內容簡介
本書選擇閩南文化生態保護區擁有典型性意義的山區縣份之一——安溪縣作為對像,研究它的民間戲曲及其文化生態。
4.雷公誕。六月二十四日這,俗稱"雷公生",它與其他神誕不一樣的地方就是不論貧富大小家都奉祀。祀品用三牲菜碗、米棵等物。因為是祭祀雷公,所以叫做"雷公牒"。祀畢,則分割送諸親戚。安溪好的雷公盟社,多至幾十百份,不好的,也有十數份,輪流值會東,在這曰準備祀品供雷公電母,延僧誦祝文,也有演戲者,場面很好熱鬧。祀畢,則宴諸盟腳(即入盟的會友),又備生肉米龜三兩斤以饋下次的當值人。這龜肉,叫做"隧頭龜肉"。因盟份不齊,恐不能均平,故祭祀所用的各祀品均有一定重量,公定一枰,以為抨稱之用。這種抨既為特造,較其他抨重,故俗謂"雷公秤"。
5.灶君誕。由於每年十二月二十四日的"送神",灶君公負責彙報每個家庭成員的善惡表現,故成為"送神"時祭祀的重點,以此來期盼他在天公面前隱惡揚善。"接神"在年初四,同樣......
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