內容簡介
木心有如空谷幽蘭，默默領略，優選。
木心的詩文是在天空裡飛翔的，木心的講學，則像孔雀開屏。
李劼《木心論》(OnMuXin’sSelfEnlightenment)，同時想到的乃是：這天底下，能夠如此暢談文學的，不知還能有幾個。
上篇《木心開屏，美在洞見》。木心講學講出的，是令人目不暇接的洞見，猶如一片片美麗的花瓣。靜觀如孔雀開屏，雍容華貴；動察如天女散花，紛紛揚揚。
下篇《遙應李耳，堪比但丁》。木心很出色的散文足以與《道德經》媲美，作為詩人的木心，乃中國的但丁，是一顆中國式文藝復興的啟明星。
木心的文學審美，雖然繽紛絢麗，但並非了無脈絡可尋。在西方文學是對基督的詩性解讀，對拜倫的向往，引尼采為知己；在漢語文學是與老子的天然相通，與嵇康的兄弟認同，與陶潛的高山流水。這兩條脈絡，有如天空中的兩道彩虹一樣，互相映照。借用王勃名句表達，基督與李耳齊飛，拜倫共......
