| | | 管理思想史(第6版)/當代世界學術名著 | 該商品所屬分類:管理 -> MBA | 【市場價】 | 574-832元 | 【優惠價】 | 359-520元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787300186573 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:中國人民大學
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ISBN:9787300186573
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作者:丹尼爾·A·雷恩//阿瑟·G·貝德安|譯者:孫健敏//...
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頁數:587
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出版日期:2014-02-01
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印刷日期:2014-02-01
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包裝:平裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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字數:535千字
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丹尼爾·A·雷恩、阿瑟·G·貝德安合著的《管理思想史(第6版)》是一部全面梳理西方管理思想演變歷程的經典之作,初版於20世紀70年代,在世界範圍內影響了一批管理學人和管理實踐者。全書從文化和歷史的視角分析了從早期文明到20世紀末數千年的管理思想演變,將管理思想史分為四個部分,即早期管理思想、科學管理時代、社會人時代、現代。書中還對諸多我們看似熟悉的理論提供了新的注解和闡釋。例如,在本書的**下,當你*全面地了解了泰勒的思想後,會對科學管理有一種全新的認識。
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丹尼爾·A·雷恩、阿瑟·G·貝德安合著的《管
理思想史(第6版)》是一部全面梳理西方管理思想演
變歷程的經典之作,初版於20世紀70年代,在世界範
圍內影響了一批管理學人和管理實踐者。
作者從文化和歷史的視角分析了從早期文明到20
世紀末數千年的管理思想演變,將管理思想史分為四
個部分,即早期管理思想、科學管理時代、社會人時
代、現代。書中還對諸多我們看似熟悉的理論提供了
新的注解和闡釋。例如,在本書的引領下,當你更全
面地了解了泰勒的思想後,會對科學管理有一種全新
的認識。
《管理思想史(第6版)》是所有想要認真解讀管
理哲學的歷史、現在以及未來的人士的經典讀物。
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**部分 早期管理思想 第1章 拉開歷史的序幕 文化框架 人、管理及組織 小結 第2章 工業化之前的管理 早期文明中的管理 文化的重生 小結 第3章 工業革命:問題與展望 英國的工業革命 早期工廠中的管理問題 工業革命的文化後果 小結 第4章 早期工廠中的管理先驅 羅伯特·歐文:尋找新和諧 查爾斯·巴比奇:性格暴躁的天纔 安德魯·尤爾:管理教育領域的先驅 查爾斯·杜賓:法國的工業教育 先驅者:*後的說明 小結 第5章 美國的工業革命 內戰之前的工業和管理 鐵路公司:美國管理的先驅 小結 第6章 工業增長和繫統管理 美國企業的成長 繫統管理的復興 大企業及其不斷變化的環境 **部分小結 第二部分 科學管理時代 第7章 科學管理時代的到來 弗雷德裡克·溫斯洛·泰勒:早年時光 泰勒:逍遙哲人 小結 第8章 傳播效率真理 *正統的門徒:卡爾·巴思 *不正統的門徒:亨利·L·甘特 終身伴侶:吉爾布雷思夫婦 通過組織實現效率:哈林頓·埃默森 公共部門組織的福音:莫裡斯·L·庫克 小結 第9章 人的因素:開闢道路 人事管理:一種雙重繼承 心理學與個體 社會人的基礎:理論、研究和實踐 工廠民主化 小結 **0章 管理進步和組織理論的出現 亨利·法約爾:生平及職業生涯 官僚機構:馬克斯·韋伯 小結 **1章 科學管理的理論與實踐 對科學管理的研究和實踐 一般管理的出現 小結 **2章 對科學管理的回顧 經濟環境:從農場到工廠 技術:開拓新的前景 社會環境:從成就到歸屬 政治環境:從此羅斯福到彼羅斯福 第二部分小結 第三部分 社會人時代 **3章 霍桑研究 霍桑研究的開始 人際關繫、領導和激勵 小結 **4章 尋求組織整合 瑪麗·帕克·福萊特:政治哲學家 切斯特·巴納德:博學的高層主管 小結 **5章 人與組織 工作中的人:微觀觀點 改變對工作中人的假設 工作中的人:宏觀觀點 小結 **6章 組織與人 組織:結構和設計 *高管理層的視角 小結 **7章 人際關繫的概念和實踐 人際關繫對教學和實踐的影響 對霍桑研究的回顧 小結 **8章 對社會人時代的回顧 經濟環境:從蕭條到繁榮 變革的種子:新技術 社會環境:社會倫理和組織人 政治環境:從富蘭克林·羅斯福到艾森豪威爾 第三部分小結 第四部分 現代 **9章 管理理論與實踐 一般管理的復興 從企業政策到戰略管理 小結 第20章 組織行為與理論 人與組織 組織和人 小結 第21章 管理的科學與繫統 對管理的科學性的探索 繫統和信息 小結 第22章 責任與機遇 個體與組織:關於不斷演變的期望 **舞臺上的管理機遇 小結 第23章 尾聲
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縱觀歷史,我們關於管理組織的概念是如何演變
而來的?為了理解
這種演變,即這種動態的變化和發展過程,我們需要
為管理思想的演變
建立一種文化的分析框架。管理並不是一種封閉的活
動,雖然管理者是
在一套特定的文化價值體繫和機構內經營組織和作出
決策的。管理具有
開放繫統的特征,在此,管理者能夠影響他們的環境
,反過來,他們也
被環境影響。 文化是我們所有非生物屬性的、世代相傳的特征
的共同繼承,它包
括與人類行為有關的經濟、社會和政治形式。文化是
一個相當廣泛的主
題,因此本書的研究**於經濟、社會、政治和科技
方面能夠影響組織
管理工作的具體理念。人類行為是過去和當前的文化
力量的一種產物,
而管理學這門學科也是過去和當前的經濟、社會、政
治和科技力量的一
種產物。貝代安(Bedeian)觀察到,“過去的安排—
—制度、角色、文
化形式——並不是簡單地被取代,而是被改造和再組
合,從而產生當前
的狀況。從這種意義上講,過去在反反復復地告知當
前的情形,對於認
識和了解過去的探索永遠不會結束。”現代人隻了解
當前的組織,隻閱
讀當代作者的書籍,而對科學技術、政治集團或者資
源配置的背景幾乎
不屑一顧。管理思想並不是從文化的真空中發展出來
的,管理者們常常
會發現,他們的工作受到既有文化的影響。 研究現代管理,必須回顧過去,以了解我們共同
傳承的遺產是如何
被創造的。前面已經指出,文化的基本要素是經濟、
社會、政治以及科
技。實際上,這些要素之間密切相關,它們的互動構
成了完整的文化。 在本章以及接下來的所有章節中,我們會分別介紹它
們,這樣做隻是為
了陳述方便。在這裡,我們的注意力限定在可以*直
接應用於管理的那
部分文化內容,而忽略其他的文化現像,例如藝術、
音樂,等等。 經濟層面
文化的經濟層面是人與資源的關繫。資源可以由
人類或者自然創
造。資源這一術語不僅包括有形的物體,也包括可以
用以實現某些既定
目標的無形努力。物質資源包括土地、建築、原材料
、半成品、工具、
設備以及其他由人和組織使用的有形物體。科技,即
我們對制造和使用
工具與設備的藝術和應用科學的理解,在歷史的不同
時期以不同的速度
推動和影響著資源的使用。 人類的思想和努力也是資源,因為它設計、組合
、塑造和執行其他
能夠生產產品或服務的活動。每個社會都有資源稀缺
的經濟問題,並*
終導致不同的經濟結局。縱觀歷史,人們采取多種方
式來利用這些稀缺
的資源,從而生產和分配產品、服務及滿意度。海伯
納(Heilbroner)
把這些配置資源的方法描述為三類:通過傳統的方法
、通過命令的方
法,以及通過市場的方法。傳統方法在過去的社會規
則中運行:科技
主要是靜態的,職業通過上一代傳到下一代,農業占
據統治地位,而且
社會和經濟體制從本質上說是封閉和不變的。命令方
法指的是某個核心
人物或機構的意願強加給經濟體中的其他人或機構,
以決定資源如何配
置和利用。經濟的總司令官可能是君主、法西斯獨裁
者或者社會主義國
家的中央計劃機構。有關生產什麼產品,價格和工資
是多少,以及經濟
產品和服務如何分配的決策,都是由某個核心源作出
的。海伯納認為市
場方法是一種相對近代的現像,依賴非人為的力量和
決策網絡來配置資
源;價格、工資和利率是由那些擁有產品或服務的人
與那些想要獲得產
品或服務的人之間通過談判過程決定的;所有的資源
都追求*佳回報,
沒有中央機構或優先權進行干預。在真正的實踐中,
現代社會體現了傳
統方法、命令方法和市場方法的混合。在我們全部的
文化遺產中,許多
受到傳統和命令方法的影響,把它們作為*主要的經
濟哲學理念。不
過,我們在後面還會看到,是市場哲學創造了發展規
範和繫統的管理思
想的需要。簡而言之,兩大因素——科技的條件和關
於資源配置的決策
來源,在很大程度上影響了管理者如何從事他們的工
作。傳統導向的經
濟體中,用優先規則來限制管理者的角色;命令導向
的經濟體中,管理
者成為中央決策的執行者;而市場體制,為資源的創
新利用以滿足多元
化的需求結果開闢了道路。 社會層面
社會層面指的是在特定文化中人與人之間的關繫
。人類並不是獨自
生活的,為了共同生存或進一步實現個人目標,人類
發現了群體的優
勢。在形成群體時,*初的投入是各種各樣具有不同
需求、不同能力和
不同價值觀的人。鋻於這種多樣性,如果不發展出某
種同質性,這個群
體將無法存在下去。因此,所有參與者會形成一個“
契約”,該契約包
括一些關於人們如何行為以維護該群體的公共規則和
協議。這個具有約
束力的不成文契約界定了有關他人行為的假設,以及
有關個體之間互惠
對待的期望。它還包括如何*好地聯合和協作,以完
成一項任務、制造
一種商品或滿足社會伙伴的需要。 價值觀,即確定某種特定類型的行為是否恰當的
文化標準,是社會
互動的另一個部分。可見,人際關繫中的道德規範是
一個古老的話題。 經濟事務深深地嵌在社會信任當中,是社會契約中必
不可少的組成部
分。價值觀隨著時間的推移而變化,也隨著文化的變
化而變化。管理的
成效受到個體與群體的關繫以及文化中普遍存在的社
會價值觀的影響。P5-7
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