蔡敏編著的《青年戀愛心理學》的內容選擇基於對我國青年戀愛現狀的調查、歸納與分析，其中的各個章節具有很強的針對性。雖然運用心理學理論揭示戀愛的規律和本質是本書的重點任務，但其中並不缺乏對當代青年戀愛的典型案例的討論，也不缺少對改善戀愛行為的輔導和建議。本書著力以闡釋基本原理、呈現相關案例、進行案例點評和引導思考與練習的寫作邏輯，帶領青年讀者深入地學習關於愛情的心理學原理，並且將所學的理論與鮮活的戀愛實例相結合，使青年人形成對戀愛行為的認知能力。我衷心地希望，青年朋友們能夠通過認真、繫統地閱讀此書，塑造自己完善的人格，樹立正確的戀愛觀，掌握恰當的交往方法，提高處理戀愛問題的綜合能力，贏得幸福美好的愛情。

蔡敏編著的《青年戀愛心理學》共分六章，分別 為愛情的內涵、男女的差異、戀人之間的交流與溝通 、戀愛中的性、戀愛中常見的心理困惑和健康愛情的 心理要素。本書不僅繫統地闡述了戀愛心理學的理論 ，剖析了戀愛的心理現像與過程，還列舉了大量當代 青年戀愛的真實案例。為使讀者更好地掌握本書的心 理學原理，與戀愛生活的實際相結合，提高處理戀愛 問題的綜合能力，筆者對每個案例都給予了詳細的評 析，並且布置了相應的練習和思考任務。 《青年戀愛心理學》既可以作為青年人提升個人 戀愛能力的自修材料以及解決戀愛困惑的實踐指導， 也可以作為高校開設婚戀教育課程的教材，還可以供 其他使用。

第一章 愛情的內涵
第一節 愛情的產生
一、愛情的生理基礎
二、愛情的精神基礎
三、愛情的道德基礎
第二節 愛情的結構
一、**
二、親密
三、承諾
第三節 愛情的類型
一、羅伯特·斯騰伯格的愛情類型劃分
二、約翰·艾倫·李的愛情類型劃分
第四節 愛情的屬性
一、激勵性
二、變化性
三、依賴性
四、排他性
五、生理性
第五節 愛情的發展階段
一、“五段”愛情發展階段論
二、“四段”愛情承諾階段論
第六節 戀愛的價值與意義
一、滿足心靈歸屬的需要
二、學習處理人際關繫
三、促進自我認識的發展
四、提升個人的精神境界
第二章 男女的差異
第一節 男女的生理差異
一、先天喜好
二、大腦結構
三、大腦活動
四、感官特征
第二節 男女的思維差異
一、思維的優勢
二、思維的廣度
三、思維的方式
第三節 男女的心理差異
一、成就動機
二、心理需要
三、情緒反應
四、壓力反應
五、性格特點
六、情感需求
青年戀愛心理學目錄
第三章 戀人之間的交流與溝通
第一節 戀人溝通的錯誤模式
一、安撫型溝通
二、指責型溝通
三、超理智型溝通
四、逃避型溝通
第二節 戀人之間的衝突
一、衝突的起因
二、衝突的發展過程
三、戀人之間的爭吵
第三節 戀人溝通的原則與方法
一、戀人溝通的基本原則
二、戀人溝通的有效方法
第四章 戀愛中的性
第一節 性心理的表現
一、對性知識發生興趣
二、對異性產生愛慕和追求
三、性欲望和性衝動
四、性幻想
第二節 性行為
一、性行為的程度
二、性行為的動因
三、婚前性行為的危害
第五章 戀愛中常見的心理困惑
第一節 擇偶的條件
一、外在條件
二、內在條件
第二節 情感的判別
一、好感
二、友情
三、一見鐘情
四、同情
第三節 他人的看法
一、旁人的看法
二、家人的態度
第四節 戀人的同居
一、戀人的心理需求
二、同居的客觀分析
第五節 情侶的空間距離
一、鄰近效應
二、異地戀愛
第六節 失戀的經歷
一、失戀的行為表現
二、失戀的心理反應
三、失戀的應對策略
第六章 健康愛情的心理要素
第一節 自我意識
一、自我意識的內涵
二、自我意識的來源
三、戀愛中的自我意識
第二節 自信心
一、自信心的含義
二、自信心的失落
三、自信心的提升
第三節 情緒
一、情緒的三要素
二、情緒種類的劃分
三、情緒管理的基本方法
第四節 同理心
一、同理心的定義
二、同理心的行為表現
三、同理心的培養
第五節 快樂感
一、快樂的內涵及意義
二、影響快樂感的心理因素
三、快樂感的養成
參考文獻

愛情之所以特別，主要體現在它僅僅產生於男女 個體之間，是這種特殊人際 關繫的心理互動的結果。對於愛情的概念，不少婚戀 學者給出了定義，“愛情是 人際吸引*強烈的形式，是身心成熟到一定程度的個 體對異性個體產生的有浪漫 色彩的**情感”。愛情不同於一般的友情，它是男 女雙方產生生理和心理需 求之後，對異性表達愛慕、欽佩、珍惜、依戀等心理 情緒的過程。愛情的產生不 是簡單、一時的衝動，而是在多種基礎都具備的情況 下，慢慢地孕育而生的。
一、愛情的生理基礎 愛情的出現與人的身體發育程度有直接的關繫， 它通常會發生在生理成熟的 成年人身上。對於為什麼成年男女之間會產生異性吸 引，已有相對完善的科學 解釋。
人所具有的性別是與生俱來的，是男人還是女人 ，在卵子受精的時候就已經 決定了。胎兒在胎盤內就形成了生殖器官，男孩出生 時就有陰莖和睪丸，女孩出 生時就有卵巢和子宮。這種生殖器官的構造被稱為第 一性征。到了青春期，男女 的性腺功能開始明顯化，性激素分泌旺盛，生殖器官 發育基本成熟。在這期間， 男女生在身體形態上也發生著很大的變化，男性身材 高大、體格健壯、喉結突 出、音調變低、開始遺精、陰毛及腋毛和胡須生長出 來；女性皮下脂肪增多、乳 房變大、音調變高、月經初潮。這些在**性征影響 下出現於青春期的身體形態 及生理變化特征，被稱為第二性征。
隨著男女生**和第二性征的發育成熟，性激素 水平的快速提高，他們的心 裡開始萌發性的意識和強烈的對於異性的好奇和向往 ，開始產生對異性的有意注 意、追求欲望和親密感覺。通常人們所說的“情竇初 開”，正是這些表現的代名 詞。在這個時期，男女生性生理的成熟，促進了性心 理的形成，性生理的發育是 性心理發展的生物學基礎。可以**地說，如果沒有 性作為基礎，愛情是不可能 產生的，*不可能持續發展。
二、愛情的精神基礎 然而，隻有性本能的生理基礎還不足以產生愛情 ，愛情的產生還要有雙方的 心理基礎。柏拉圖（Plato）是古希臘*偉大的哲學 家，也是*早從哲學的角度 去分析愛情的哲學家。他曾在一篇名為《會飲》的作 品中指出，愛情具有兩個基 礎：一個是性欲，即身體方面的欲望；另一個是精神 ，即心理方面的需求。他認 為，精神在愛情中的地位是崇高的，愛情的追求應當 從身體的愛上升到精神的 愛。愛情包括性欲，但不止於陛欲，多出的部分就是 愛情的精華所在，是精神性 的東西。
那麼，愛情的精神基礎又是什麼呢？對於這個問 題，其答案是多樣的。其中 一種觀點認為，是男女雙方的審美情感引發了愛情嘲 。生理需要固然可以使異性 之間相互親密，但並不是隻要異性相遇，就會產生愛 情。隻有在一方覺得另一方 有魅力，產生一種特殊美感的時候，愛慕之心纔能油 然而生。這時，基於生理層 面的性親近，便上升到了心理層面的性吸引。對於這 種男女關繫的質的變化，．蘇 格拉底（Socrates）有一個解釋，稱作“在美中孕育 ”。他認為，性本能是自然之 道，是為了傳宗接代，但誰也不能隨便找個人就結婚 ，而是要找一個看得順眼 的、覺得美的人，要讓愛情具有美感。
雖然審美情感的作用可以使如意的異性範圍大大 縮小，但事實上也不能使所 有感覺美好的男女都能成為戀人。他們還必須基於愛 情的*高層次——道德情 感，在其中做進一步的甄別和選擇，挑選出真正情投 意合的心儀的對像。
三、愛情的道德基礎 在異性之間出現審美情感之後，如果再進一步向 前發展，產生了道德情感， 就會萌生真正的愛情。這裡定義的道德情感，不是我 們通常所說的“道德品質” （是好人還是壞人），而是指兩個人在心靈上的認同 和默契。到了這個階段，由於 男女雙方具有相對一致的人生觀和價值觀，他們在心 靈層面上的溝通就會順暢， 彼此相知相愛，成為兩心契合的情侶。
在生活中，我們經常可以看到這樣的現像，青年 男女之間產生了好感和傾 慕，願意彼此接近與相處，在外人看來也很般配，似 乎愛情已經降臨在他們的身 上了。但隨著兩個人交往的進行，彼此了解的深人， 他們對另一方的感覺發生了 變化，甚至感到了很大的失望。他們可能曾經熱烈地 “相愛”了一場，希望彼此 能成為心心相印的愛人，但因為他們之間缺乏共同的 人生態度和價值取向，在許 多重要的事情上出現很大的觀念差異，感覺不到心靈 的相通，*終兩個人還是得 分手而別。志不同道就不合，缺乏道德情感基礎的兩 個人，是不可能在愛情的道 路上走下去的。
因此，要想在生活中真正找到真心相愛的伴侶， 使愛情的花朵開得鮮艷美 麗，並且結出豐碩的果實，建立美滿幸福的家庭，相 戀男女不但要在對方那裡獲 得審美情感，產生兩情相悅的心理感覺，*重要的是 要探尋彼此的人生觀和價值 觀所在，找到能夠支撐和堅固愛情的基石。P2－4