了得網管理_奮鬥人生(陳修試傳略)(精)

我的父親母親我叫陳修試，1926年出生於中國廣東省梅州市豐順縣湯西鎮石湖村，家裡有九個哥哥姐姐，我排行第十，是老幺。
我父母生下的頭四個孩子都是女孩，直到第五個孩子，父母纔抱上兒子。
舊社會的中國人不重視女孩，因此生下女孩，大多不想養著，想盡各種辦法擺脫掉。這聽起來似乎毫無邏輯，但確實是真事，人們迷信它已經很久，並習以為常。
不喜歡女孩子的一個理由是，古代中國人大多靠種地為生，農民之家需要依靠眾多人手來干繁重的農活，身強力壯的男子是*好的家庭勞動力，可以在祖輩傳下來的土地上幫助耕種，於是家裡有男孩被認為是天大的喜事。而女兒雖然也可以幫助做些農活和家務，但怎麼都比不上男孩。況且女孩長大後要出嫁，要給別人當媳婦，改隨夫姓，*後變成“別家的人” ，相當於父母白養一場了。
我父母對古代傳下來的事也信那麼幾樣。一些好的風俗都去遵守，隻是不願隨大流拋棄女兒，即使在頭一個兒子出生前已經連續生下了四個女兒。
至於那些狠心拋棄自己親生女兒的家庭，據我所知是這樣做的： **種是用爐灰封口，這種辦法*容易、*有把握。因為爐灰除卻會讓嬰兒不能呼吸外，還會讓嬰兒嗆咽到氣管，很容易致死。
第二種是用大被子包，這種辦法殘酷程度不亞於 **種，必須狠心纔下得了手，叫自己的親生骨肉悄悄死亡。被子很柔軟，嬰兒被包在裡面，窒息之前會拼命掙扎一陣，要花一段時間纔會死去。有的父母下不了狠手，嬰兒因此逃脫死亡的情況也有。但被這樣折磨過的嬰兒，卻極有可能因缺氧而腦癱，要像養痴獃兒一樣養著，生存*加困難了。
第三種是將嬰兒活生生扔到河裡，這幾乎就沒有生還機會。如果河水湍急，嬰兒就死得*快。看到自己的骨肉在河中，也有父母改變心意，跳入水中救起嬰兒。有人因為河水太急，跳入河中會和嬰兒一樣被淹死。
第四種是將嬰兒裝進籃子拿去賣掉或送人，用這種辦法的人比較多，嬰兒有機會活下來。如果收留嬰兒的是好人家，孩子也算有福氣；但踫上不好的人家，則算孩子不走運了。被買走的小孩，有的被當成、 r環來養；有的被當成養女粗茶淡飯地養著；也有買回去養著，以後給本姓族人當老婆的。
一般人家都想頭胎產下男孩，但如果頭胎是女兒，就先養著，心裡仍抱著第二胎是男孩的希望。到了第二胎，如果還是女孩，也養著。但如果第三胎還是女兒，那這個女嬰就很難像前兩個女兒那樣被寬容地接受了，很多會按照上面說過的方法被拋棄。
這是那時的習俗與做法，在我長大懂事、開始了解身邊的人情世故時，聽到、看到了很多這樣的事情。
回想我還是個小孩時，聽到有關女嬰或沒幾歲的女孩被拋棄的事情，常感到傷心和震驚。我想，同樣是人，女也好男也罷，每個人都應該是平等的。我們為何非要分出個男尊女卑，甚至忍心下手殘害自己的親生骨肉呢？我曾竊想，如果我父母也像大多數人那樣狠心，我就不可能有四個姐姐了。即使按多數人家的做法，我的三姐和四姐也會被拋棄掉。而我**能夠很幸福地擁有五個姐姐，我為有這樣善良的父母感到萬幸。
別人或許認為我父親不諳世故，生下一串女兒，從**胎到第四胎都一個不棄地養著，一直到第五胎，竟然都沒有拋棄任何一個女兒。
確實，我的父母也一直盼望能有個兒子，成為自己的得力助手。他們明白，人生不如意是常事。一開始沒有得到，之後又接二連三地生女兒，我的父親也感到有些失望，但沒有太*望，隻是有些無奈和自嘲。
父親和母親聊起姐姐們，總會提到賭氣給她們起名字的趣事。大姐的名字沒有問題，父母認真地給她起了一個吉祥的名字，叫瑞珠，意思是“吉利的珍珠 ”。到了二姐，開始有點賭氣了，就起名叫“送娘” ，意思是“送走女兒”，不想再懷上女兒了。三姐出世時，父母又失望了一次，起的名字就*加賭氣了，叫“推娘”，意思是“推女出門，不讓進家來”。然而“不識時務”的四姐又出生了，父母*加賭氣地起了個名字叫“撐娘”，意思是“撐擋著女兒降生臨門的命運”。
一直到第五個，也就是我的大哥出世，這個心願纔算達成。之後又有了三個兒子，這大大滿足了父母的願望。*小的一個女兒，也就是第九個孩子，起名叫“竹娘”。*後是我，家中的第十個孩子。
我的父母是公道之人，他們對每個孩子都很公平。他們認為，不管是女是男，都應該有相同的做人的尊嚴和權利！父母不迷信古老的陋習，明事理，知對錯，這種仁慈正義的價值觀也影響了我，不知不覺地成為我對待自己兒輩孫輩態度的準則。我和我的父母一樣，平等地對待自己的孩子，不管是兒子還是女兒，他們都是我生命中的珍寶。
男女平等，享有同樣的尊嚴和權利。我同樣平等地對待孫輩，從不像有的人那樣分個“內孫”“外孫 ”，或者認為兒子的孩子就比女兒的孩子重要。因為我的父母教導我，對待自己的骨肉應該平等。
在我開始記事的時候，姐姐們都已出嫁，有了自己的家庭，四個哥哥中有兩個留在中國，另有兩個到泰國來謀生。P3-5

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