蕭紅棄世已逾七十載。關於其短促一生的敘述至今熱度不減，流傳於世的傳記近80種。僅今年十月之前，借助電影《黃金時代》上映之機，出版的蕭紅傳記就近十種。蕭紅的作品遠沒有其生平受人關注，而關於蕭紅生平的一遍遍敘述，焦點始終是她跟幾個男人的故事。棄世時年僅31歲，一個年輕女子跟多個男人的故事，或許是人們敘述蕭紅的直接驅動力。除了文字敘述外，近年的影像敘述*是將她一次次推至輿論風口。隻是，我悲哀地看到，蕭紅每一次被關注，便招來無端的羞辱、謾罵。這是蕭紅的悲劇。臨死前沉痛說出“半生盡遭白眼，身先死，不甘、不甘”的她，自然無法想到自己的苦難，七十多年後，成了人們消費的對像，成了男人的談資，成了激發年輕的網絡女寫手快意辱罵的靈感，亦成了人們尋找道德優勝的明證。葉君編著的《蕭紅與生命中的他們》為你展示一個真實的蕭紅。

葉君編著的《蕭紅與生命中的他們》為研究中國 現代著名女作家蕭紅與生命中的三位男性之間關繫的 專著。蕭紅成長的20世紀20、30年代，是東北地區從 地方軍閥統治轉向日本侵略者殖民統治的歷史時期。 年輕時期的蕭紅因求學而與家庭決裂，遇見蕭軍後離 開東北，而後受到魯迅提攜聞名上海。抗戰爆發後和 蕭軍分道揚鑣，與端木蕻良結婚，1942年病逝香港。 毫無疑問，在蕭紅短暫的人生歷程裡，蕭軍、魯迅、 端木蕻良三個男人對其影響是極其深遠的。 自從蕭紅逝世以後，不同的當事人在不同時期對 蕭紅作了帶有主觀傾向的敘述，甚至附加上了政治色 彩。蕭紅與三人的關繫也為後人不斷揣測。作者在比 對各種蕭紅研究著作中的說法之後，用相對客觀的視 野作出了自己的判斷。該書進一步完善了蕭紅生平的 研究，對認識她的作品也有重要的參考價值。

緒論
第一章 蕭紅與家族
一 家族源起
二 祖輩父輩
三 父母、生日及名字
四 身世之“謎”
五 童年經驗
六 升學與訂婚
七 求學夢的破滅
八 從對立到精神和解
餘論
第二章 蕭紅與蕭軍
一 初識與狂戀
二 祛魅與還原
三 安家商市街
四 一個南方的姑娘
五 自我命名背後
六 東京與上海
七 上海與北平
八 蕭軍日記裡的二蕭
餘論
第三章 蕭紅與魯迅
一 二 蕭與魯迅夫婦
二 傳聞背後：蕭紅的深層悲劇
三 魯迅眼中的蕭紅
四 蕭紅眼中的魯迅
五 蕭紅與延安
六 影響與傳承
餘論
第四章 蕭紅與端木蕻良
一 如何可能：關於端木蕻良
二 初識之前的蕭紅
三 終結與開始
四 “弱”與“惡”
五 懸疑：生前與死後
餘論
主要參考文獻
附錄一 蕭紅傳記目錄
附錄二 蕭紅年譜
後記

古人雲：“君子之澤，三世而斬”；民間亦有“ 富不過三代”之說。這在關東張氏家族第四代身上便 得到印證。“維”字輩同宗兄弟16人，大多平庸，或 多或少喪失了祖輩、父輩興家立業，體認自我價值的 志向與豪情，*缺乏父輩積極向上的生活態度，大多 坐擁祖產，享受著一份優越的生活，其中不乏油嘴滑 舌、遊手好閑之徒。憂患意識喪失，家業也就日復一 日坐喫山空。個別支脈雖然家教依然嚴厲，亦不乏***子弟，但終難力挽整個家族所呈現的頹勢。隨著家 業頹敗，張氏家族各支脈間基於血緣的向心力亦漸漸 喪失，整體的分崩離析勢在必然。
《東昌張氏宗譜書》裡不時出現對“維”字輩族 人的負面評價。排行**的張維新，其寥寥數語的“ 生平事紀”中，就有“失學後業商，因家道康足，故 不耐勞苦，棄商後，家族分關，遂執理家務”等語； 而從行七張維垣的生平事略中，則可窺見張氏子弟當 時的大致情狀：“念書無多，務農為業，執理家務， 族中均墮落不堪，由公著手諸事頗有成績，惜乎天不 予以壽考，使有為者不得展其纔抱，家庭兄弟以公為 *。於五十許病故。”排行第八的張維城，其墮落之 狀在張氏家族子弟中頗為典型：“讀書無多，轉務農 耕，分關後，性好酒，顛倒終日，不理家務，故家亦 由是不振。”排行第十五的張維財與之類似：“幼曾 就學，弱冠料理家務，年漸長好酒多言，每日大有無 酒難過之勢，量小故飲無不醉，日日沉淪，以致家業 不振。”當然，也有不思進取，消磨歲月的張氏子弟 ，如排行第十二的張維清，宗譜書載有：“公幼習文 學，亦入場考試，未中。返家閑居不事產業，日以漁 酒消磨歲月。”張維清歸隱鄉裡，釣魚終日雖年逾古 稀不曾稍改。“籃魚沽酒”的漁翁生活，讓他在同輩 中得享高壽，終年76歲。子弟墮落不思進取，自然與 家教有關，張維城和張維財分別是張佐長子、三子； 張維清為張煥次子，他們都生活在賓縣猴石屯。
張氏第四世繼承父輩所創基業，保持一份昂揚向 上的生活態度者亦大有人在。張殿獨子張維祺排行第 九，生於道光二十九年（1849）四月十二日，終於光 緒十三年（1888）十月二十四日，享壽39年。張維祺 生性剛毅、廉正、公平，幼年稍讀詩書，頗知文理。
因父親早喪，無人理家，不得不棄學繼承父志，經營 大荒溝窩堡。在其勤謹、悉心打理下，日積月累，家 業稍有好轉。光緒丁亥年，張維祺前往呼蘭辦事，住 在張維禎家裡，不幸偶染時疾，醫藥罔效，與世長辭 。遺有三子（廷蘭、廷棟、廷槐）四女，皆未成年。
張維祺夫人孫氏生於道光二十五年（1844）二月 二十二日，終於民國十四年（1925）九月十一日，享 年81歲。張逝後，所幸孫氏賢惠能干，年僅35歲，仍 繼承丈夫遺志整理門庭。擔心子女少不*事，不知進 取，便擇師教次子讀書，長子助理家務。在“室無燃 燈之油，倉無充饑之粟”的危難中振興家業，子女成 人。晚年本可稍享安閑，不料身患疾病，不能起立， 輾轉病榻數載而逝。孫氏贏得族人深深敬意，宗譜書 評價為“德孝兼全”。值得一提的是，宗譜書明確記 載，張維祺和孫氏次女適“濱江太平橋陸氏”。
蕭紅二伯父長女張秀珉畢業於哈爾濱東省特別區 女子**中學（蕭紅母校）高師，解放後從事教育工 作，作為知識女性，對家族往事的回憶，可信度比較 高。據其自述，在哈爾濱讀書期間，她在呼蘭張家喫 住三年，1930年離開，對蕭紅早年經歷自然比較了解 。她說：“後來聽說她（蕭紅——論者注）是從北平 跟著陸忠禹（字哲舜）一起回來的。忠禹是福昌號腰 張家二姑生下的孩子，他們哥兒四個，名字叫堯舜禹 湯，中間全是一個哲字。二姑嫁到哈市太平橋陸家去 了。腰張家二姑雖然也姓張，但與我們福昌號張家並 非直繫親屬，是出了五服的一支。”①由此可見，宗 譜書上所提適“濱江太平橋陸氏”的張維祺次女，就 是1930年鼓勵蕭紅出走北平從此踏上一條不歸路的陸 表兄母親——作為蕭紅姑母的“張家二姑”。張秀珉 所謂“出了五服”似乎並不確切，陸母與蕭紅父曾祖 同為張明貴。P50－51