| | | 金拱向東(麥當勞在東亞) | 該商品所屬分類:管理 -> 一般管理學 | 【市場價】 | 310-449元 | 【優惠價】 | 194-281元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787308141314 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:浙江大學
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ISBN:9787308141314
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作者:編者:(美)詹姆斯·華生|譯者:祝鵬程
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頁數:255
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出版日期:2015-03-01
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印刷日期:2015-03-01
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包裝:平裝
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開本:32開
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版次:1
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印次:1
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字數:137千字
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詹姆斯·華生主編的《金拱向東(麥當勞在東亞)》是美國人類學界的一本經典之作。它在**化和本土化雙向互動中,探討了麥當勞在東亞,尤其是在臺北、香港、北京、東京、首爾這五個城市的生存和發展,為我們考察**化時代文化的傳播和適應提供了寶貴的理論和視角。
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今天,麥當勞金拱幾乎已經占領世界,在龐大的
帝國版圖上插滿漢堡、藷條和可樂的勝利旗幟。或許
可以說,飛速發展的經濟與科技、快節奏的音樂、高
速運作的電腦和手機、立等可取的飲食——MTV、蘋果
電腦、麥當勞正將一個個國家帶入同質化的全球主題
公園,一個被傳播、信息、娛樂與商業連接在一起的
麥當勞世界。
詹姆斯·華生主編的《金拱向東(麥當勞在東亞)
》描述了麥當勞在東亞五大城市:臺北、香港、北京
、東京、首爾,如何融入當地文化的成功經驗。
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前言 導言 第一章 麥當勞在北京:美國文化的本土化 作為美國像征的漢堡 慢下來的快餐:適應與本土化 消費主義的興起與麥當勞的成功 結論:**一本土聯結下的金色拱門 第二章 麥當勞在香港:消費主義、飲食變遷與兒童文化的興起 跨國主義與快餐產業 外出就餐:一部消費社會史 觀念分類:小喫vs正餐 從異國風味到日常飲食:麥當勞的本土化 公共衛生與潔淨一 笑意味著什麼?友善與公共服務 消費者的自我約束? 候餐和紙巾大戰 抗爭、環境保護和慈善事業 作為消費者的兒童 “麥當勞叔叔”和生日聚會的發明 作為青年中心的麥當勞 結論:麥當勞是誰的文化? 第三章 麥當勞在臺北:漢堡、檳榔和身份認同 臺灣的飲食與文化簡史 麥當勞與臺灣本地意識的崛起 檳榔 麥當勞在臺灣:**個十年 麥當勞和臺灣的青年文化 作為庇護所的麥當勞:家以外的家 等待孩子的老祖母 躲避婆婆的媳婦 作為廟會集市的麥當勞 空間與時間:麥當勞裡的生活方式 麥當勞與學校午餐 結論:**化與本土化 第四章 麥當勞在首爾:飲食選擇、身份認同與民族主義 韓國麥當勞的發展簡史 “本土”的麥當勞 麥當勞及其競爭者 創造麥當勞的市場 性別、空間和快餐的意義 消費、抗爭和海外輸入 大米與漢堡之爭 韓國飲食中的共享文化與個人主義 結論 第五章 麥當勞在日本:改變中的行為與禮儀 麥當勞在日本 作為小喫的麥當勞 麥當勞為什麼被視為小喫? 食物和共餐 被建構的美國文化 貓肉漢堡奇談 麥當勞和餐桌禮儀的改變 **文化與本土文化 附錄 作為政治標靶的麥當勞:20世紀的**化與反**化 **性的反**化運動 作為政治標靶的麥當勞 為什麼是麥當勞? 肥胖政治學 家庭革命:銀發族的挑戰 結論:作為政治像征的麥當勞 注釋 索引 譯後記
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在田野調查中,我訪談了十來個這樣的年輕雅皮
族,他們都對新養成的消費習慣感到自豪。雖然有些
人強調去麥當勞隻是為了節省時間,但沒有人在20分
鐘內結束用餐。和其他的消費者一樣,這些年輕人呼
朋引伴,或者和男、女朋友同來,在餐廳中耗上一個
小時甚至*多去消費外國飲食與商品。對於這些雅皮
族而言,這是把自身定位成中產階級的重要方式。 來自不同階層的年輕情侶也是麥當勞的常客,因
為這裡的用餐環境給人浪漫與舒適的感覺。餐廳是明
亮、干淨的,伴有輕柔的西方音樂,除了高峰期以外
,其他的時間往往**安靜。除了異國風情的漢堡外
,餐廳也提供奶昔、蘋果派和冰淇淋,這些都使麥當
勞成為約會的好去處。正如前文所說,以中餐的標準
來看,麥當勞提供的餐點花樣並不多,且花費不高,
這意味著消費者不必擔心會在消費中發生攀比現像。 對於那些帶著女友或妻子但並不富裕的男性來說,這
一點特別重要:在麥當勞營造的外國語境中,他們不
會沒面子。1994年,麥當勞的七家餐廳都在相對隱秘
的角落設置了雙人座,有些餐廳甚至將其稱為“情侶
角”。 北京的麥當勞還有另一項專門的設置一一“兒童
樂園”。不同於那些安靜、浪漫的“情侶角”,這一
區域常常是喧鬧的,孩子們在喫東西的時候四處奔跑
。與東亞其他地區(比如第二、三章中的香港與臺北)
的孩子一樣,北京的兒童也是麥當勞的忠實愛好者。 一個女服務員告訴我,經常有家長問她,為什麼他們
的孩子那麼喜歡麥當勞,有人甚至問她是不是漢堡裡
添加了特殊的成分,以至於孩子如此著迷於這種異國
飲食。在和一幫小學生的訪談中,一個九歲的孩子告
訴我,他的夢想是買一大箱漢堡,天天都喫;也有幾
個孩子希望長大了能自己開一家麥當勞。關於麥當勞
如何吸引兒童,我將在下文中探討。在這裡,我要強
調,兒童並不是單獨來的,他們往往是和父母或祖父
母同來。 我曾訪談了一個中年婦女,她的女兒剛剛在麥當
勞組織的作文比賽中獲獎。她告訴我,自己並不喜愛
漢堡的口味,她丈夫甚至討厭麥當勞,但他們的女兒
卻酷愛漢堡和奶昔,以至於全家必須每周來一次。不
過,孩子對麥當勞的喜愛,往往會使手頭拮據的父母
陷入困境。正如一個男性工人所說,雖然他的收入不
允許外出用餐,但隻要孩子想去麥當勞,他從不說不
,寧可節省下其他的開銷,也要滿足兒子的愛好。 對於低收入人群來說,去麥當勞喫飯仍是不小的
負擔。在1994年,三口之家在麥當勞喫一頓,大約要
花費一個工人月工資的六分之一。這不菲的費用顯然
不是人們去那裡消費的原因。正如一個年輕女工所說
:“麥當勞很貴,一個漢堡套餐得花去我兩天的工資
,不過,在一個**、時尚的餐廳裡,這價格並不過
分。”因此,為了去麥當勞喫飯,工薪階層的家庭時
常需要節省下其他的花費。正如我在開頭提到的那對
老夫婦那樣,很多人甚至覺得應該坐出租車到麥當勞
,這樣纔能讓行程顯得*奢華、*值得回憶。對於這
些人而言,他們對麥當勞的體驗不在於食物,而是在
於美國文化,或者給孩子們一頓特殊的款待。 P62-64
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