從“心”解讀《弟子規》企業培訓**書。
為什麼物質和財富越來越多，我們並不是越來越幸福？欲望的踫撞、金錢的至上、人情的淡漠，人變得越來越貪婪，到底該如何面對工作和生活，哪裡纔是問題的答案？
賈同領創作的《企業員工弟子規(用心做小事成就大事業)》為您解決這些疑問。

從“心”解讀《弟子規》企業培訓第一書。 本書回歸傳統文化，回歸一件件小事，告訴我們 隻有用心去做，經過漫長的潛移默化，最後纔能形成 員工個人的良好習慣，變成企業堅固的文化基石。員 工成就大事業，企業產生大變化。 賈同領創作的《企業員工弟子規(用心做小事成 就大事業)》是中華傳統文化的根。本書將《弟子規 》放在現代企業的背景下進行重新解讀，裡面沒有什 麼大道理，隻有一件件小事，主要是教導德行及為人 處事之道。對於現代企業來講，其中凝聚著最為簡單 實用的管理方法。 學習《弟子規》並不是隻看字面意思，我們隻有 用心去品，用心去做，纔能理解它想表達的真實含義 。 《弟子規》總共1080字，113條要求，涵蓋“孝 、悌、謹、信、愛眾、親仁、學文”等七個方面。

[第一章]總敘
弟子規聖人訓首孝悌次謹信
泛愛眾而親仁有餘力則學文
[第二章]人則孝
及時行動，提升執行力
珍惜上司的教誨
多從上司角度思考問題
事項多溝通，事業多專注
勿以惡小而為之
不貪公司小便宜
與老板保持一致
積德就是累福
堅持原則，不因別人的態度而動搖
上司有過錯怎麼辦
對上司提出意見要用合適的方法
愛公司纔會被公司愛
要學會感恩
真誠心永遠不能丟
[第三章]出則悌
用心相處，團隊纔會牢固
一“笑”泯恩仇
長幼有序，提升素養
常做舉手之勞
稱呼體現恭敬心
你用真心了嗎
你這樣對客戶了嗎
站與坐的禮節
用“聲音”提升溝通能力
誠於中，形於外
關心同事工作以外的生活
[第四章]謹
養成良好的作息習慣
保持良好的衛生習慣
衣著整齊折射身心正
把物品放在固定的位置
衣著關鍵是得體
喫得健康，拒*做喫貨
真的“感情鐵，喝出血”嗎
注重形體禮儀
站有站相，坐有坐相
做事沉穩，不要急躁
人前人後一個樣
忙中容易出錯
遠離低俗事
拜訪前做好預約
用真名展示真實自我
警惕不小心的“偷盜”
有借有還，堅守承諾
[第五章]信
呼吁誠信
不花言巧語
不說髒話
不搬弄是非
不要輕易承諾不妥之事
吐字要清晰，語速要舒緩
不要說人是非
要善於吸取別人優點
以人為鏡常反省
為德纔兼備而努力
不攀比喫穿
小心糖衣*彈
聞過則喜
要避免有意的“罪惡”
知錯要改
[第六章]泛愛眾
愛人就是愛自己
德高望重受人尊敬
纔學出眾名望大
有纔能多分享
巴結別人，不如修養自身
人忙勿擾
人要臉樹要皮，莫揭人短
贈人玫瑰，手有餘香
宣揚別人的惡，竟然也是惡
該如何規勸同事的過失
喫點虧，廣結善緣
己所不欲，勿施於人
學會積極地看待問題
員工不是賺錢工具，而是“人”
少擺架子，以理服人
[第七章]而親仁
仁者多福
無欲則剛，何須諂媚
與品德高尚的人多交往
對“小人”敬而遠之
[第八章]餘力學文
隻學不實踐，華而不實
隻做不鑽研，難有正見
讀書用好“心眼口”
學習貴在專一、深人
功到自然成
工作做好四項記錄
一屋不掃，何以掃天下
不可忽視的“寫字”
從哪裡拿放哪裡去
惜書如命
要讀聖賢書
“信、解、行、證”慢慢修煉
後記

《弟子規》首先教育我們要孝順父母、恭敬兄長 ，和兄弟姐妹友愛 相處。這和企業中的員工有什麼關繫呢？我們設想， 如果一個企業的員 工不孝順父母，與兄弟姐妹相處不好，怎麼還能奢望 他在企業中能夠與 同事和諧相處呢？如果企業提倡奉獻和感恩的文化， 這類人肯定會以 “切”的一聲奉達不屑。
現在的企業“利”字當頭，對員工的基本素養關 注是少之又少。
在人員招聘時，*多的是看專業，看其工作經歷，隻 要這些符合，就過 關了，其他的事情認為都是“私事”，不會過問，認 為與工作成效無 關。其實，中國古代任命將相都要考察其人是否孝悌 ，漢武帝時設立了 “舉孝廉”，並成為漢代察舉制中*為重要的科目， 是漢代政府官員的 重要來源。隻有“根正”纔能“苗紅”，纔能進一步 “光彩照人”，傳 遞*多的正能量。
在企業文化形同虛設、整體社會價值觀發生變異 的大背景下，擁有 *基本的道德底線認同**重要，這個基本的底線就 是“首孝悌”！雖然 企業特別強調展現自我、各盡其能，但如果在思想上 ，也就是企業價值 觀上沒有統一，那企業的溝通成本會很高，員工的本 位意識嚴重，表現 出工作推諉、溝通難、投入不夠、執行力差、效率低 等。試想，如果一 個員工基本的“孝悌”都做不到，他怎麼可能對公司 負責、為客戶著想？ 聖賢其次教育我們的就是“誠信”！“誠信”觸 痛了多少人的心， 因為現在面臨的危機就是誠信缺失。在社會上、企業 裡， “假、大、 空’’盛行，說假話、說大話、說空話，嘴上說一套 ，背後做一套。企 業做賬內部的一套，外部的一套；酒桌上說的是一套 ，酒桌後做的是另 一套；臺上是一套，臺下是另一套；對別人的要求是 一套，對自己的要 求是另一套；……*可怕的是遇到什麼事情，我們心 裡都會條件反射嘀 咕一下：這是真的嗎？ 一家歐洲做保健品的企業，打算進軍中國市場， 計劃選擇網絡銷售 其“高大上”產品，不建店面。我們告之要做高大上 產品，必須要有 上檔次的店面支撐纔行，隻有網絡銷售很難取信於消 費者。結果那位老 外連問幾個“為什麼”，他的邏輯是我的產品真的好 ，消費者是能夠識 別的，是應該相信的。可是網絡虛假的東西那麼多， 一般消費者哪有精 力一個個去判斷？誠信本來是中國傳統的美德，現在 已經成**品了． 倒讓外國人驚訝，罘知道是不是一種諷刺！ 我們在抱怨誠信缺失的時候，也應該捫心自問， 我們自己的話又有 多少是真的！所以，現代企業在學習《弟子規》時， 眼光不能隻向外 看，而應該向內審視自己，從自我做起。
【原文解釋】平等友愛地跟身邊的每個人相處。
做親近有仁德的 人。如果前面都做到了，還有多餘的時間和精力，就 要多看書學習。
在“孝悌、謹信”之後，第三個重要的就是“仁 愛”。“仁”字拆 開，就是，兩個人在一起，“仁”是人與人如何相處 的行為準 則，孔子把“仁”作為*高的道德標準。
為什麼要仁愛呢？簡單的道理，我們不對別人好 ，不關心別人，別 人憑什麼會對我們好，會關心我們呢？愛別人其實就 是愛自己。就像大 山的回聲一樣，你對它喊什麼，它的回聲就是什麼。
擴而大之，“仁愛”給了我們一個整體觀。我們 同在一個企業，同 屬於一個**，同在一個時代，享受著同樣的環境。
企業發展好了，企 業中的人都會受益；**強盛了，我們的生活水平也 會水漲船高，發達 **的人和貧窮**的人基本生活水平肯定不一樣。
在當今時代，生活 得再差，也比戰爭動亂年代生命不保要好得多；我們 同屬於一個地球， 享受著同樣的陽光，呼吸著同樣的空氣，一旦環境被 破壞，誰也逃脫不 了。我們大家是一體的，不是嗎？ 現在，人不會和諧相處了，假設了很多的競爭對 手，非要把對方置 於死地而後快，可能嗎？有家企業提出“為**而戰 ：寧願累死自己， 也要餓死同行”，令人毛骨悚然。人是應該拼搏，但 這樣的心態是否走 向了**，人活著就是為了互相比拼而亡嗎？企業那 麼多，每家企業都 要生存，與其把精力放在如何干掉對手上，不如想著 自己如何能夠活 下去。P4-6