了得網管理_向毛主席學習(中國企業從此站立起來了)

毛澤東曾說：“中國農民問題，在以前是沒有人研究過，遠自文武周公，近至現在各學校都沒有人研究它。” 當還是湖南韶山衝的一個少年的時候，毛澤東就向他的老師李漱清提出了一個問題：“李先生，我看了這些小說和故事書，所有的人物為什麼都是文官、武將、書生，從來沒有一個農民做主人公呢？ ”毛澤東又說：“對這個問題我以往搞不清楚，現在開始明白了。我發現，書中頌揚的這些文官、武將和書生們，他們是百姓的統治者，而這些人是不必種田的，因為土地歸他們所有，自然有佃戶交租子養活他們。而那些寫書的人，也多半是出身富貴人家，他們沒有種過田，沒有受過人生艱苦，他們怎麼會去寫種田人的書呢？”毛澤東又說：“我希望，在將來的有**，能夠出現專門寫農夫和工匠的書。我甚至想，假如我長大以後能夠寫書的話，我一定要寫農民的書，寫受苦人的書，一定要把種田的、打鐵的、挖煤的，都寫成英雄豪傑。” 1927年初，毛澤東寫了《湖南農民運動考察報告》，就是寫了一本農民的書。
毛澤東為什麼重視農民？ 1925年12月1日，毛澤東在國民革命軍第二軍司令部編印出版的《革命》半月刊第四期，發表了**的《中國社會各階級的分析》一文。這篇重要論著，集中當時黨內的正確主張，回答了中國革命提出的許多重大問題，辨明了中國革命的敵人和朋友。毛澤東在文章中開宗明義地指出：“誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？這個問題是革命的首要問題。” 這時候，毛澤東是國民黨中央宣傳部長。
毛澤東在這篇文章中，運用馬克思主義的階級分析方法，將中國社會各階級分為五大部分：地主階級和買辦階級、民族資產階級、小資產階級、半無產階級、無產階級。毛澤東在文章中分析了中國社會各階級的經濟地位和政治態度，他指出：“一切勾結帝國主義的軍閥、官僚、買辦階級、大地主階級以及附屬於他們的一部分反動知識界，是我們的敵人。工業無產階級是我們革命的領導力量。一切半無產階級、小資產階級，是我們*接近的朋友。那動搖不定的中產階級，其右翼可能是我們的敵人，其左翼可能是我們的朋友——但我們要時常提防他們，不要讓他們擾亂了我們的陣線。” 通過這樣的階級分析，毛澤東初步闡明了中國新民主主義革命的基本思想：無產階級團結占全國人口*大多數的一切半無產階級（主要是貧苦農民）、小資產階級（主要是中農），爭取中產階級（主要是民族資產階級）的左翼，以打倒帝國主義、軍閥、官僚、地主、買辦階級，建立各革命階級的聯合統治，反對在中國建立民族資產階級的一切階級統治的**，爭取非資本主義的前途。
這就初步闡明了中國新民主主義革命的對像、動力、領導權和性質、前途等一繫列重大理論問題，正確解決了革命中*主要的同盟軍問題，是在當時中國社會歷史環境下階級分析論的典範，奠定了毛澤東階級分析的理論基礎，是中國新民主主義革命思想發端的重要標志。
在《中國農民問題》的講義中，毛澤東也說：“ 現在中國能代表一般民眾利益的黨，一是共產黨，一是國民黨。共產黨對於農民問題，比較注意些。而國民黨對於此問題，兩年前纔開始注意。在國民革命時應該注意農運了。辛亥革命的失敗，政權落於軍閥之手，**是未得三萬萬二千萬農民的幫助與擁護。國民革命，就是工農商學兵聯合起來的革命。唯有把農民動員起來，參加革命，國民革命纔能成功。現在有兩種錯誤觀念，一種是隻講 ‘商學聯合’，另一種是隻談‘農工兵聯合’。這兩種觀念，都使自己變成孤軍了。且農民一支軍，占全國人口80％以上，尤不可拋棄。” 毛澤東的階級分析階級鬥爭理論來自馬克思，但毛澤東沒有照搬馬克思，而是結合中國的實際，指導中國革命的實踐。馬克思多講工人階級，而毛澤東則多講農民階級。須知中國是以農民為主體的 **，中國的社會主要由農民組成。在這樣的**裡，進行無產階級領導的資產階級民主革命，具有首要意義的是解決農民問題。誠如他後來指出的：所謂人民大眾，*主要的部分是農民。所謂人民戰爭就是農民戰爭，忘記了農民就沒有中國民主革命，也就沒有一切革命。“馬克思主義的書讀得很多，但是要注意不要把 ‘農民’這兩個字忘記了，這兩個字忘記了，就是讀一百萬冊馬克思主義的書，也是沒有用處的。”中國革命說到底是解放農民。毛澤東的理論說到底也基本上是組織農民、武裝農民、宣傳農民、解放農民的理論。
重歸勞動價值論階級鬥爭已經熄滅，階級鬥爭已經沒有了，但是階級還是存在的，階級分析的方法還是有作用的。
2012年11月，羅姆尼在美國大選中失敗，*** 贏得大選，原因就是階級的區分。羅姆尼說：“47％美國人不繳個稅我不會關注這批人”，就是這句話得罪了美國的窮人，羅姆尼就被看做是富人的代表，窮人就不投他的票。而奧巴馬則相反，窮人認為他當總統有好處，特別是黑人、南美和亞裔，多處在美國中下層，多投***的票。和前幾屆美國大選相比，這一屆白人選民比例減少，南美、亞裔選民比例增加，***就贏得了大選。
所有的外國大選，參選者都要弄清“首要問題” ：誰是敵人，誰是朋友，哪些人可能投自己的贊同票，哪些人可能投自己的反對票？這裡面的算計多是階級性的，就要提出對哪一個階級階層有利的政策，拉攏人心。
大選重要的選票算計就是多數原則，千方百計地拉人數多的階級和階層的選票。
毛澤東有一句話：“人多力量大”。中國歷來輕視農民和工人，而毛澤東則說：“卑賤者*聰明，高貴者*愚蠢”，後來還讓“ 工人階級領導一切”。富人再有錢，還是工人農民*多。富人錢越多，工人農民就越多。
階級分析的方法可用於企業的市場研究和分析，誰能消費你的產品，能消費得起你的產品，消費能力有多大，你的產品如何定位，消費能力、消費人群對像的分析，實際上就是階級的分析。
消費市場的分析，當然也是人*多市場*大。深圳有支足球隊，但深圳的企業不願意冠名。有一個企業家講了一個道理：冠名足球，是一種宣傳品牌的形式，但也有其負面的作用。因為你冠名的足球隊到外地踢球，就是與當地的球隊競爭，而當地的消費者大多是當地球隊的擁護者，就把冠名企業推到了消費者的對立面，足球迷又多熱情**，不論輸贏，都得罪消費者。一個城市的足球隊在本地城市受擁護，在全國各地就受排斥，得不償失。這就是一種市場多數的分析和算計。
多數人的算計是一種哲學。帝王將相是少數，但歷來被看做是歷史的主人，正如毛澤東看到的那樣，以往的書裡隻有帝王將相，工人農民都沒有。那是英雄創造歷史，是君權神授，世界是帝王的，是***精神、上帝、神創造的。
他們都不承認人民的力量。
毛澤東是從革命的角度來看待中國農民的，而一個當代企業家應如何看待農民和工人？如何從經濟學的角度去看待工人農民？毛澤東的理論來自馬克思主義，而馬克思是在剖析了資本主義經濟之後建立起了無產階級革命的理論。馬克思政治經濟學的基本理論是勞動價值論。
是勞動創造了財富，是普通工人農民的勞動創造了財富，是勞動的實踐創造了世界，推動了社會的發展進步，勞動者是創造世界歷史的動力。毛澤東說：“人民，隻有人民，纔是創造世界歷史的動力。”馬克思從勞動價值論進一步剖析了剩餘價值論，勞動者創造的財富被資本和少數人剝奪，要奪回被剝奪的財富，人民就要革命。
政治經濟學有多種概念界定。張維迎說：“經濟學是研究什麼的？教科書裡講是研究資源配置的理論，也可以說研究理性人怎麼做出選擇的理論。還有一種*狹義的定義是，經濟學研究的是價格機制。對此我有新的看法：經濟學就是研究理性人之間如何合作。”比較周延的說法，經濟學是研究財富的生產、分配、交換、消費和再生產學說。當然它也是一種哲學，是人與人、人與社會、人與物的關繫。但就經濟學本身，它研究的是財富問題，是財富的生產、分配、交換、消費和再生產。當然在財富的範疇裡，我們可以強調分配、交換和消費的重要性，但這些再重要，也沒法代表和抹殺財富生產的重要性。比如馬克思之後，也有一些經濟學家提出邊際效應價值論，強調需求和消費創造財富，茅於軾說交換創造財富，就來源於此。但這些理論自己也承認無法代替馬克思的勞動價值論，他們的理論再好，也是“邊際”理論，勞動價值論纔是經濟學的主流理論。財富首先是勞動創造的，在交換、分配和消費的過程中，勞動的價值可能被資本、權力等貶低、邊緣和邊際化，但勞動是*基本的，沒有勞動就沒有財富，交換、分配、消費的財富，都來源於勞動。
尊重勞動、尊重勞動的價值，就要看到工人農民的價值和地位。
P13-17

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