| | | 駱駝祥子二馬(老舍經典作品集)(精) | 該商品所屬分類:小說 -> 作品集 | 【市場價】 | 222-323元 | 【優惠價】 | 139-202元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787561356005 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:陝西師大
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ISBN:9787561356005
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作者:老舍
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頁數:259
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出版日期:2011-10-01
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印刷日期:2011-10-01
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包裝:精裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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字數:156千字
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《駱駝祥子》是老舍的代表作,以北平(今北京)一個人力車夫祥子的行蹤為線索,以二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車夫祥子的坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節,深刻揭露了舊中國的黑暗,控訴了統治階級對勞動者的剝削、壓迫,表達了作者對勞動人民的深切同情,向人們展示軍閥混戰、黑暗統治下的北京底層貧苦市民生活於痛苦深淵中的圖景。 本書海節選了《二馬》中的精彩片段。
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《駱駝祥子》是老舍的代表作,講述的是舊中國北平城裡一個人力車夫
祥子的悲劇故事。青年祥子從農村來到城市,渴望通過自己的誠實和勞動創
造自己的新生活。但在黑暗的舊社會,他的理想最終沒能實現,他在絕望中
走向墮落。
《駱駝祥子》成功塑造了祥子、虎妞、劉四爺等血肉豐滿的人物形像,
沉痛地批判了黑暗的社會現實,成為20世紀最偉大的現實主義作品之一。半
個多世紀以來,它以其獨特的藝術魅力,吸引了無數的讀者,是我國人民最
喜愛的文學經典作品之一。
本書海節選了《二馬》中的精彩片段。
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駱駝祥子 二馬(節選)
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駱駝祥子
一
我們所要介紹的是祥子,不是駱駝,因為“駱駝”隻是個外
號;那麼,我們就先說祥子,隨手兒把駱駝與祥子那點關繫說過
去,也就算了。 北平的洋車夫有許多派:年輕力壯,腿腳靈利的,講究賃漂
亮的車,拉“整天兒”,愛什麼時候出車與收車都有自由;拉出車
來,在固定的“車口”或宅門一放,專等坐快車的主兒;弄好
了,也許一下子弄個一塊兩塊的;踫巧了,也許白耗**,連“車
份兒”也沒著落,但也不在乎。這一派哥兒們的希望大概有兩
個:或是拉包車;或是自己買上輛車,有了自己的車,再去拉包
月或散座就沒大關繫了,反正車是自己的。 比這一派歲數稍大的,或因身體的關繫而跑得稍差點勁
的,或因家庭的關繫而不敢白耗**的,大概就多數的拉八成
新的車;人與車都有相當的漂亮,所以在要價兒的時候也還能
保持住相當的尊嚴。這派的車夫,也許拉“整天”,也許拉“半
天”。在後者的情形下,因為還有相當的精氣神,所以無論鼕天
夏天總是“拉晚兒”。夜間,當然比白天需要*多的留神與本
事;錢自然也多掙一些。 年紀在四十以上,二十以下的,恐怕就不易在前兩派裡有
個地位了。他們的車破,又不敢“拉晚兒”,所以隻能早早的出
車,希望能從清晨轉到午後三四點鐘,拉出“車份兒”和自己的
嚼谷。他們的車破,跑得慢,所以得多走路,少要錢。到瓜市,
果市,菜市,去拉貨物,都是他們;錢少,可是無須快跑呢。 在這裡,二十歲以下的——有的從十一二歲就干這行
兒——很少能到二十歲以後改變成漂亮的車夫的,因為在幼年
受了傷,很難健壯起來。他們也許拉一輩子洋車,而一輩子連拉
車也沒出過風頭。那四十以上的人,有的是已拉了十年八年的
車,筋肉的衰損使他們甘居人後,他們漸漸知道早晚是一個跟
頭會死在馬路上。他們的拉車姿式,講價時的隨機應變,走路的
抄近繞遠,都足以使他們想起過去的光榮,而用鼻翅兒扇著那
些後起之輩。可是這點光榮絲毫不能減少將來的黑暗,他們自
己也因此在擦著汗的時節常常微嘆。不過,以他們比較另一些
四十上下歲的車夫,他們還似乎沒有苦到了家。這一些是以前
決沒想到自己能與洋車發生關繫,而到了生和死的界限已經不
甚分明,纔抄起車把來的。被撤差的巡警或校役,把本錢喫光的
小販,或是失業的工匠,到了賣無可賣,當無可當的時候,咬著
牙,含著淚,上了這條到死亡之路。這些人,生命*鮮壯的時期
已經賣掉,現在再把窩窩頭變成的血汗滴在馬路上。沒有力氣,
沒有經驗,沒有朋友,就是在同行的當中也得不到好氣兒。他們
拉*破的車,皮帶不定**洩多少次氣;一邊拉著人還得一邊
兒央求人家原諒,雖然十五個大銅子兒已經算是甜買賣。 此外,因環境與知識的特異,又使一部分車夫另成派別。生
於西苑海甸的自然以走西山,燕京,清華,較比方便;同樣,在安
定門外的走清河,北苑;在永定門外的走南苑……這是跑長趟
的,不願拉零座;因為拉一趟便是一趟,不屑於三五個銅子的窮
湊了。可是他們還不如東交民巷的車夫的氣兒長,這些專拉洋
買賣的講究一氣兒由交民巷拉到玉泉山,頤和園或西山。氣長
也還算小事,一般車夫萬不能爭這項生意的原因,大半還是因
為這些喫洋飯的有點與眾不同的知識,他們會說外國話。英國
兵,法國兵,所說的萬壽山,雍和宮,“八大胡同”,他們都曉得。 他們自己有一套外國話,不傳授給別人。他們的跑法也特別,四
六步兒不快不慢,低著頭,目不旁視的,貼著馬路邊兒走,帶出
與世無爭,而自有專長的神氣。因為拉著洋人,他們可以不穿號
坎,而一律的是長袖小白褂,白的或黑的褲子,褲筒特別肥,腳
腕上繫著細帶;腳上是寬雙臉干層底青布鞋;干淨,利落,神氣。 一見這樣的服裝,別的車夫不會再過來爭座與賽車,他們似乎
是屬於另一行業的。 有了這點簡單的分析,我們再說祥子的地位,就像說——
我們希望——一盤機器上的某種釘子那麼準確了。祥子,在與
“駱駝”這個外號發生關繫以前,是個較比有自由的洋車夫,這
就是說,他是屬於年輕力壯,而且自己有車的那一類:自己的
車,自己的生活,都在自己手裡,高等車夫。 這可*不是件容易的事。一年,二年,至少有三四年;一滴
汗,兩滴汗,不知道多少萬滴汗,纔掙出那輛車。從風裡雨裡的
咬牙,從飯裡茶裡的自苦,纔賺出那輛車。那輛車是他的一切掙
扎與困苦的總結果與報酬,像身經百戰的武士的一顆徽章。在
他賃人家的車的時候,他從早到晚,由東到西,由南到北,像被
人家抽著轉的陀螺;他沒有自己。可是在這種旋轉之中,他的眼
並沒有花,心並沒有亂,他老想著遠遠的一輛車,可以使他自
由,獨立,像自己的手腳的那麼一輛車。有了自己的車,他可以
不再受拴車的人們的氣,也無須敷衍別人;有自己的力氣與洋
車,睜開眼就可以有飯喫。 他不怕喫苦,也沒有一般洋車夫的可以原諒而不便效法的
惡習,他的聰明和努力都足以使他的志願成為事實。假若他的
環境好一些,或多受著點教育,他一定不會落在“膠皮團”s裡,
而且無論是干什麼,他總不會辜負了他的機會。不幸,他必須拉
洋車;好,在這個營生裡他也證明出他的能力與聰明。他仿佛就
是在地獄裡也能作個好鬼似的。生長在鄉間,失去了父母與幾
畝薄田,十八歲的時候便跑到城裡來。帶著鄉間小伙子的足壯
與誠實,凡是以賣力氣就能喫飯的事他幾乎全作過了。可是,不
久他就看出來,拉車是件*容易掙錢的事;作別的苦工,收人是
有限的;拉車多著一些變化與機會,不知道在什麼時候與地點
就會遇到一些多於所希望的報酬。自然,他也曉得這樣的機遇
不**出於偶然,而必須人與車都得漂亮精神,有貨可賣纔能
遇到識貨的人。想了一想,他相信自己有那個資格:他有力氣,
年紀正輕;所差的是他還沒有跑過,與不敢一上手就拉漂亮的
車。但這不是不能勝過的困難,有他的身體與力氣作基礎,他隻
要試驗個十天半月的,就一定能跑得有個樣子,然後去賃輛新
車,說不定很快的就能拉上包車,然後省喫儉用的一年二年,即
使是三四年,他必能自己打上一輛車,頂漂亮的車!看著自己的
青年的肌肉,他以為這隻是時間的問題,這是必能達到的一個
志願與目的,*不是夢想!
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