陳廣思、陳斐斐編著的《道可道**道：阿裡巴巴的倒立邏輯》以“倒立”這種逆向思維的角度，來解密阿裡巴巴集團一路走來贏得市場、贏得機會的原因。“倒立”對於馬雲來說意味著用一種與眾不同甚至截然相反的方式來理解世界和解決問題。換個方向，你就是**。用新的角度看待世界、看待商業，是馬雲帶給我們的重要啟示。

《道可道非常道：阿裡巴巴的倒立邏輯》由陳廣 思、陳斐斐編著。 角度決定深度，視界決定世界。 換一種完全不同的方式看世界，世界也就會以一 種完全不同的方式展示出來。 倒立是阿裡巴巴成長的邏輯，也是馬雲的成功邏 輯，它可以有多重的理解 和表現，但是唯一不變的是：隻有雙手著地、另眼看 世界時，想像纔會更 自由，夢想纔會更接近，未來纔會更清晰。

第一篇 “倒立”的從商理念：利劍無鋒，出手無招
第一章 “單手”撐起阿裡巴巴
倒立怪傑：馬雲
把倒立的世界看成一個新世界
“無知”勝有知
非主流創新法：閉關禁語
成功的標準
認真生活、快樂工作
第二章 一劍走遍天下
風清揚的劍
至上信條：永不放棄
不要尋找標準的答案
“還原”未來
相信“相信”
第三章 另類公司：“土得掉渣”
*早的“BBS”
隻服務普通人
《阿裡巴巴的一千零一個錯誤》
隻抓小蝦
第二篇 “倒立”的戰略智慧：凌波微步，步步創新
第四章 大時代，“小”創新
緊貼自己的客戶
扔掉“好”方案
2300元“買”誠信
“七劍下天山”
“阿裡足球”
第五章 “小”時代，大戰略
“達摩五指”
鋪開“天網”
打造“地網”
“天”“地”合一
從IT走向DT
第六章 聲東擊西的宣傳方式
一個全世界人都知道的名字
“馬雲”二字屬於阿裡巴巴
借“劍”論商
“深耕”娛樂
第七章 來自太極的競爭智慧
守即是攻，攻即是守
虛虛實實的招數
“善待”對手
“大而化之”則天下**
第三篇 “倒立”的創業方式：欲情故縱，欲盈先空
第八章 “落地就跑”
生存的意義是想方設法活下去
賭博精神
“巧婦”的無米之炊
左手溫暖右手
第九章 隱與顯的智慧
六個月不見媒體
“小草正在成長”
秘密文件
諾曼底登陸
第十章 賺錢不是目的
要賺錢，必須要把錢看輕
三歲小孩不能賺錢
賺一塊錢的智慧
**納稅100萬元
盈利之前不能融資
第十一章 志同則道合，道同則相生相悅
唐僧的團隊
與“門外漢”合作
等了七年的緣分
“馬”“孫”會師
第四篇 “倒立”的管理策略：大巧無工，大智若愚
第十二章 “中國合伙人”
苦難鑄造團結
“不控股”的公司
平凡的人、平凡的事
壯士斷腕
從“創始人”到“合伙人”
第十三章 “上帝”的分量
客戶**
授人以漁
一塊布的理論
不要“老”客戶
第十四章 阿裡人的“地位”
**or第二？
把錢投在員工身上
“你是喫苦來的”
“我隻是攪和水泥”
第十五章 融資：再窮也要挑肥揀瘦
要有拒*投資的勇氣
讓投資者跟著企業走
“太多錢是壞事”
上市不是目的
第十六章 “寒鼕”戰略
在“寒鼕”來臨前“痛下殺手”
鼕天*要“接地氣”
守住自己的模式
“我們準備過鼕吧！”
第五篇 “倒立”的企業文化：六脈神劍，劍走偏鋒
第十七章 *值錢的東西不是錢
修煉企業價值觀
強調使命感
企業的DNA：文化
把“擁抱變化”變成文化
“政委體繫”
第十八章 修“生”養性
退市“休養”
修“生”之道
養“性”之道
我守我界
第十九章 道可道，非“常”道
贏在細節
“蒼生大醫”
止於大盛
阿裡巴巴：一件藝術品

“還原”未來 我*多的工作是在看未來的戰略在哪裡。
**的武俠小說家、馬雲的偶像金庸曾建議馬雲 改名為“馬天行”，意指天 馬行雲但從不踏空。馬雲一直以來都擅長天馬行空地 想像，三天沒有新的想 像或創意，就覺得好像自己沒喫過飯一樣。想像是人 的一種本能，對於馬雲來 說*是一種不可多得的資本，正是通過想像，他能夠 站在當下編織未來，在事 情還遠未能實現之前就勾勒出未來的大概樣貌。
那麼，當初站在湖畔花園那間略顯陳舊的公寓窗 邊的馬雲，看著外面繁華 喧鬧的世界，他看到的是一個怎樣的未來？想必是一 個龐大的電子商務帝國。
事實上，在創業道路上一路走來，憑借自己天馬行空 的想像力，馬雲已經在一 步一步地勾勒出這個帝國的輪廓乃至世界的未來：阿 裡巴巴要做的是“讓天下沒 有難做的生意”，淘寶網要做的是“天下沒有淘不到 的寶貝”，阿裡媽媽要做的是 “天下沒有難做的廣告”，阿裡軟件要做的是“天下 沒有難管的生意”，支付寶要做 的是“天下無賊”，而“達摩五指”要做的是“一網 打盡”80％的中小企業，一統江 湖。這些憑借馬雲的想像力所“還原”出的未來，正 在他的帶領下一步步地實現 著。現在，他甚至已經在勾勒一個“後帝國時代”了 ——大數據DT時代，阿裡巴 巴未來十年的主要目標就是利用自己掌握的數據再創 造出一個“帝國”。
每個人都有想像的能力與權利，但是，為什麼隻 有為數不多的人能夠通過 想像獲得成功？為什麼大多數人的想像都是不著邊際 ，“晚上想想干條路，早 上起來走原路”？ 歷**那些叱咤風雲的人物其實都是擅長想像的 人物，拿破侖在進攻慕 尼黑之前，心中必定已有一個即使不清晰但也堅如磐 石的偉大帝國圖像；比 爾·蓋茨從哈佛大學輟學時，心中已經形成了一個劃 時代的圖像：“我希望每 張桌子都有一臺電腦，電腦程序都是我的”；同樣， 被《福布斯》雜志譽為有著拿 破侖一般的身材和志向、被比爾·蓋茨親自譽為下一 個比爾·蓋茨的馬雲，在 一所普通的大學教職上辭職下海前，心中也已有了一 個模糊但堅定的信念：一 個能夠改變世界的網絡公司。
馬雲不懂電腦，不懂技術，但是，他懂得如何去 描繪一幅關於未來的藍圖。
想像，不是把明天想像為**，不是把未來想像 為當下，這種不是想像，而 是復制。
想像，不是飄浮於高空，毫無根據的幻想，這種 不是想像，而是胡想。
想像，要腳踏大地但同時又不受任何陳規限制的 思維能力，它需要有根 據，但不需要墨守成規；它需要天馬行空，但不需要 心浮氣躁。
真正的想像力是一種“還原”未來的能力，將未 來“還原”為一種不受任何 限制的可能性，你纔會發現未來的真正面目，纔能夠 發現哪一種圖像不僅僅是 幻想，而且還將必然成為現實。
有人說過一段很精闢的話：這是一個禁忌相繼崩 潰的時代，沒人攔著你， 隻有你自己攔著自己，你的禁忌越多，你的成就就越 少，人隻應有一種禁 忌——法律，除此之外，越肆無忌憚越好。
這是很真實的一個道理。法國科幻大師凡爾納在 自己的小說中想像了各 種在當時**不可能實現的東西：能潛行萬裡的潛水 艇、能飛天登月的飛船、 能在大地上高速行駛的列車。到了**，這些關於未 來的想像已經全部實現 了。那麼，當有人——例如馬雲——用自己的一生來 真誠地勾勒出一幅關於 未來的圖像的時候，我們有什麼理由認為它不能實現 ？ P26-27