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領導的氣場/曾仕強國學智慧繫列
該商品所屬分類:管理 -> 一般管理學
【市場價】
374-542
【優惠價】
234-339
【介質】 book
【ISBN】9787220111082
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內容介紹



  • 出版社:四川人民
  • ISBN:9787220111082
  • 作者:曾仕強
  • 頁數:178
  • 出版日期:2019-01-01
  • 印刷日期:2019-01-01
  • 包裝:平裝
  • 開本:16開
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 字數:132千字
  • 《領導的氣場》作者曾仕強教授深諳東西方文化,被譽為“中國式管理之父”,由曾仕強教授講解的領導氣場,可以說直指人心,適合中國國情和人性。
    身為***,氣場的大小,*決定了領導效力的高低,在中國尤是如此。
    曾仕強教授語言風趣、深入淺出地講解了在中國當領導的秘訣,易讀易懂易操作。
  • 身為領導者,氣場的大小,決定了領導效力的高 低,在中國尤是如此。曾仕強教授深諳中國傳統文化 ,對中國式管理和中國人的心性頗有研究。曾教授認 為,領導的氣場不是天生的,也不是靠能言善辯就能 贏來的。 身為領導者,要練就強大的氣場,就要了解中國 人的人性,學會修己安人;話不多但擲地有聲,遵循 規矩也知道變通;不僅有能力還受到大家歡迎,懂得 深藏不露,關鍵時刻又能力挽狂瀾。 《領導的氣場》作者曾仕強教通過生動的語言、 鮮活的案例,講透了中國式領導的氣場真相,內容直 指人心,有“醍醐灌頂”之效。
  • 第一章 管理無方,氣場隻是空談
    不管人,一定要理人
    管理不是非此即彼的簡單選擇
    管理是修己安人的歷程
    無為而治,使大家各自發揮所長
    第二章 深諳人性,看人不止一面
    不執著是**特性
    討厭被人管
    天生愛講理
    說話模稜兩可
    做事小心謹慎
    圓通而不圓滑
    明哲保身*要緊
    怕喫虧上當
    愛占小便宜
    自私又愛面子
    第三章 話不必多,要講得恰到好處
    先說先死,因而專門胡扯
    一味不說,同樣死得很慘
    說而不死,纔是真功夫
    重真實性,*重妥當性
    不要明言,使大家有面子
    申訴有道:對像不同,方式不同
    下情上達:謹記“上下”觀念
    上情下達:不要高高在上
    平行溝通:避免“誰怕誰”的心態
    第四章 入情入理,守規矩也要知變通
    外圓內方,遇事“情”字為先
    遇到矛盾,用行動去化解
    給足面子,使其講理
    既重制度,也重人情
    外方內圓,知法*要知變通
    第五章 向上啟發,上司永遠是對的
    對上不能拍馬屁
    “上司永遠是對的”辯證法
    向上司報告有技巧
    上司越級指示後要求得雙贏
    第六章 尊重平級,做到皆大歡喜
    學會將心比心
    懂得照顧同級別
    不要太計較
    互助而非競爭
    遭遇平級越位指示後要多反省
    第七章 知人善任,讓下屬感覺被尊重
    適纔適用,還要跟蹤指導
    分清下屬是“不能”還是“不為”
    安撫好能干、耍**的下屬
    把自己的意見變成下屬的意見
    承上啟下,不出賣老板
    增事不增人,不要硬踫硬
  • 不管人,一定要理人 很多干部總是抱怨自己的員工不好:“就是他們妨礙 了企業的發展。”可是,員工是你請來的,他不好,你辭 退就可以了,為什麼請他來卻又說他不好呢?其實,員工 不好,往往是上司帶壞的。所以,很多人跟我講員工不行 ,我**個問題就是:“那你干嗎要他?當初經過甄選, 你認可他纔讓他進來的。他本來很好,跟了你變得不行了 ,那是誰的錯?是你的錯,是你把人家帶得不行了。為什 麼這個人跟著你就不行,跟著另外一個人就行呢?” 那麼,作為中層管理者,你應該怎樣帶人,怎樣管理 人呢?其實很簡單,就是一句話:不要管他。有人會說, 那怎麼行?這樣做的道理是什麼?因為管與理不同,管是 管,人性不喜歡被管;理是理,人性喜歡被尊重。“敬人 者,人恆敬之”,把管做到理,你就成功了。
    員工不受管的真相 大家都不喜歡被管,但對於干部而言,還是要管的。
    關鍵是怎麼管。
    員工的“不受管”,含有“受管”的成分,關鍵在於 “需要”——需要時要你管,不需要時不要你管,這纔是 其不受管的真相。工作順利時,員工*討厭別人管;一旦 遭遇困難,特別是走投無路的時候,他就會大聲喊:“為 什麼你不管我?!”賢明的干部,應該在這種時候再來管 他——?在他需要時管他。
    人性喜歡理,喜歡被看得起 我們經常會聽到有的員工說:“你干嗎不理我?”“ 你憑什麼管我?”說明“管”和“理”這兩個字的含義有 很大的區別——?有**你把管做到理,你就成功了,因為 理的層次比管的層次高得多。
    理,就是看得起:你看得起他,他就看得起你;你看 不起他,他照樣也看不起你,不管你是誰。有些人看人, **是看對方對自己怎麼樣:你對我笑,我沒有理由不對 你笑;你對我板臉,我的臉會比你的好看嗎? 隨時隨地找到平衡點 西方人熱衷於X理論、Y理論,中國人則不是這樣。X理 論相當於性惡論,Y理論相當於性善論。然而,人無完人。
    人既不會***的好,也不會***的壞;人性不是 **的善,也不是**的惡,而是可善可惡。
    我問一個老板:“那個人講錯話,你罵他我能理解, 因為他講錯了;另外一個人講得對,你干嗎罵他?” 老板說:“他錯,我是罵他錯;他對,我是罵他搞得 我沒有面子,他講得越對,我越沒有面子,我不罵還得了 ?!再對也沒有用!” 這就是老板罵下屬的道理——?下屬講得雖然對,卻在 不對的時候、不對的地方講,所以他是錯的。因此,要把 管做到理,不僅話要說對,而且要在合適的地方說。說得 老板有面子,他就會承認你對;說得他沒有面子,再對也 是錯的。
    而道理又是變動的。比如一個會當老板的人,在下屬 面前贊美一個中層干部,然後馬上又把干部叫到辦公室裡 面訓斥,為的是“平衡”。這個老板有自己的一套道理:
 
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