康熙撰寫，王翠菊、範英梅評注的《庭訓格言全鋻（典藏版）》在以《欽定四庫全書荟要》中的《聖祖仁皇帝庭訓格言》為底本的基礎上，參考和借鋻了新疆人民出版社出版的《康熙家教大全》、中州古籍出版社出版的《庭訓格言》以及北京時代華文書局出版的《康熙聖思錄》等版本的**成果，同時結合時代的變化對於傳統儒家文化思想的需求．對《庭訓格言》作了新的注解。隨著時代的變化和發展，以孝道、誠信、禮儀為代表的儒家傳統思想，我們**雖然仍需要大力提倡，但不可能再亦步亦趨地按照古人的方式去做，而應當賦予傳統的孝道、誠信等以新的時代內容。

康熙撰寫的《庭訓格言》一書繫清代雍正皇帝根 據其父康熙在日常生活中對皇族子孫的訓誡追述而成 ，共246條，涉及為政、修身、養生、讀書、尊賢敬 老、生活常識等諸多方面，語言質樸，內容豐富。這 些訓誡帶有濃厚的儒家文化的影響，其對清皇室子弟 的教育和清王朝的發展延續起到了不可替代的作用。 作為一部傳統的皇家教子秘本，《庭訓格言》在當今 仍然具有較高的借鋻價值。 王翠菊、範英梅評注的《庭訓格言全鋻（典藏版 ）》，評注者對《庭訓格言》原文進行了分類整理， 使主題集中，思想鮮明，並緊密結合當前社會的發展 變化與人們教育下一代的困惑，對康熙的傳統教育思 想作了時代化的解讀。

齊家治國
事無大小 詳之以審
大小事務 必搜本源
無適無莫 義之於比
好問好察 耳聰日明
好言好事 無憾盛世
經典之書 治世大法
法令之行 惟身先之
應持大體 府事允治
柔撫遠人 宣教安邊
居安思危 靜觀處變
身為人君 憂心民生
秋審之事 竭心盡力
厚待前朝 得天下正
黃淮治理 關繫民生
讀書治學
為學宜早 精神專一
惑則求明 錯即改之
己若不知 難斷人非
人心謙虛 學問則進
讀書明理 至關重要
為學之功 在於日新
編訂成書 以利後人
工欲善事 必先利器
進德修業 緣於瀆書
讀書之法 貴在循序
富貴貧賤 皆宜勤學
為學之功 貴在堅持
讀書歷事 相互結合
立德明理
志為心用 進德之基
聖賢之書 萬物之理
聖賢立言 本自平易
……
修身養性
祛病養生
謀略纔藝
誠信孝道
懲惡揚善
忌奢尚儉
求實務用
教子管下
生活禁忌
社會科學
參考文獻