一晃 數年已過。
1998年秋，我與閻素傑、張保忠、張豆豆四人前 往山西考察。
一路上翻山越嶺，穿溝爬坡，經過幾天的尋找，終於 在第三天找到了 東土河村。我們先找到村支書郭智慧先生，講明來意 後，他對我們 的工作**支持。他笑著說道：“走，我領你們去見 一個人，他是我 們村的老干部，對歷朝歷代*清楚，在我們村人們都 叫他是‘活字 典’。”出了他家向東又向南，沒多時就來到了這位 老干部家，經過 支書的介紹，知道他叫郭延祥。老郭問我們是從哪裡 來的，我們答： “河南陳家溝。”他一聽說是陳家溝來的人，笑著道 ：“陳家溝與東 土河村是一家人。”我們接著就切入正題，問他：“ 你怎麼知道陳家 溝與貴村有淵源呢？”老郭伸手拿起桌上的茶杯，喝 了口水，道： “說來話長。” 老郭說，這村比較古老，在元代前村裡就幾百口 人，後經歷代 爭戰，人口愈來愈少。特別到了明洪武三年(1370年) 之後，這一帶 連年遭災，加上官府苛捐雜稅繁重，已是民不聊生。
到了明洪武五年 (1372年)春，這村外出逃荒要飯者*不計其數。
老郭說，這村中有一姓陳的老漢，他有三個兒子 。有**，老 漢把三個兒子都叫到跟前說：“這個家你們是不能再 待下去了，出外 逃荒要飯也比咱們都餓死在一塊兒強。”三個兒子一 聽便跪下哭著 道：“爹，您年過六旬，應該是孩子們伺候您的時候 了，我們怎能忍 心自己逃命，扔下您不管？”陳老漢沉下臉道：“你 大哥不走，留在 家裡。老二、老三你們自個走。”隨即陳老漢到屋裡 拿出個鐵鍋，照 地上一摔，然後用手一指道：“你們兄弟三人各執一 片。若能活下 去，日後你們兄弟見面時以鍋片為證。”後來聽村中 老人們一代代傳 下來說：老二在沁陽邗邰，老三在常陽村(今陳家溝) 。
我們又接著問道：“陳家在這村會不會練拳？” 老郭道： “會。以前陳家還中過武舉呢，這人叫陳錦堂。不過 遭荒年後就不練 了。”談完後，老郭又領著我們到陳家祠堂舊址，找 幾個80歲以上的 老人給我們講陳家的歷史。他們和老郭講的都是大同 小異。臨走時老 郭又給我們說：“你們如果有時間，到晉城市找一找 陳富元，他是陳 家輩數長、年歲大的人，對陳家歷史知道的也多些。
”我們聽後隨即 驅車前往晉城。P2-4