《健全的社會》以社會中的人為關注點，揭示了資本主義社會經濟、政治、文化結構的病態特征，並指出這種病態作為一股否定的力量，正逐漸內化於人的本能結構之中。以《逃避自由》中純粹的批判分析為出發點，*後就健全社會如何運作的問題提出了具體的建議。本書*後一部分的主要目的並非是要人相信作者艾裡希·弗洛姆提出的每一種建議都必然是正確的，而是意在表明這樣一種信念：隻有當經濟、社會一政治以及文化領域同時發生變革時，社會纔會進步。

《健全的社會》是社會心理學領域的經典之作， 是對現代社會中人的精神狀況的一次有力的探索。 精神健康的問題是否隻涉及某些“不適應”社會 的個體？社會作為整體是否會患上精神病？對此，在 《健全的社會》中，艾裡希·弗洛姆給出了肯定的回 答。現代社會使人們與自己創造的事物、自己建立的 組織、其他人，甚至自己疏離開來。現代資本主義造 就了“可支配的人格”。對這種趨勢放任自流的結果 將是為異化力量所支配的精神失常的社會。在深入分 析了資本主義和共產主義的各種社會組織方案後，弗 洛姆提出了第三種方案：在理想的社會中，個人不再 是達成其他人的目的的手段，個人的幸福是社會的核 心關注點，社會的經濟增長不應凌駕於個人的發展之 上；在精神健全的社會中，個人應當富有創造力和責 任感。 作為人本主義精神分析學派的代表人物，弗洛姆 對於人和社會的關繫的看法與傳統的弗洛伊德派的觀 點有根本的區別。後者將性欲視做人的感情和欲望的 基本動力。對此，弗洛姆明確提出：人的基本感情並 不植根於他的本能需要，而是產生自人類生存的特殊 環境。從中我們可以窺見馬克思的人本主義學說的影 響。

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第一章 我們精神健全嗎？
第二章 一個社會是否會生病？——社會常態的病理研究
第三章 人類狀況——人本主義精神分析的關鍵
人類狀況
根源於自身生存環境的人的需要
第四章 精神健康與社會
第五章 資本主義社會中的人
社會性格
資本主義的結構
第六章 其他各種診斷
十九世紀
二十世紀
第七章 各種解答
專制主義的偶像崇拜
**資本主義
社會主義
第八章 通向健全之路
概論
經濟改革
政治改革
文化改革
第九章 結論

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