《四庫全書精華/中華文庫青少年導讀本》編著者鄧學之、晉靜。
學傳統文化增智慧，品國學經典厚修為，彙聚傳統經典三十本，濃縮中華文明五千年。
《四庫全書》基本上囊括了中國歷**所有的書籍，典籍甚多，浩瀚如海。本書編選《四庫全書》中知名度*高的經典名篇，按照經、史、子、親進行分糞，幫助讀耆從整體上了解《四庫全書》。

《四庫全書精華/中華文庫青少年導讀本》編著者鄧學之、晉靜。 《四庫全書精華/中華文庫青少年導讀本》內容提要：《四庫全書》是 中國歷史上規模最宏大的叢書，編於乾隆時期，經十年編成。叢書分經、史 、子、集四部，故名“四庫”。《四庫全書》基本上囊括了中國歷史上所有 的書籍，典籍甚多，浩瀚如海。本書編選《四庫全書》中知名度最高的經典 名篇，按照經、史、子、親進行分糞，幫助讀耆從整體上了解《四庫全書》 。

經部
易類
《周易》
書類
《尚書》
詩類
《詩經》
禮類
《周禮》
《儀禮》
《禮記》
春秋類
《左傳》
《公羊傳》
《谷梁傳》
孝經類
《孝經》
四書類
《論語》
《孟子》
《大學》
《中庸》
小學類
《爾雅》
《說文解字》
史部
正史類
《史記》
《漢書》
《後漢書》
《三國志》
《晉書》
《宋書》
《南齊書》
《梁書》
《陳書》
《魏書》
《北齊書》
《周書》
《隋書》
《南史》
《北史》
《舊唐書》
《新唐書》
《舊五代史》
《新五代史》
《宋史》
《遼史》
《金史》
《元史》
《明史》
編年類
《資治通鋻》
雜史類
《國語》
《戰國策》
《貞觀政要》
傳記類
《晏子春秋》
史評類
《史通》
地理類
《水經注》
《徐霞客遊記》
子部
儒家類
《荀子》
兵家類
《孫子兵法》
法家類
《管子》
《韓非子》
農家類
《齊民要術》
醫家類
《黃帝內經》
天文算法類
《九章算術》
藝術類
《古畫品錄》
譜錄類
《茶經》
雜家類
《墨子》
《鬼谷子》
《呂氏春秋》
《淮南子》
《論衡》
《夢溪筆談》
小說家類
《世說新語》
《山海經》
《搜神記》
《太平廣記》
道家類
《老子》
《莊子》
《列子》
集部
楚辭類
《楚辭》
別集類
《曹子建集》
《嵇中散集》
《陶淵明集》
《李太白集》
《杜工部集》
《王右丞集》
《柳河東集》
《白氏長慶集》
《李義山詩集》
《範文正公集》
《臨川集》
《劍南詩稿》
總集類
《文選》
《樂府詩集》
《古文觀止》
《文心雕龍》
《二十四詩品》
《六一詩話》
詞曲類
《樂章集》
《珠玉詞》
《東坡詞》
《淮海詞》
《漱玉詞》
《稼軒詞》

假如召集民眾參加戰爭、打獵、巡守、徭役之類的事，就將民眾以軍事 編制進行組合，察看他們的**和準備，帶上鼓、鈴和旗幟等，率領他們到 鄉師那裡集合，並負責對他們進行管理、戒命和處罰。到了(夏歷)年終時， 族師要總結政事，報告自己的政績。儀禮 《儀禮》，也叫《士禮》，為儒家經典之一，相傳也是為周公旦所作。
《儀禮》是儒家*早用來傳習的一部典籍，內容是記載周朝時期的各種禮儀 ，其中以記載士大夫的禮儀為主，它對人們在各種場合的服飾、處所、所做 動作等一繫列問題進行了**詳細的記載。作為一部上古時期的重要典籍， 《儀禮》材料來源很古，內容也十分可信，而且涉及的範圍**廣泛，具有 很高的史學價值，是研究古代社會生活的重要典籍之一。精彩選段 儀禮·士冠禮**(節選) 士冠禮。筮於廟門。主人玄冠，朝服，緇帶，素□，即位於門東，西面 。有司如主人服，即位於西方，東面，北上。筮與席、所卦者，具饌於西塾 。布席於門中，闌西閾外，西面。筮人執策，抽上鞍，兼執之，進受命於主 人。宰自右少退，贊命。筮人許諾，右還，即席坐，西面。卦者在左。卒筮 ，書卦，執以示主人。主人受日氐，反之。筮人還，東面，旅占，卒，進， 告吉。若不吉，則筮遠日，如初儀。徹筮席。宗人告事畢。
主人戒賓。賓禮辭，許。主人再拜，賓答拜。主人退，賓拜送。前期三 日，筮賓，如求日之儀。乃宿賓。賓如主人服，出門左，西面再拜。主人東 面答拜，乃宿賓。賓許，主人再拜，賓答拜。主人退，賓拜送。宿贊冠者一 人，亦如之。譯文 為士加冠的儀式：在廟門前占筮確定行禮的吉日。主人戴上玄冠，身著 朝服，腰上繫黑色的大帶，配飾白色的蔽膝，在廟門東邊站著，面朝西方； 主人的屬吏身穿與主人相同的禮服，在廟門西邊站著，面朝東方，以北方為 上首。蓍草、席子和記爻、記卦所用的卜具，全部擺列在廟門外的西塾裡。
大抵在門外的中部，就是門檻外，門中放著短木，偏西的地方鋪著筮席，席 子朝向西方。負責占筮的人手拿蓍草，抽開放置蓍草的蓍筒蓋，一手拿著蓋 ，一手握住蓍筒下部，走到主人跟前接受吩咐。主事的人在主人右邊稍靠後 的位置，幫助主人發布占筮命令。筮人的人應答後右折回到筮席，坐在上面 ，面向西方。卦者處在筮人的左邊。占筮完成後，筮人將得到的卦寫在版上 ，拿過去給主人看。主人接過去看完後，再還給筮人。筮人再轉回到筮席， 面朝東方，與他的助手共同占筮。完成之後，假如筮得吉卦就進前報告主人 。如果沒有占筮到吉卦，就用同樣的儀式占筮以後的日期。占筮完後，撤去 筮席，宗族中負責的人宣布占筮日當天的事情完畢。
主人依次到賓客家裡告知舉行“冠禮”的時間，並請他們參加。賓客們 辭謝一次就表示答應了。主人對賓客行兩次拜禮，客人答拜。然後，主人回 家，賓客行禮送主人。在舉行加冠禮之前三天，要進行占筮正賓的禮儀，和 占筮行禮日期的儀式一樣。然後，主人再次前去邀請正賓。正賓穿上與主人 相同的禮服，在大門外東邊相迎，面朝西方兩拜主人，主人則面朝東方答拜 正賓。然後，主人很誠懇地邀請正賓，正賓應允。主人再對正賓兩拜，正賓 也答拜。主人回家，正賓拜送。還要邀請一位贊冠者，過程及禮儀與邀請正 賓相同。禮記 《禮記》是戰國至秦漢年間編訂的一部制度典籍，是儒家思想的資料彙 編。內容主要是記載和考證先秦的禮節制度，對《儀禮》進行解釋，其中記 錄了孔子和弟子大量的言行，論述了做人修養的準則。P13-P15