由楊潤甫所著的中國當代長篇小說《西峪血淚》闡述了中國共產黨黨組織在昔陽縣西峪村的建立、發展和領導村民抗擊日本侵略者，以及日本侵略者殘殺西峪人民，制造了駭人聽聞的西峪血案。以小說的形式，以紀實為基礎，生動形像的再現了西峪革命和遭受敵人殘害的景像。是一部西峪地方革命史讀物。

抗戰時期，西峪是出了名的抗日模範村。日偽軍 曾在這裡制造了震驚華北的“西峪慘案”。巍巍井垴 山，那是西峪人民在敵人淫威面前不屈的像征。滔滔 西河水，那是西峪人民飽蘸著血和淚的控訴…… 由楊潤甫所著的中國當代長篇小說《西峪血淚》 記錄了日本侵華戰犯清水利一指揮日偽軍在1940年農 歷10月19日凌晨在西峪村制造的386人殉難的大慘案 。作者楊潤甫同志是昔陽縣人，也是革命老干部，他 熟知當地革命歷史，用翔實的歷史材料，細膩的筆觸 ，質樸的語言，再現了70多年前日本軍國主義的侵華 暴行，以及在中國共產黨領導下，西峪人民所進行的 不屈不撓的鬥爭。讀來蕩氣回腸，令人感懷，發人深 省。 西峪慘案隻是侵華日軍在昔陽縣犯下的罪行一例 。《昔陽縣黨史大事記》記載：清水利一在昔陽縣， 僅從1940年4月至12月，先後制造慘案28起，屠殺抗 日軍、干、群1121人，有“通匪”治罪的縣城慘案、 四肢捆綁活埋59人的南北界都村慘案、枯井拋尸79人 的斜峪溝慘案、血肉橫飛的西峪慘案。加上其他暴行 屠殺2000餘人。殘害手段有煮人、刀鍘、挖心達40種 之多。

引子
廟會
火種
淪陷
走訪
說書
返村
建黨
發動
戰鬥
較真
出山
遭難
出嫁
受虐
橫禍
鬧喪
挽救
砍旗
深情
換人
鐵骨
除奸
血債
智擒
爭辯
送飯
伏擊
情報
認親
捉奸
踫壁
告密
進村
抗爭
犧牲
屠村
舊恨
新仇
抉擇
參軍
後記

廟會 太陽熱辣辣地掛在天上，遠處的田野裡整齊地排 列著一塊塊玉茭、谷子，在通向西峪馬路兩邊的溝沿 上長滿了枝葉茂密、一人多高的紫穗槐，溝裡則布滿 了密密麻麻的灌木。偶爾有一兩隻山鷹在連綿起伏的 山頂上和深谷間盤旋，時不時地“嘎嘎”叫幾聲，給 寂寥的大山*增添了些許的落寞和清冷。
沐浴在陽光中的西峪村，此刻正安然地躺在大山 的懷抱裡，現在正值一年中雨水*為豐沛的時候，村 前的西河，河水正歡快地向前奔騰著。西河兩岸，青 磚藍瓦的大宅院以及低矮破舊的小茅屋依著高高低低 的山坡地勢，雜亂無章地散落分布著。
1937年8月22日，對於我們整個中華民族來講， 它是一個值得銘記的日子，中共中央在陝北洛川召開 政治局擴大會議。洛川會議是中國共產黨在歷史轉折 關頭召開的一次重要會議，它明確了中國共產黨在抗 日戰爭時期的主要任務。
而對於西峪這個小山村來說，這**是一年一度 趕廟會的日子‘。據說，西峪村井窪西咀的三霄娘娘 廟很靈驗，每到趕廟的日子，三霄娘娘廟前香火不斷 ，煙霧繚繞，十裡八鄉的善男信女，絡繹不*。
*熱鬧的要數戲臺前的廣場了，賣西瓜的、煮油 果的、拉面的，打把式賣藝的、耍猴的，擺攤兒算卦 的、賣大力丸狗皮膏藥的，賣農具的，應有盡有，不 一而足。
在接近村口的空地上，聚集著一群人，裡面鑼打 得“咣咣”直響，不時傳來喝彩聲，原來是打把式賣 藝的。一個穿著滿是補丁的花格衣裳，扎著兩根小辮 的女孩正在翻筋鬥，一個衣裳稍顯單薄，紫銅色臉膛 的老人正在舞刀，旁邊還有一個臉上麻麻坑坑，很是 丑陋的女人在敲著鑼。四周有人叫好，有人拍手，還 有零星的銅板落在地上的“叮當”聲響。
西峪有一個愛鬧紅火的傳統。早在民國十四年（ 1925），就請晉劇名家賈毛旦（藝名“糠面紅”）為 村裡培養了三十多人的包括文武前場各類演員在內的 晉劇嗜好班。又於民國二十一年（1932），請北界都 村武術高超的宋福元，為村裡培養了三十多人的武術 隊，一到村裡趕廟會的時候，晉劇嗜好班和武術隊便 成了鬧紅火的主力軍。
在官房前的一片空地上，村裡的武術隊正在表演 。全是一幫子年輕人，又大都是扛長工的。他們不鬧 什麼穿戴，個個都是光脊梁，全上的是真刀真*。他 們耍到哪裡，人們就擁到哪裡，圍個水洩不通。人們 都說：“真不愧是宋福元教出來的徒弟，個個打得真 是干淨利落。”王金貴的滾刀和繩鞭，*是吸引人眼 球。他拿著兩把單刀，飛滾起來以後，人們端著水， 都澆不到他身上。這時，你看人們那股高興勁，又打 口哨，又連聲喊叫：“好！好！” 地主白守財老婆孫翠英和女兒白玉潔，也趕了這 場廟會。娘兒倆坐在一堵高牆上，場上的一舉一動看 了個清清楚楚。王金貴出場時，白玉潔一眼認出來了 ，那就是父親白守財用的長工。看到王金貴渾身武藝 ，論人樣，又是方方正正的好後生，人們正在連聲叫 “好”的時候，她心上一晃，想到：“自己要是找上 這麼個男人，也就稱心如意了。”（P004-006）