《說書（翰墨流傳知幾許）》作者吳梅影以散步的輕松筆調，娓娓道來書畫**膾炙人口的書法故事：人物躍然紙上，細節真實感人，史實嚴謹可靠，翰墨精彩紛呈。可以說，舉凡書畫****的大家均有涉獵，同時還繪聲繪色描述其他不為大眾所知的一些細節以及人物故事。讀起來妙趣橫生，是一本值得閱讀的普及性文化小品集。

《說書(翰墨流傳知幾許)》出自女性作家吳梅影 的細膩手筆，以散文的感性筆調，解讀書法史上諸多 名家名作，讓我們跟隨作者在千年書史的“山陰道上 ”，來一次美學的散步吧。

前言 滿紙雲煙翰墨香
一 愛讀詩書又戀花——袁枚
二 呼兒將出換美酒——鐘繇
三 此曲隻應天上有——王羲之
四 一生*愛是天然——陸機
五 綠水蕩漾清猿啼——三希堂
六 態濃意遠淑且真——毛公鼎等
七 卻教明月送將來——楚帛書
八 月照花林皆似霰——瓦當
九 亂雲飛渡仍從容——漢碑
十 星漢燦爛出其裡——曹操
十一 松下清齋摘露葵——泰山經石峪金剛經
十二 春城無處不飛花——“二爨”
十三 江左風流王謝家——王僧虔
十四 啄蒼苔而履白石——瘞鶴銘
十五 高氣秀韻香滿目——鄭道昭與《造像記》
十六 朵朵花開淡墨痕——楊堅以及寫經體
十七 天長地久有時盡——李隆基
十八 風高時送雁聲過——虞世南
十九 古硯微凹聚墨多——歐陽詢
二十 何處春江無月明——褚遂良
二十一 世間無物非草書——張旭
二十二 洞在清溪何處邊——懷素
二十三 忠精赫赫雷行天——顏真卿
二十四 千家山郭靜朝暉——孫過庭
二十五 秦中自古帝王州——武則天等
二十六 大鵬一日同風起——李邕
二十七 二十四橋明月夜——杜牧 柳公權
二十八 下筆便到烏絲欄——楊凝式
二十九 長恨此身非我有——蘇軾
三十 黑墨團中天地寬——黃庭堅
三十一 曉帶輕煙間杏花——米芾
三十二 從來佳茗似佳人——蔡襄
三十三 何事西風悲畫扇——蔡京
三十四 濁酒一杯家萬裡——範仲淹
三十五 踏花歸來馬蹄香——宋徽宗
三十六 重簾不卷留香久——陸遊與《閣帖》
三十七 五十弦翻塞外聲——辛棄疾
三十八 隻緣感君一回顧——趙孟頫
三十九 畫船一笑春風面——王惲及元書家
四十 笑把魚竿上畫船——管道昇
四十一 我輩豈是蓬蒿人——倪瓚 王蒙
四十二 死生一片歲寒心——柯九思 文同
四十三 淡寫豐神高寫韻——吳鎮
四十四 橫看成嶺側成峰——朱瞻基 戴進
四十五 慚無彩筆夜生花——董其昌
四十六 曾將大學垂名教——王守仁
四十七 閑來寫幅丹青賣——唐寅
四十八 月明林下美人來——文徵明
四十九 獨立書齋嘯晚風——徐渭
五十 但見長江送流水——王寵
五十一 愛讀秦碑兼漢篆——楊繼盛
五十二 老臣擠盡一腔血——黃道周 於謙
五十三 誰見幽人獨往來——朱耷
五十四 一簑煙雨任平生——傅山
五十五 **沒個安排處——王鐸
五十六 為有源頭活水來——館閣體
五十七 竹影橫窗知月上——雍正
五十八 卷舒開合任天真——陳洪綬
五十九 畫出東風二月天——劉墉 清四家
六十 盡吸江雲翰墨中——“四王” 笪重光
六十一 除卻讀書都讓人——何焯
六十二 風來難隱谷中香——錢灃
六十三 淡墨探花金臨安——王文治
六十四 坐看青竹變瓊枝——鄧石如
六十五 隻有老梅心自常——金農
六十六 任爾東南西北風——鄭板橋
六十七 *無真相有真魂——黃慎
六十八 學書重骨不重姿——何紹基
六十九 一瓢細酌邀桐君——陳鴻壽 西泠八家
七十 晴雪梅花宰相詩——伊秉綬等
七十一 滿頭亂插山茶花——莫友芝 鄭珍
七十二 蠟炬成灰淚始干——林則徐 康有為
七十三 無纔可去補蒼天——翁同穌 左宗棠 曾國藩
七十四 一簾花影半床書——阮元 袁嘉谷
七十五 腹有詩書氣自華——吳昌碩 謝無量
七十六 梅花不是人間白——匾額與楹聯
七十七 書被催成墨未濃——小楷書與王獻之
後記 留將一面與梅花

一 愛讀詩書又戀花 袁枚 觀書，亦同賞人，環肥燕瘦，各有所好：你喜歡 楷，我偏愛隸；你愛瘦金，我尚魏碑……正如愛情， 毫無道理可言，隻要動了真情，身陷其中，就失去了 客觀，總是自覺不自覺地被牽著鼻子，身不由己，心 不由己。想到庾子山賦：“村裡聞歌，枝中見舞，恰 對妝臺，諸窗並開，遙看已識，試喚便來。”這是愛 著的人說的話，天下，惟一人矣！又覺得所有景色皆 是美景，所謂普天同親。愛情山呼海嘯，哪裡聽得進 忠告？譬如，當事人如痴如狂，別人卻認為鮮花插牛 糞上了。罷罷，欲說還休，欲說還休，真真個天涼了 ！ “不作高官，非無福命隻緣懶；難成仙佛，愛讀 詩書又戀花。” 這是袁枚所作對聯，檢點自己生活態度。
這樣的生活態度，挺好，挺招人喜歡，是一個“ 人”的生活態度，一個男人的不做作、不矯情的生活 態度。
看到袁枚的小楷，驚詫於其清、其正，還有其無 可挑剔的端莊。這樣的美，如玉般溫潤，如海般闊大 。
想到《隨園詩話》，想到小倉山房萬樹古梅，想 到袁枚性靈可愛。
袁子纔，千古奇人，千古奇纔。
他的楷書，讓人遇到心儀男子般的情難自已。
當時，袁枚和紀曉嵐並稱兩大纔子，人謂“北紀 南袁”。說到此，很多人不免恍然大悟：“哦，原來 袁枚和紀曉嵐是同時代人。”是的，沒錯，他們都是 清乾隆年問的名人。不同的是，紀曉嵐官做得大，袁 枚仕途上卻不是很得意，在江蘇地方幾個縣輾轉做了 幾年七品芝麻官。不過，他還算是個好官，沭陽地方 老百姓至今懷念他，他當年於沭陽縣衙種下的紫籐， 如今依然花繁葉茂。
在古時候，要當個大纔子，比我們**難。** 的人，隻要有點特長就敢自稱纔子，而以前的士大夫 ，首先你得參加科舉不是？那就起碼得寫一手好字， 纔子的字*要好上加好。紀曉嵐就不用多誇了，袁枚 流傳至今的字，那些扇面、條屏、對聯等，清秀俊雅 ，個性鮮明，不無稚拙，堪稱美好。在乾隆時代能夠 被稱為纔子，可見不凡，要知道，乾隆帝的眼光，可 不是一般的高哦！光看看那些震鑠古今的書畫上留下 的段段題跋就可以窺見一斑。
纔子袁枚，和紀曉嵐一樣，詩文相當漂亮。他四 十上下辭官，到了江寧（今南京）的小倉山下，買了 一塊地，種了好多的梅花。“為買梅花手自栽，朝衫 典盡向蒼苔”，梅開時節，清芬悠遠，人稱“小香雪 海”。在那裡，主人吟詩作畫，彈琴寫字，似逍遙的 神仙，所謂“性靈”——追求個性，追求思想解放。
有人說，《紅樓夢》中賈寶玉的原型是他。那麼，賈 寶玉干些啥？追求思想自由，詩詞作得好，有點叛逆 ，不愛做官，有好多紅顏知己……對的，後來袁枚收 徒弟，隻收女弟子，還要長得美，**像個“老版賈 寶玉”。因為袁枚築同小倉山，所以他的文集名為《 小倉山房文集》；又因他的“大觀園”自命名為“隨 園”，所以人們又稱他為“袁隨園”，其詩評也叫《 隨園詩話》。
對了，他還是個美食家，喫，講究得很，但是重 情趣、韻味，並非喜歡當時達官貴人推崇的滿漢全席 。請客時，他用小楷寫下自己精心研究的一道道菜譜 ，後積攢下來，成為《隨園食單》。可見，玩到高雅 ，就成了佳話。
袁枚，字子纔，錢塘（今杭州）人。
他用好看的“袁體”，寫對聯，錄的唐朝詩人許 渾詩句：茶香秋夢後，松韻曉吟時。
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