普拉蒂尼是與貝利、馬拉多納同一時代的**球星，雖然他的實力和職業水平與兩大球王相比並不遜色，但他的名字在很大程度上被後者的強大光環所遮蔽……然而，一時的輝煌並不能代表一世的成就，當年的球王如今隻是球場邊的看客、媒體的花瓶，而我們的普拉蒂尼**卻依然在足球世界裡運籌帷幄、叱咤風雲。對普拉蒂尼而言，他的一生離不開足球，而足球，就是他的一生。
這本《穿西裝的足球--對話普拉蒂尼》是他的好朋友《法國足球》總編，也是金球獎的創始人熱拉爾·埃爾諾多年來與他對話的結晶，記錄了普拉蒂尼職業生涯的全部歷程，這其中不僅有有關個人的故事與經歷，也有他們對法國足球、歐洲足球乃至世界足球的種種想法與展望……通過這本書，我們不僅能夠近距離地觀察到普拉蒂尼的足球人生，*能夠享受到在普拉蒂尼導遊先生帶領下體驗一次非凡的足球之旅。

熱拉爾·埃爾諾所著的《穿西裝的足球--對話普 拉蒂尼》是一本關於足球的書，也是一本關於普拉蒂 尼的書。《穿西裝的足球--對話普拉蒂尼》完全由對 話組成，對話的雙方，不是采訪人和被采訪人，而是 一對相識40多年的老朋友。他們一起回顧了現代足球 一個半世紀的風雨歷程，一起回味了種種輝煌的瞬間 ，一起為種種的遺憾扼腕嘆息。從足球的歷史、足球 的規則、比賽、戰術，到足球的商業化、球員的地位 、俱樂部的貧富不均、世界杯和歐洲杯的改革、足球 的種種危機和種種機會。 《穿西裝的足球--對話普拉蒂尼》是普拉蒂尼對 自己職業生涯的回顧，這是普拉蒂尼對從職業球星轉 身成為歐足聯主席的甘苦的感嘆，是普拉蒂尼對足球 和人生的思考，是普拉蒂尼個性化的宣言。這是一次 以足球為主題的旅行，導遊普拉蒂尼幾乎沒有錯過任 何一個小站，帶領我們沿著他的視角，看到了這位開 創了法國足球新時代和歐洲足球新時代的巨星的足球 世界。

**部分 普拉蒂尼的世界
1.對話的開場
“傻瓜足球”
2.為什麼和怎樣
一本生活的書，一個遊戲，一次重生
3.界線
六個普拉蒂尼，一個人，一種精神
第二部分 偉大的遊戲
4.歷史
閉上眼睛，開始想英國
5.世界
簡單，不可確定，容忍，陽光
6.遊戲規則
我（**）不是你們想的那樣
7.遊戲
一次幻想
8.戰術組織
這個房間裡是否有個預言家？
9.球員
明星，是球員
10.裁判
始終拒*錄像
第三部分 足球星座
11.管理
一部恐怖的機器
12.比賽
杯賽的“謊言”，聯賽的“真理”
13.環境
鏡子，我的鏡子
14.危險和危害
你沒有1000億？
第四部分 加時
15.遠見
越位，白牌和紅色預警
16.結論
法律上和足球上的自由和平等

9.球員 明星，是球員 根據規則的順序，下一站，就輪到了球員和屬於 球員的時間了。
這是我*喜歡的話題，事實上，我一直感覺自己 是一個球員，就算是做了**之後仍然覺得自己和球 員時代並不遙遠。當然了，在這裡，我不能說後者的 工作就是全部貢獻給前者的。
規則的第3條規定，每個隊至少有7名球員，*多 有11名球員，其中都必須包含一名守門員，至於具體 的數量，可以由**足聯下屬的足協或者是職業聯盟 來決定。在法國，*少的球員數量是8人。我感到懷 疑的是，這樣的規定有什麼意義呢？ 我也有這樣的疑問。事實上，這樣的靈活性並不 能夠幫助足球征服世界，隻是帶給了各個足聯和足協 *多的權力。不光是球員數量，還有一些其他的規定 ，比如加時賽，比如金球，比如點球等等。這也就意 味著，在不同的地區，足球比賽可能有不同的比賽細 則。這是由所在地的足聯和足協決定的，然而，畢竟 足球的規則需要在全世界範圍內保持統一。
為什麼是11人**，而不是7人**呢？對於第 一個問題，這是英國中學宿舍的人數決定的，那麼第 二個呢？ 我猜想，這是一個比賽得以進行的*少數量的球 員，因為與此同時，宿舍裡其他的男生可能要去女生 宿舍約會。
如果按照這樣的規則，一旦場上出現一個球隊的 人數隻有對方的60%的情況該怎麼辦呢？那樣比賽還 能否保證公平？ 您所說的人數的比例的均衡性，當然會影響比賽 的力量的對比。不過，事實上，這樣的現像是**罕 見的，除非是業餘水平比賽中很低很低的級別中纔能 找到。事實上，雙方都會有11人參加比賽，問題在於 在這11人當中是不是僅僅有60%的人有上場的實力？ 或者說，一支球隊是否有對方的60%的實力？所以， 回到我們的規則本身，我覺得對於人數的規定其實是 無可挑剔的。
對於球員的人數的規定，現在沒有人會有異議。
但是事實上，自從在弗萊馬森建立了**個規則之後 ，我們整整用了36年纔達成了一致。
從此之後，11個人的規則就這樣穿過了19世紀的 下半葉。我相信，那肯定是經過了很多學校的反復爭 論，這個現在看起來很簡單的問題，在當年可能並沒 有這麼簡單。
除了守門員之外，規則對於其他球員並沒有特別 的規定，無論你是否是一個天纔，無論你從哪裡來， 你都會擁有和其他球員一樣的機會。
足球就是這樣一個青年公寓，對於所有喜歡的人 都張開懷抱，不在乎身高，不在乎體重，不在乎速度 ……在比賽當中，需要彼此的配合，這種配合*多地 體現在地面球，而不是頭球上，因此，足球運動對於 球員的要求主要是下半身，而不是上半身。
“平等”是您剛纔所說的一個主題詞。
平等讓我覺得有點太理論化，也太政治化。不過 ，沒錯，對於所有球員來說，機會都是平等的。
那麼，下一個主題詞，我猜就是“自由”。
對，足球和其他球類運動不一樣，隻要你上場了 ，那麼你的背後都是屬於足球的自由的空氣，而不是 壓力。
在“平等”和“自由”之後，難道是“博愛”？ 有的時候如此，有的時候不是，但是這不是我所 想的第三個主題詞。我想要說的是，足球給我們帶來 的“快意”，那種進球後的幸福，不過，與其說是“ 快意”，我寧願說是為了達成這樣的快意，我們的肩 膀上所承擔的“責任”，這就是我的第三個主題詞。
“快意”這個字眼是形容一個動作帶來的滿足感 。
快意，就是對於完成這個動作的滿足感，以及與 此同時對方因為這個動作的後果而產生的失望。有趣 的是，無論在什麼樣的條件之下，要完成這樣的動作 ，都需要經過集體的努力，而不是靠一己之力可以完 成的，這也就是我們所說的配合。
在配合中，在完成助攻之前，這個球員常常需要 過人，無論是這個球員，還是其他的球員，球都是他 們奔跑的目標，也是他們下一步轉移的目標。
說起來很簡單，但是實踐中卻很難有這樣清楚的 視野。這也是足球和其他球類運動不一樣的地方，我 覺得一個球員在一場比賽中迷失的可能要大於發現的 可能。
那麼，一個球員到底應該堅持自己的發揮，還是 要配合隊友的發揮呢？ 每一個出人意料的動作，都會有兩面性，一方面 是贏得，一方面是缺失。而對於泛指的球員來說，我 們沒法有一個統一的要求，但是有一點**重要，那 就是對於場上情景的判斷和分析。
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