楊子忱編著的《王爾烈大傳（嘉慶帝師增訂圖文版）》以詳實嚴謹的史料和與王爾烈成長息息相關的各種民間故事及傳說為線索，將王爾烈的家世出身、求讀科考、入仕為官、生平情感等經歷活靈活現地展現了出來。全書行文流暢，故事跌宕起伏，是一本不錯的人物傳記。同時，本書史料收集豐富，亦可以作為研究王爾烈生平的**手資料。

清代乾隆年間，在蒼涼古邁的關東大地上，誕生 了一個震動文壇、馳名朝野，且使家鄉父兄揚眉吐氣 、為之振奮的人物。他就是本書的傳主王爾烈。楊子 忱編著的《王爾烈大傳（嘉慶帝師增訂圖文版）》以 生動樸實的語言，細膩老道的文筆，生動形像的記述 ，真實而完美地表現了這位關東纔子——少年乖巧敏 慧、讀書刻苦，青年科場獲捷、作為大展，暮年厚重 鄉裡、課子育人的全部歷程。他曾與易裝筒從的一代 名君乾隆帝同下考場，又為乾隆帝的皇子即後來嘉慶 帝的御師，以及主試江南，使得江南纔俊刮目相看， 被傳誦為“壓倒三江”；還有他在那雲流沙湧般的沉 浮宦海中，能夠潔身自好、贏得同僚敬畏的鮮明個性 ……這諸多的故事，都得到了充分地表露和展現。此 外，他曾多次護駕出巡，觸景和詩，逢場吟聯，代筆 制賦，顯示了他豁達、機敏、飽學的風度。本書還寫 了他自立瓊林學海，以及忙中偷閑與女尼紅了幽會的 牽情動脈的情節。全書文筆酣暢，情節緊湊，故事連 貫，環環相扣，絲絲互繫，層層遞進，引人入勝。從 本書中還可以領略到官場的險惡、世態的炎涼、人生 的艱辛。讀了該書，不僅能使我們在歷史的長廊中迂 回，更能使我們從歷史的隧道中走到今天。它為今人 的生存、處世、進取，以及如何做人，怎樣做人，做 真正的人，楷模後代，都留下了一個堅挺的不可疑慮 的風範和影子。從歷史看今天，以史書讀今世，以古 人閱今人，這纔是本書的真正寓意。

開篇小引
第一章 東門試駿
第二章 睿華少年
第三章 厚重鄉裡
第四章 千山書緣
第五章 鐘磬悠揚
第六章 老主同場
第七章 衣錦鄉裡
第八章 三通館鋻
第九章 四庫館主
第十章 約遊千山
第十一章 少主御師
第十二章 木魚石傳
第十三章 壓倒三江
第十四章 爾烈壓倒
第十五章 風雲霞彩
第十六章 鐘鼓窗燈
第十七章 蒼莽關山
第十八章 茫漫水澤
第十九章 湧蕩星辰
第二十章 英纔御展
第二十一章 東幸南顧
第二十二章 西巡北瞻
第二十三章 千叟宴後
第二十四章 百壽圖前
收章餘墨
初版後記（一）
增訂版後記（二）

連綿的山嶺，連綿的山嶺…… 在這蒼涼古邁的關東大地，廣漠遠闊的遼南原野 ，山巒無盡，峰巔簇 擁，嶺岱莽莽，峰嶽茫茫，岩嶂重重。
這些山巒，嶺岱，峰嶽，岩嶂，算來都是長白山 的餘脈。論其名稱，能 夠凸U得出的，就有雞冠山、黑鷹山、華表山、官馬 山、開門山、關門山、天 門山、小陵山、半蠟嶺、摩旗山、廟光嶺、姚千戶山 、曹千戶嶺、寒城嶺、 大石門嶺、小石門嶺、琵琶嶺、關山、晾甲山、馬蹄 峪、答喇山、寒山、寨 山、囪山、梨花峪、杏花峪、浪子山、三盤峪、七盤 嶺、八盤嶺、鼓手峪、 馬壓山、牛兒嶺、石門山、子日山、遠帆山、八石寨 峪、詹家山、南山、香 山、麥山、柴山、首山、鞍山、廟嶺等等。真是數不 勝數，觀不勝觀。
在這諸多的山嶺中，尤值得一提的便是千山。
千山，古稱千朵蓮花山，又名千華山，也叫積翠 山。說起這些山名， 都有著其引人生趣的來歷。積翠山，傳說遠古洪荒年 代，上方有一位美貌賢 惠的女神，名字叫積翠仙子。她為了讓人間有無限風 光、爛漫春色，便用 五彩繽紛、色彩斑斕、五光十色、萬紫千紅的雲錦霞 朵，繡織蓮花。當她 繡織到第九百九十九朵的時候，被專橫跋扈的玉皇大 帝知道了。玉皇大帝 不讓她隨意降美於人間，於是勒令天兵天將把她抓走 ，予以審問。積翠仙 子見自己的美好願望實現不了，**著急。在痛苦掙 扎中，她將已繡好的 九百九十九朵蓮花灑向了人間。於是，那九百九十九 朵蓮花，便化作了大地 上的九百九十九座美妙奇麗的山峰。積翠仙子在向人 間灑落這些蓮花時，手 中握著的繡針也因不慎滑落了下來，鑲嵌在群山的石 縫裡，這樣便形成了後 來的千山中的“一線天”景觀。在這悠遠的歷史長河 中，人們為了緬懷這位 有功於人間的積翠仙子，便將這裡的群山稱之為積翠 山了。
千華山，是它將千山與附近的華表山結合起來後 而得到的稱謂。它也有 一段美妙無瑕、晶瑩剔透的傳說。傳說遠在漢朝時， 遼東有個名叫丁令威的 人，他遠離家鄉，來到浙江靈波山，拜師學道。後來 ，經過多年苦修苦煉， 終於得道成仙。但是，他很思念自己的家鄉，便化作 一隻仙鶴飛了回來。它 落在遼陽城南的南山華表柱上，並玎玎玲玲、殷殷切 切地唱道： 有鳥有鳥丁令威，去家千載今始歸。
城郭如故人已非，誰識仙某在此窺。
據說，千山的“來鶴亭”、“仙人臺”等名勝的 稱謂，都來自於丁令威 的傳說。當然，華表山的這個名稱，也是後人對於丁 令威的一個紀慰了。千朵 蓮花山，顧名思義，是說它應該有千座狀似蓮花的山 峰。然而，它竟然有山峰 九百九十九座，並非有一千座。傳說有—位得道的大 仙雲遊到這裡，他——地 數過了山頭，見差一座沒有構成一千座，深感遺憾。
於是，他在九百九十九座 蓮花山之間又造了一座假山。從此，千朵蓮花山便名 副其實了。
對於千山名字的來歷，歷代文人秀士多有吟詠。
其中，以清代嘉慶年間 進士、曾任御史的姚元之的《題千山》一詩*為出名 。詩雲： 明霞為飾玉為容，山到遼陽巒嶂重。
試向青天數花朵，九百九十九芙蓉。
要說這些山嶺，都各有其生奇的一面。那就是， 這些山嶺*大多數都是 東西走向，南北排列，但是，確也奪奇爭秀，溢彩生 輝，成瑞呈祥。常言， 有山就有水；又道，山多高水多高。在這諸多山嶺中 ，多有悠悠流水生出。
要說這些流水，也有它與天下江河不一般的地方。那 就是，它在山嶺中多作 東西流淌，待流出山外，卻又化作南北流程，且湧進 一條大河，從此便迢迢 遠去，漫漫天涯，奔向遼遠浩瀚的渤海裡去了。彙總 後的這條大河，名日渾 河，蓋取其渾然大度、渾厚豁達、渾圓樸厚之意也。
而彙入這條大河的東來 的河流，主要有這樣四條，由南自北數，它們分別是 湯河、沙河、夾河、柳 河。夾河，又名太子河。
話說，就在這南有湯河與沙河、北有太子河與柳 河之間，就在這東西走 向、南北排列的諸多山嶺的末端，竟然恢恢闊闊、烏 烏壓壓地擁出一座古城 來，名日遼陽。
本書故事，即從遼陽寫起。
遼陽，漢時稱襄平郡，三國北魏時稱遼東郡，晉 時屬遼東國，隋唐時稱 安東都護府，遼時稱東京遼陽府，金時稱東京路遼陽 府，元時稱遼陽路，明 時稱遼東都司衛，清代始稱遼陽州，隸屬奉天府即盛 京城所轄。
明萬歷四十八年，也就是明光宗貞皇帝朱常洛泰 昌元年，亦是大清國入 主中原定鼎北京前期的後金天命五年。這年的干支為 庚申，即公元1620年。
這年春三月，時任遼東都司都指揮同知、上等都 指揮僉事遼陽中軍、謚 號安國將軍掌都司印、萬歷四十年武舉人崔圭，跨馬 來到遼東都指揮使司、 謚號靖遼將軍王玨帳下。
這個崔圭，乃是世代簪纓，將門之後，名門之子 。其祖原籍河南南陽， 後始祖崔源隨明太祖高皇帝朱元璋征戰，來到遼陽任 事，直到今時。
王玨，原籍亦是河南南陽。先祖於明初移居揚州 府江都縣。到了王玨這 輩，開始升官發跡。王玨於明萬歷二十八年（1600年 ）庚子科，取中武進 士，遂被派遣分發到遼陽，出任遼東都司都指揮，至 今已越二十年。
那麼，這日崔圭為什麼要來到王玨帳下呢？ 原來，崔圭與王玨交情甚厚，又為同僚。崔圭在 王玨手下供職，為下屬 吏員；且二人先祖同為河南南陽。常言，人不親土還 親。因此，二人相處得 **默契，競成了莫逆之交。在一次閑聊中，崔圭得 知王玨有將眷屬遷居遼 陽之意，並探問崔圭，看是否可行。崔圭經過多次的 思索，已為王玨打定主 意，決意讓他舉家遷來，莫要猶豫和躊躇不定。這日 崔圭前來，就是為著進 一步說服玉玨的。
二人相見，也沒有多說，崔圭帶領著王玨，便～ 同騎馬向城外走來。
他們要奔哪兒去？ 遼陽城南，千山腳下，鞍山東郊，倪家臺村，東 山前坡，崔氏茔地。
為什麼要他到這裡來？ 崔圭要王玨看看他家的祖茔，以此作說，說服王 玨。P2－4